[转帖] 艺术？情色？色情？

Toni

《解决方案》系列作品共十多张，它是一个实验性的概念和行为方案的一部分，针对当下一个广泛而又不那么公开的社会话题。俞娜小姐是一位真实的歌厅坐台小姐，她很有勇气地以摄影和文字方式展示和公开自己的真实生活。画面中她远距离按动照相机快门，由此她的身份也由一名歌厅欢场小姐转换成艺术家——作品的共同作者。这种身份的转换也将实际改变她的生存方式。从此她将以出售自己的作品来代替出卖自己的色相，实现生存方式的转换———这是“解决方案”。

    目前作品已售出若干张,俞娜真实地获得了其中50%的利润,开始了像艺术家和高雅人士样子的生活?
                                                                                    ——徐 勇

（徐勇为摄影师，曾因系列作品《北京胡同》而名。现在北京798艺术工厂拥有工作室，《解决方案》为2007年5月北京大山子艺术节展览之一，观者如潮。作品由俞娜与徐勇合作，利润两人均分。《解决方案》版权归其作者所有。knight）

 

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花间对影

构思太雷同，十张照片等于一张照片。

个人以为不应该染成金发，不仅难看，还有点无脑相。

Toni

创意动机不错。模特（女）装扮一个字：俗

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花间对影

腿短，略微罗圈，还穿着包住脚后跟的黑鞋子从背面拍照，真不会藏拙。

绿骄阳

色情

伊来

一切如同身材。寡淡、粗劣、丑陋。
这些都可以换到钱。身材=钱=换来的生活方式。也就这价。

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兮兮

其实，她的身材配上那些男人，是很协调的 ，本来就是表现粗俗。

但仅仅是行为艺术，本身没有美感。

金秋

这女人赤身裸体站在男人面前，可男人们却看都不看一眼，该干嘛干嘛，不知道这是什么意思？

采采卷耳

图一,二,五比较有内涵.

正经秀

谢谢~~各位网友回复得很有意思。（除了绿骄阳涉嫌过简：）

1、花间对影：“构思太雷同，十张照片等于一张照片。个人以为不应该染成金发，不仅难看，还有点无脑相。”

在世俗男人消费圈里，女性被审视的性感旗帜，在一个庸俗女体手中举着，还是合适的。

2、伊来：“一切如同身材。寡淡、粗劣、丑陋。这些都可以换到钱。身材=钱=换来的生活方式。也就这价。”

这是普遍存在的世相百态：一个未成年的农村女孩子也知道去城里不用干苦力劳作，只要坐台，只要向脑满肠肥的男人们出卖色相，就能够以身体博弈人生。

3、兮兮：“其实，她的身材配上那些男人，是很协调的 ，本来就是表现粗俗。但仅仅是行为艺术，本身没有美感。”

是的说的好，当代艺术不是用来审美的，观念的实验性表达为要素。

4、金秋：“这女人赤身裸体站在男人面前，可男人们却看都不看一眼，该干嘛干嘛，不知道这是什么意思？”

不仅仅是耍酷：可以作为女权主义思考的话题：）

5、采采卷耳：“图一,二,五比较有内涵.”

好！这是作品传递给我们受众不同的感知、感受、感想、感念。不同文化背景与文化取向的人有不同的接受信号。

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小讨厌

吾看着个照片基本么撒感觉。[em05]

其实就是恶搞拉！

花间对影

模仿痕迹太浓，这类PP很多。8过人家拍得很美很艺术，女模特的细腿线条特别流畅，而且还健康有力，非常女权。

Toni

以下是引用小讨厌在2007-07-06 22:44:57的发言：

其实就是恶搞拉！

傅国涌：伤害文化尊严的不是恶搞 (节选)

我们正生活在一个前所未有的“戏说”时代，把一切都娱乐化、游戏化，我同意这背后呈现的正是文化的犬儒倾向，是许多以文化为业的人尤其是掌握优势资源的大腕、大牌纷纷丢盔弃甲，躲进犬儒主义的深宅大院中。犬儒本是个外来词，在古老的象形文字中很难找到一个现成的与之完全对应的词。很久以前，英国哲人密尔就说过一句名言:“专制使人变成犬儒。”我们现在所说的犬儒是指玩世不恭，貌似看穿一切，骨子里却对红尘的利益极为在意，只承认躯壳、肉欲，不承认精神、灵魂。也就是“只认外在的世俗与功利，否认内在的德性与价值”。一个社会到了号称文化精英的那一部分都大面积地犬儒化时，这个社会在精神和价值层面确实就陷入了危机。在这个意义上，绝不是“恶搞”伤害了文化尊严，而是犬儒主义的盛行伤害了文化尊严。

　　那么，是不是“恶搞”导致了犬儒？还是犬儒导致了包括“恶搞”现象在内的一切？这个问题是值得澄清的。众所周知，所谓的“恶搞”往往都没有掌握公共资源，没有有力的平台，没有动辄若干亿的资本支持，“恶搞”一般来说出自民间、底层、边缘、草根，不登大雅之堂，“恶搞”本身是多元的、千姿万态的，并不是一种形式、一个态度、一个方向，不是一块铁板，不同的“恶搞”有着不同的动机和倾向，不能一概而论。而且我们必须清醒地看到，与“恶搞”艺术中的犬儒倾向相比，那些夜夜笙歌，在主流媒体、黄金时段、全国影院铺天盖地，最大限度地开动宣传机器狂轰滥炸的“善搞”艺术，它们歌颂秦始皇、歌颂历代君王，把一个个主宰大地万物、杀人不眨眼的古代统治者打扮成爱民亲民、英雄伟大的标本。要坚守道德力量和人文关怀，批判犬儒倾向，我觉得首先应该抓住它们，抓住这些“只为君王唱赞歌，不为苍生说人话”的作品，而不是把目光投向民间的“恶搞”艺术。随着文化艺术领域正气的抬头，新人物、新作品的诞生，“恶搞”终究会渐渐退隐。

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弱水过客

    算是艳帜高张吗？

Ann501502

以下是引用花间对影在2007-07-06 17:10:58的发言：

构思太雷同，十张照片等于一张照片。

个人以为不应该染成金发，不仅难看，还有点无脑相。

金发不是染的，是戴得假发 [em01]

拍摄手法拙劣，道具也廉价

瞧那粉旗子，也不扯几块好点的布 [em06]