纠正下错误:民国时期《绘画金瓶梅词话》作者不是邵绚美,而是曹涵美,至于与万籁蟾、万籁鸣是不是亲兄弟,印象当中还是不错的。
杨林 发表于 2010-8-1 13:28
邵绚美这个人偶还是挺喜欢的,鲁迅文章的一个注释歪曲了他的形象。
如果他有这方面的著作,偶一定找来看。
上天可陪玉皇大帝,下地可伴田舍乞儿
劳累了一周,看看这图文并茂的帖子,长见识又很惬意。谢谢各位贴图文及议论的朋友。
红楼梦,这本书自初中读了几遍,不是其中的“卿卿我我”感动了我,却是它对我在世界观人生观的“看破红尘”方面有一定影响,以至 ...
ee 发表于 2010-7-31 20:33
宝玉的母亲也禁止他看《西厢记》之类的文字。^_^
上天可陪玉皇大帝,下地可伴田舍乞儿
在整个中国历史上,妇女的命运都是堪忧的。
孤独行者 发表于 2010-8-1 14:40
谁的命运不堪忧?
上天可陪玉皇大帝,下地可伴田舍乞儿
121# 夏加坤
再次纠错,画《金瓶梅画集》的是曹涵美,不是邵洵美(前误为邵绚美),曹涵美与张正宇、张光宇是亲兄弟,他的原名是张美宇,过继给他舅舅后改为曹涵美。不过三兄弟都是画画的,与中国乃至亚洲最早的卡通绘画有关。民国21年,他们兄弟3 人与邵洵美合开上海时代图书公司,曹涵美担任会计兼编辑,出版《时代画报》、《时代漫画》、《时代电影》等刊物。张正宇、张光宇后来合作了家喻户晓的《大闹天宫》,导演是唐澄、万籁鸣(万氏四兄弟之一,与万古蟾是孪生兄弟),张光宇是人物设计,张正宇是背景设计,邱岳峰(齐天大圣配音) 毕克 (东海龙王配音)富润生(玉皇大帝配音) 尚华(太白金星配音) 。
本帖最后由 夏加坤 于 2010-8-4 22:21 编辑

一位朋友的评论:
我根本无能力对《红楼梦》这样的书做什么研究。这些断想,更多的是个人琐碎的体会。

之所以说是回去了,而不是走向远方。因为宝黛是作者心目中真正的人,理想的人。人世间所有的荣华富贵,

沧海沉浮,让曹雪芹不能不痛心的承认,理想的人只能从天外来,只能是无力补天的石头,痴情还泪的仙草

至于其他女子,则是现实中的人,不存在回去这一说。

我说的他们回去了,仅仅是宝黛。

神仙也会被花花世界所迷惑的啊。所以,贾宝玉对这些水灵灵的女子,喜欢了一个又一个。只是,最终如何

“只有林妹妹,从不说这些混帐话。”

因为林黛玉,从没有现实世界的价值观。

因为,只有林妹妹,是和他一样的是仙,不是人。

神仙的故事与我们不太有关系。

所以,从另一个角度说,曹雪芹以满腔的热情将他们描述为人。所以,在红学里,有那么多的钗黛合一说。

但我以为,钗黛根本不存在合一。

林黛玉是天外来客,她用她的价值观来衡量人间。(忽然想到了小王子,他对地球人的价值观不能理解)林黛

玉最终的结局只能是“质本洁来还洁去”。

薛宝钗则是现实里女子的楷模。问一问读过《红楼梦》的男人,取妻当然取薛宝钗。如何能要林黛玉。

没有错,人怎么能用神仙的思维过日子?

《好了歌》将所有的答案都告诉我们了。曹雪芹含泪吐血的将人世间的结局告诉我们了。但这仍然是从神仙

的角度来给出的答案。

然而,我们······是人。

我确实将自己逼到了死角,因为我也是越不过去的芸芸众生中的一个。
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121# 夏加坤  
再次纠错,画《金瓶梅画集》的是曹涵美,不是邵洵美(前误为邵绚美),曹涵美与张正宇、张光宇是亲兄弟,他的原名是张美宇,过继给他舅舅后改为曹涵美。不过三兄弟都是画画的,与中国乃至亚洲最早的 ...
杨林 发表于 2010-8-3 00:02
老兄太严谨了。^_^
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