[乌搞] 为啥中国盛产民主控

如题,     挖坑先
神经病人思维广,自费五毛立场稳
因为民主“看起来”就是个好东西吗。
你有权保持不沉默,但我们很快会让你沉默的。
本帖最后由 zoufeng_1234 于 2014-5-1 23:04 编辑

呵呵,感谢竹南兄接话茬。

民主是个好东西,德先生是个好先生,三民主义,民主与法制,民主宪政,民主自由,民主共和,中国民主党,民主运动,民运人士,民主人士,新民主主义,旧民主主义,民主党派,民主青年,民主革命,民主生活会,确实在中国,民主这个名字实在是太响亮了。

中国人喜欢民主,同时中国人也喜欢赌博,特别是对中彩票之类的小概率事件很迷恋。这二者之间,在我看来是有联系的。
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呵呵,感谢竹南兄接话茬。

民主是个好东西,德先生是个好先生,三民主义,民主与法制,民主宪政,民主自由,民主共和,中国民主党,民主运动,民运人士,民主人士,新民主主义,旧民主主义,民主党派,民主青年, ...
zoufeng_1234 发表于 2014-5-1 22:31
邹峰何弃疗?
群众滴眼睛是雪亮滴
雪亮滴眼睛是不明真相滴
呵呵,一谈民主,资深民主控网老师就显身了。

郑重声明一下,以下内容,可能会引起某些人士反感甚至不适,阅读前请做好思想准备。我把这个帖子放在茶楼并标明为乌搞,也是因为这个原因。
神经病人思维广,自费五毛立场稳
呵呵,一谈民主,资深民主控网老师就显身了。

郑重声明一下,以下内容,可能会引起某些人士反感甚至不适,阅读前请做好思想准备。我把这个帖子放在茶楼并标明为乌搞,也是因为这个原因。
zoufeng_1234 发表于 2014-5-2 09:49
你除了乌搞以外,还能说点有头脑的话吗?
群众滴眼睛是雪亮滴
雪亮滴眼睛是不明真相滴
本帖最后由 zoufeng_1234 于 2014-5-3 14:01 编辑

中国男人为啥这么多民主控?我有个解释。根本原因是中国男人内心深处有一种对权力的渴望,总希望自己来改变历史。尽管希望很小,但是只要有革命,有巨变,自己就有机会。好比卖彩票,只要买了,就有机会,不买彩票,永远没有机会。至于革命和巨变可能会带来动荡,死亡和倒退,都不重要,重要的是自己有机会当英雄,有机会走上舞台。哪怕不是主角,只是个小小的配角甚至龙套,周星驰出名之前就是个龙套演员,希特勒一战的时候只是个士兵。

这种“只要我有机会,哪管它血流成河”的心理暗角,其实比独裁者的“我死后,哪管洪水滔天”更糟糕。

李安说每个男人心中都有一座断背山,每个中国男人心中都有一个陈胜吴广项羽刘邦朱元璋。

美国人扛起枪的时候想的自己的土地房子老婆孩子,中国人扛起枪的时候想到的是满城尽带黄金甲,心中默念王侯将相宁有种乎。

陈独秀在新青年上谈到民主的时候,说民主就是人人可以做皇帝。

陈独秀说“直接行动,就是人民对于社会国家的黑暗,由人民直接行动,加以制裁,不诉诸法律,不利用特殊势力,不依赖代表。因为法律是强权的护持,特殊势力是民权的仇敌,代议员是欺骗者,决不能代表公众的意见。”

陈独秀还有一句名言:“我们青年要立志出了研究室就入监狱,出了监狱就入研究室。监狱与研究室是民主的摇篮。”

新一代著名民主控老大刘老师就在践行陈老师的这句名言。
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邹峰,中国民主控的数量处于劣势的,大部分是太监奴才控,相信权力传媒宣传,读不懂民主,更读不懂你那套宪政和自由,因此,中国多产一点民主控是当前社会急需的,只有太监奴才少了,结构比例就前倾了,邹峰的宪政控也多起来了。

因此,启蒙要需要基础启蒙,邹峰的是高级启蒙,不能越过基础启蒙而直接高级,结果变成不伦不类的保皇党。
参加交流
本帖最后由 zoufeng_1234 于 2014-5-6 08:16 编辑
邹峰,中国民主控的数量处于劣势的,大部分是太监奴才控,相信权力传媒宣传,读不懂民主,更读不懂你那套宪政和自由,因此,中国多产一点民主控是当前社会急需的,只有太监奴才少了,结构比例就前倾了,邹峰的宪政控 ...
菜农 发表于 2014-5-4 08:53
菜师傅说的这个好像很难反驳。 民主控和太监奴才到底哪个更多?这是一个问题。

我想到的是49年前跟着共产党走的那么多民主党派,知识分子,他们和国民党蒋家王朝斗的时候都是斗志高昂的民主控。事实上当时的共产党本身就是民主控出身,共产党创始人陈独秀老师主张政治要德谟克拉西,经济要德谟克拉西,文学要德谟克拉西,......,一切都要德谟克拉西。

当年新华日报的文章绝对不输给现在的民主控写的文章。这些民主控在49年后乖乖地成了奴才太监,痛心疾首自我批评起来相比奴才太监打自己耳光毫不逊色。所以在我看来把民主控和奴才太监对比,意义不大,因为他们可以是统一的。昨天的民主控把自己的自由和财产交出来搞德谟克拉西后,明天马上可以以成为奴才太监。而另一些成为英雄领袖的民主控,则成了他们新的主子。
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盛产民主的地方不会盛产“民主控”;盛产“民主控”的地方,因为民主不盛产。
盛产民主的地方不会盛产“民主控不是”;盛产“民主控”的地方,因为民主不盛产。
lzf450924 发表于 2014-5-6 08:08
我修正一下后半句: 越是盛产民主控的地方,民主越是遥不可及。

从孙大炮到陈独秀再到毛泽东,民主是他们共同的关键词,而且他们还互相欣赏彼此的关于民主的言论。但是显然他们离民主是越来越远的。
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邹峰在这个地方统计归类不严格。
共产党产生来源于民主控,不过,早期的民主控是纯粹的民主控,与奴才无关,陈独秀不愿意走暴民道路,还幻想两党共存的“宪政”局面,共产党的知识分子阶层,相对奴才思想少一些,例如,顾准、李慎之一类,这些人在文革都受到迫害,或者靠边。
至于,共产党后期建立了一个皇权制度的组织体系,也是在战争中不断演变而成的,一些奴才意识强的农民提拔到组织各个岗位,西方纯粹民主派力量相对减少。

应该来说,中国是一个文盲普遍的国度,任何组织只要掌握宣传工具,文盲总是会先入为主地接受这些思想,在民主初期,民主宣传还比较纯粹,中共执政后,进行大规模地清洗独立思考的知识分子后,宣传工具转向愚民教育,愚民数量绝对盛产,而民主控与宪政控在五七年不断被杀伤,当前也是青黄不急。

对于一个普通人来说,一开始肯定受到选入为主的宣传,后来知识掌握多了,慢慢会反思,也,慢慢会接受民主思想,然后,在民主思想基础上,再接受邹峰一套。

由于邹峰一套高于民主控的水平,这样,本来饱受摧残的民主力量,一方面被下层的愚民无端攻击,另一方面,受到邹峰在制高点冷嘲热讽,命运十分悲惨。
参加交流
民主控不会必然产生皇帝控,每一个人都有一个当帝皇的心魔,连女的也是有的,社会走向文明过程中,都是有怀有缺点的人推进的,社会走向民主,当然需要民主控,民主控肯定有当皇帝的心魔,但是,民主控毕竟是为了推翻皇帝,与愚民本来就是为了当变态的奴才(他们也有当皇帝的心魔,被灌输愚民宣传后,甘心当奴才是一种变态)相比,民主控要好得多。当然,民主控比邹峰的境界,当然是差得远的。

因此,邹峰的争论到此为止,道理已经非常浅显。
参加交流
你们难道不觉得百年过去了,国人在民主问题上依然非常幼稚吗?
大树就是个广济寺旁穷扫地的.
12# 菜农
邹老师讲的是实质的,物质的,基质的东西,我也学习之,赞同之。最欣赏邹老师的是他的幽默与妥协精神。我年纪轻了,比较暴躁,不宽容,需要改正。仍希望民主,自由之花早日开遍苦逼的中国。“民主控”,这种指摘太过严厉苛刻,而且容易伤及无辜,想必许多人都难以接受吧。
我信仰般追随你
你追随死亡
本帖最后由 zoufeng_1234 于 2014-5-7 18:30 编辑

封老师的自我反省先赞一个。

菜老师老是提到愚民和奴才,我不是太理解愚民和奴才是如何定义的。不知道民主就是愚民和奴才吗?

邵建最近一次文章中说对启蒙这个词很反感。因为启蒙意思就是我最明白,你们都是愚民不懂,需要我来启蒙。而其实陈独秀是以蒙启蒙。

邵建:他没有接触这方面,不一定是蒙昧。就像一个医生懂医学,我不懂医学,他给我讲一些医学方面的知识就叫启蒙吗?这不能说传播吗?传播这个词是中性的,没有不平等在里面。不是每个人什么都懂。一个木匠如果教给我一些木匠知识,他不会说给我启蒙;一个牙医懂牙齿方面的知识,你不懂,他给你讲,也不会说启蒙。三百六十行,你懂这一行了,你跟别人讲就叫启蒙了,你不是高高在上吗。我们为什么不用一个价值中性的词,比如“传播”呢。
神经病人思维广,自费五毛立场稳
极端的革命,不会迎来民主制度。民主制度应该是一个双方的共同妥协,循循渐进的到某个理想的程度。如果是仅仅是当方面的妥协,恐怕又会打回奴才的地步,或者是一个专制代替另一个专制。。
本帖最后由 宇航 于 2014-5-7 18:59 编辑

邹老师应该把民主控,说成极端民主追求,没有妥协,想一步到位的,比如学生游行,可以在法治的规矩内,如果占了立法委,就是过格。就有在尊重当下的秩序内的合理抗争。不然这个秩序如何放在朝鲜,恐怕反对声音都难出现,怎么抗争也难,不过总应该有一个底线,不是一步到位,需要有一个缓冲的过程。民主制度应该是百年中不同利益集团在摩擦中的妥协产物,不是一个政权消灭一个政权的原创。民主极端追求者,就是想一下子是获得民主的成熟环境,极端的可能都是恐怖民主主义者,打着民主的口号,去街头闹事。现在应该是启蒙时代。说启蒙也好,传播也罢,把理性,或者更多的反思能让更多的人了解,慢慢的培养了解民主到底是什么?需要什么样的土壤,有什么样的素质?渐渐民主机遇就会道来。
宪政也是民主制度的必须阶段,口头民主不是真民主,邹老师反对民主的同时,容易让人联想到邹老师是专制控,有必要的邹老师应该是出一个专辑,自己系统的主张是什么样的,免得让人误解。
邹老师反对民主的同时,容易让人联想到邹老师是专制控。
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只好再重复一遍:民主不是对立于专制的,而且民主往往会走向专制。用民主来反君主专制,结果是比君主专制更凶残的民主专制。
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邹老师反对民主的同时,容易让人联想到邹老师是专制控。
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只好再重复一遍:民主不是对立于专制的,而且相反民主往往会走向专制。用民主来反君主专制,结果是比君主专制更凶残的民主专制。
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微博上看到一个段子,我觉得蛮经典:

为啥天涯娱乐八卦版的mm三观都很正? 为啥她们能对公知免疫?难道她们都自带防忽悠光环吗?其实不然,公知的忽悠术本质就是把你所有的不如意,归结到政府头上。因为有这么个专制邪恶的政府,所以你买不起房、工资低、泡不到妞。但如果你真这么想,那就坐实了你纯屌丝的帽子。女人从心底里厌恶这类人。(老端)
就概念而言,所谓“民主”是相对于“君主”亦即“专制”。所谓“民主专制”其实质仍是专制而非民主,“民主集中制”就是这种专制的典型形态吧!用民主来反君主专制只是手段,反了君主专制建立了党专制其本质还是专制,不是本质意义的民主。
本帖最后由 阿历克斯公爵 于 2014-5-9 01:54 编辑

老夫更爱自由,自由是民主他爹!老夫从不和农民、黑人讲民主,农民只配养猪,黑人只配当小黑奴……
老夫更爱自由,自由是民主他爹!老夫从不和农民、黑人讲民主,农民只配养猪,黑人只配当小黑奴……
阿历克斯公爵 发表于 2014-5-9 01:40
前半句没意见,民主只应该仅仅是自由的结果,除此之外都是忽悠。


走风老师又来卖萌?
春天过去了,但幸福还会再来。
胖子才会惦着减肥。
我知道什么?
今天学校打球,原来的对局安排是上午一场,下午二场;后来在一部分参赛老师的鼓动下,全部比赛竟然在12:40就结束了。这是民主还是专制呢?好还是不好呢?
大树就是个广济寺旁穷扫地的.
走风老师越来越有真五毛范儿了,动不动“民主控”之类的帽子先祭出来,谁不服砸谁。这样很不好,很不好。
春天过去了,但幸福还会再来。
走风老师越来越有真五毛范儿了,动不动“民主控”之类的帽子先祭出来,谁不服砸谁。这样很不好,很不好。
山民 发表于 2014-5-20 17:24
民主控这个叫法其实是中性的,就像大叔控,萝莉控一样,就是特别爱好民主,追求民主的人。

倒是“五毛”这个叫法更像个帽子。
神经病人思维广,自费五毛立场稳
巧舌如簧,哈哈,我败了!
春天过去了,但幸福还会再来。