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30楼
发表于 2009-3-30 23:05
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荒木经惟,想起来以前看一本书上,陈丹青的一段话:
日本人草间弥生、荒木经惟都是国内极应该了解的人物。
……
荒木经惟,近年在纽约书店老是看见他的影集,卖得很贵,卖得很好。瞧他照片,是个荒淫无度,整天介和女人鬼混的家伙,他那模样,在中国怕是常会给请到局子里去听训话的——可惜《艺术世界》没有选引一幅荒木自己的照片,限于尺度,能选印的只是他“色情系列”中最温和的几幅照片。可是单看他出了两百多本影集,就知道他原来是个工作狂。
摄影作品的内容,并不就等于作者的生活,所有艺术作品都是巧妙的骗局,可以诱读者上当,而作者自己也在上当的。荒木的照片带有自传的假象,在无数假象中他本人的真身一再出现,这是艺术的诡谲,还是人的诡谲? 以前我们谈到过艺术与色情、艺术家与工作的关系,这里摘录几句尼采的话:
“……一种相对的贞洁,哪怕在思想中也对色情持有一种基本的聪明的谨慎,这一点对于禀赋丰富的完满天性来说也是巨大的生活理性。这个原理特别适用于艺术家,它属于最高的生活智慧之列。……艺术家按其性质来说恐怕难免是好色之徒……每种官能都开放着,远远就能对刺激和刺激的暗示起反应。尽管如此,平均而论,处在他的任务、他要获得技能的意愿的压力下,他倒真是个节制的人,甚至常常是个贞洁的人。他的占优势的本能要他这样,它不允许他随随便便消耗自己。一个人在艺术构思中消耗的力和一个人在性行为中消耗的力是同一种力:是一种有类型的力。一个艺术家在这方面输掉,在这方面消耗自己,就是背叛。”
说得对吗?说得好不好?多年前我读到这段文字,心里想:咦!尼采同志!
http://www.yantan.org/bbs/thread-82868-1-1.html 这里有水色贴的荒木照片,俺觉得应该把这两个帖子合并了。 |
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