[连载]激情狂飙毕兹卡茅古斯文化节

雅琼

   上周末参加了张家界市文联组织的“走进茅古斯故乡罗水”茅古斯文化节，作协书协美协摄协舞协等协会的领导和代表近50人浩浩荡荡开进了山里。对于这个乡的民族文化我早有耳闻，据说全乡有500多山民利用农闲时间参加土家茅古斯艺术表演。于是，打牌赌博的没有了，买码投机的消失了，山乡一派安宁和谐的生活图景。如今有很多山民都走出家门去上海、深圳等地的民俗文化村参加表演，走出家门走出大山，既让他们见了世面，也让他们得以耕作之外的家庭收入，繁荣了土家山寨经济。
    毕兹卡是土家族的称谓，阿大是土家族女子的意思，我就是一个毕兹卡阿大。茅古斯是一种表现土家族古老狩猎文化的舞蹈，被联合国科教文组织列为世界文化遗产，誉为“舞蹈的源头，舞蹈的活化石”。
    作为毕兹卡阿大，天生对本民族文化有一种不可遏止的向往和亲近，能亲眼欣赏到这些原生态的表现先民们庆丰收、巫傩祭祀、狩猎、谈情说爱、年节庆贺、平日生活诙谐趣味的舞蹈、技艺，我何其有幸！

      双龙狂舞（一）

一张肚皮

占座！

雅琼

借我借我，一件马甲吧！
好多好看的片片要发啊。

花间对影

俺上回借你的马甲还是老密码，雅琼拿去用吧~~~
俺们这儿咋没有好玩的节日涅？

水色

茅古斯是一种表现土家族古老狩猎文化的舞蹈，被联合国科教文组织列为世界文化遗产，誉为“舞蹈的源头，舞蹈的活化石”。
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啊， 草龙, 看着都好玩.
最容易完善保存的文化遗产, 往往和祭祀相关,  因为害怕触怒神仙,  所以规规矩矩不敢变新.  茅古斯四周都是梯田, 狩猎文化却保存了下来,  真是个谜.

闲人一名

女子舞龙，草龙，都是不曾见过的。多谢雅琼~

水笺

草龙舞起来居然不掉草，水平高！

兮兮

差点以为雅琼出国了，汗～～

雅琼

近两个月因为工作太忙，身体大不适，然后人"大休“了一下，主要是休息大脑，只是哈玩，没用脑筋，现在精神好多了。多谢兮兮，偶没出国，灵魂出窍了，哈哈~~~~~`

雅琼

上面这两条龙，女的舞的是水龙，在土家的六月六舞这条龙在土家的集市上，沿街的老百姓都来出来浇水的，浇得越透越好。我们土家的女子不仅舞龙，还划龙船，还驶牛耙田。
男的舞的才叫草龙。

雅琼

   激情狂飙毕兹卡
                         文/雅琼

   浩浩荡荡，我们的车队开上了去土家乡村罗水的公路。

    一小时后我们开始进入了农村“村村通”公路，路边的景色有了明显的变化，橘树柿树早已挂满了“红灯笼”，板栗开口笑语呵呵，秋收后金黄的稻田，稻茬兵将般齐整地列着队。尖尖的草摞树点画在山野上清溪旁，辛劳了一年终于悠闲下来的老黄牛默默咀嚼着，咀嚼着……屋前欢叫的狗儿，马路上招摇的雄鸡，远处的山峦，近处的溪流，高山缭绕的云雾，水中嬉戏的白鹅，吊脚楼，风雨桥，丰收的摆手舞，狩猎的茅古斯，诙谐的花灯，欢乐的打溜子，传情的木叶，欢腾的草龙水龙，巫傩的铜铃舞，……人流熙攘的山寨集市，土家山寨醇厚的米酒和美味佳肴，简直让我们这些整天坐在写字楼的人们眼花缭乱。自然而清野的土家山寨生活，充满了迷惑，让我迷恋，在安宁和静谧与狂野交集的氛围里，蕴藏了勤劳、勇敢、善良、膘悍的山民所创造的智慧和文化，这种文化暗涌着一股狂流，被土家山民用震天的鞭炮炸开缺口，朝我们喷撒，狂飚！

    鞭炮炸起一阵白烟，烟雾中水龙和草龙腾空而起，男人女人们开始附龙身奔跑、翻转、腾跳，两两对阵。土家的男人是膘悍的，土家的女儿是泼辣的，他们今天要在这人头攒攒的乡场上一决输赢。于是，满场尽是狂舞，满场尽是呐喊，满场撒满欢笑，一番酣战，双方终是不相上下，难分伯仲。

     紧接而来的是标志着土家民族生存生活的舞蹈、技艺潮水般地涌向我，爆挤我的眼球，让我目不暇接。那阵阵的鼓点，撞击我蒙尘的心灵，打开那久未开启的心门，让我心波潮涌难静……古老而狂野的茅古斯舞是文化节的重点环节，表现土家山民祖先狩猎文化，被联合国文化官员誉为“中国舞蹈的源头，舞蹈的活化石”，能亲眼看到土家山民在土家吊脚楼屋檐下田坎边祖坟旁演绎原汁原味的茅古斯，我何其有幸，何其有兴！ ?
      那年轻时被山寨巫师用花轿抬来的女人如今老了，遇上这样的盛事总心有不甘，当老巫师乡场上表演巫术的时候，老女人会把压箱底的行头翻出来穿戴好花枝招展地男人助威，她不怕人家骂她疯婆子，她在回味自己当年那份繁华，让那些打落在乡场上的眼光碎成一地，任自己白发苍苍，她的骄傲还在，她内心的高贵尚存，所以她旁若无人。

     当我被一个土家阿妹拉入土家丰收圆舞曲摆手舞的队伍里时，火辣洒脱的动作让我立即摆脱了城市的矫情，我们尽情地摆，摆一个挖土耕地，摆一个点种撒肥，摆一个割谷打稻，我们双手举过头，拍一拍手，啪啪！向前走一走，生活富足美好安宁和谐，丰收的喜悦尽在舞蹈中。我们左摆右摆前摆后摆上摆下摆摆出心花花来，摆掉尘世的喧嚣和疲惫，摆掉满心的阴郁和晦涩，把山里的清新吸进去，把城市废气吐出来，装上一腔如狂欢的摆手舞一样的激情，注入清如许的人生活水源头，生命树下仍旧喷涌汨汨泉流，枝叶常青常绿……从来没有这样豪放过，也从来没有这样狂野过，季节虽已初冬，我却在一片“嗨嗬嗨”的狂叫声中酣畅得大汗淋漓。毕兹卡，土家人，我也是你的一位阿大，却从来没有用我们民族原生态的方式这般爽性畅快地疏理过自己，在城市的角落里，我常犹困兽，走投无路，今天要彻底而狂野地来一次民族桑拿，用土家山民开出的偏方野药给自己打一剂强性针。
     狂欢的队伍散了，乡场上的人们却迟迟不肯离去，他们留恋那种锣鼓喧天，灵魂出窍的热闹。不知谁一声吆喝：“赶场去罗！”人流立即往集市涌去。琳琅满目的山货喜坏了那些城里女人，尽管领队的催着去吃农家饭，她们还是没有抵得住诱惑，在集市与那些从山林里刚刚钻出来的山寨女人饶着舌。她们看上了那背篓里新鲜的枞菌，双方讨价还价各不相让，最后还是山里女人爽快地说：算算算。末了还不忘挖了城里女人一句：你们拿工资的女人恁小气！城里女人回了一句：如今工资不好拿呢，城里生活压力大，我还羡慕你这清闲的日子呢。
     乡村的，城市的，各有一张世俗的脸，各有各的可爱处。
      当女人们提着大包小包的山货来到一家山民门口的晒谷场上，五桌热气腾腾，鲜香缭绕的山味佳肴拼命地泛滥着她们的味蕾，于是这些女人放下了她们平日的斯文，不依不饶地大喊大叫：我今天要吃它三大碗饭！

    谁也顾不得谁的吃相，连拿摄影机的兴趣也只在桌上，一场饕餮下来，不只是三大碗，桌上的碗全唱了空城计，主人家那个喜欢啊。山里女人站在边上端着饭篓子还在不停地劝：再添一碗再添一碗。减么子的肥啊，女人没肉男人不喜欢。城里女人有些醉：你晓得什么，女人肉多了男人嫌。?
     一来一去，吃吃吃吃——满桌笑喷！
   面对秀美的山寨，贪婪的眼睛永远都饿，我们得去走一走。顺着一条乡村阡陌小路溜达，走过雕梁彩绘的牌楼，远远看到一座风雨桥飞架于山溪之上，溪畔水车咿呀作响，老人般讲述着古老的传说。桥头人家拿出墨宝，书法家门开始龙飞凤舞，一展身手，摄影家们自然是很快进入了状态，美女们都成了画中的人儿。作家们的功夫在背后，文字会成为他们心中的珍珠，越磨越亮，大放异彩。这个寨叫南梁寨，关于过去和现在似的故事，关于故事中的人物，关于故事的细节安排，关于故事的谋篇结构，都在那颗突突跳动的心坛里发酵，一挨开坛，馨香满寨！

小杨柳

土家古老祭祀文化铜铃舞

闲人一名

耍铜铃舞的师哥们都很投入。

真稀罕啊。在电视上也没见过这样的节目。

一张肚皮

光脚的更有范儿！

水色

哈, 皮皮眼尖, 俺才发现,  光脚和球鞋是错落排列!

初十

看标题，俺也以为是外国呢！雅琼真幸福呀，既可以看到原始的风景和好玩的节目，又可以大吃特吃农家菜，羡慕死俺聊

梅茗

哈, 皮皮眼尖, 俺才发现,  光脚和球鞋是错落排列!
水色 发表于 2009-11-6 17:57

经你们提醒，也才发现是这样。
想必有什么讲究吧。

冬瓜

土家狩猎文化茅古斯舞

小杨柳

冬瓜怎么不能发图片呢？

小杨柳

土家狩猎文化茅古斯舞

冬瓜

续前

冬瓜

土家丰收圆舞曲摆手舞


  前摆


  后摆


左摆



里摆

诙谐趣味打情骂俏花灯调










巫师的女人的背影

李酒苗

11# 雅琼
不知道是雅琼写得好，还是真有那么好，反正，很想去掺和一把~~~

李酒苗

舞草龙、穿草衣，咋看都是茅草节~~~
好帖没人加精，哼哼~~

梅茗

22# 冬瓜

雅琼的舞姿比那些红衣MM的舞姿曼妙多啦~~

还穿着高跟鞋，厉害厉害~~

雅琼

11# 雅琼  
不知道是雅琼写得好，还是真有那么好，反正，很想去掺和一把~~~
李酒苗 发表于 2009-11-7 10:30

酒苗，明年的六月六，你要有时间，我带你去参加，站在那里还真站不住，看到那么狂野的舞蹈，你就是想急于去掺合一把，要不就不痛快！

雅琼

22# 冬瓜  

雅琼的舞姿比那些红衣MM的舞姿曼妙多啦~~

还穿着高跟鞋，厉害厉害~~
梅茗 发表于 2009-11-7 11:24

梅班长，跳舞就是要穿高跟才出味嘛！哈哈~~~~~

雅琼

经你们提醒，也才发现是这样。
想必有什么讲究吧。
梅茗 发表于 2009-11-6 19:24

没什么讲究，本来就是要光脚的，那些年轻哥哥以为旅游鞋很时髦，晒他们的时髦呗。