《社会政策》
朱亦松著
出 版 社:河北教育出版社
2012-8-1
内容简介
民国学者朱亦松著作于2002年8月由河北教育出版社再版发行本书是朱亦松两本著作即《社会政策》和《现代社会主要问题》的合集,突出反映了他的学术观点:社会不是由单一的因素组成的,而是一个整体:解决社会问题。同样需要多方面的合作。
《社会政策》
卷头语
第一编 社会政策的性质暨其伦理的意义
一 社会问题和社会政策
二 社会目的和社会政策
三
社会政策对于个人的意义
四社会政策对于国家的意义
五
社会政策对于阶级的意义
六社会政策对于家庭的意义
七
社会政策和社会进步
第二编 指导社会政策所采用的方法
一
统计方法
二个案调查
三社会调查
第三编 实行社会政策所遵循的途径
一教育的途径
二政治的途径
三法律的途径
四
经济的途径
五社会的途径
《现代社会主要问题》
卷头语
第一编 总论
第一章
社会问题的性质
第二章
社会问题研究的立场点
第三章
社会问题之解决的社会哲学基础
第四章
社会问题之解剖的技术
第二编 人口问题
第一章
人口的数量问题及其解决途径
第二章
人口的品质问题及其解决途径
第三编 劳工问题
第一章
童工、女工、血汗制
第二章
失业、罢工暨排货、劳工组织
第三章
劳资息争的组织、分红制、合作制
第四编 都市暨乡村问题
第一章都市问题
第二章
乡村问题
第五编 贫穷犯罪暨残疾问题
第一章
贫穷问题及其解决途径
第二章
犯罪问题及其解决途径
第三章
残疾问题及其解决途径
编后记
朱亦松著《社会政策》与《现代社会主要问题》---《导读》
林顺利
一
二,
三
四
尽管本套丛书旨在为社会工作者专业奠定一定的本土的历史根基,但实际上社会工作在那个时代的引入和发展毕竟受到了政权更迭和战乱频仍的影响。而且作为救亡图存和民族复兴来说,社会工作毕竟失之具体,所以,专业著作的匮乏是情理之中的。严格意义上讲,《《社会政策》和《现代社会主要问题》都算不上专门性教材,但是作为学术体系的相关性和系统性要求而言,这二种著作确实可以了解当时专业相关知识体系和学术研究进展提供了珍贵的历史线索,对于还原该学科的知识累积的渐进过程具有重要的知识意义,同时对于理解社会工作作为
亦松的风骨 李华章
知道朱亦松先生的大名, 是偶尔翻看《中国大百科全书。社会学卷》时看到的一个词条。朱亦松(1894一1974),江苏南京人。中国社会学家。1918年毕业于南京金陵大学,获文学士学位。1919年留学美国,入西北大学研究院社会学系,1921年获硕士学位。回国后,先后在暨南学校、江苏政法学校、大同大学、东南大学、中央大学、北京师范大学、北京大学、东北大学、河南大学、中山大学等校任教。新中国成立后,先后在大同大学、圣约翰大学、上海财经学院任社会学、经济学及社会心理学教授。长期从事社会学教学和科研工作。其主要著作有:《社会学原理》(1928)、《现代社会主要问题》(1934)等,译著有:《政治学与其他社会科学》等多种。何以这个词条吸引我的眼球,明亮地耀人眼目呢,大概是“亦松” 这个名字的原因。他也是松树。在我的人生道路上因受“松、竹、梅” 的薰陶而成长,尤其是《松树的风格》(陶铸)的影响。因此曾暗自树立了做一棵松树的理想。
人生中也许充满神秘的机缘。对朱亦松先生的较多了解,缘于他的幺儿子朱竞奋医生。他是宜昌市笫一人民医院心内科主任医师。曾多次就诊于他,称呼他朱主任。他从上海笫一医学院毕业后,在宜昌从医50年。2003年退休后,爱好网络写作,用金枫吟笔名发表诗、散文、小说、评论等作品,并留心搜集家父的学术著作,有的重新出版,眼下正着手撰写《朱亦松评传》。这使我有机会拜读民国时期社会学家朱亦松老先生的著作或章节,以及序跋、导读和一封珍贵的书简。他记忆中的有关父亲的往亊,点点滴滴依旧铭刻在脑海,令闻者无不惊喜与钦敬!
从金枫吟的回忆中,凸显出亦松先生的过人之处,他有着中国知识精英鲜明的正义感和学人的良知。朱亦松从小熟读“四书”“五经”,受孔孟之道的“学而优则仕” 的深刻影响,发奋读书,成绩优异。因此获得了“庚子赔款官费”赴美留学的机会。学成回国后,他能将西方的思想与文化同中华传统思想与文化结合起来应用,既不赞同“全盘西化”;也不死抱住中国传统思想与文化不放,而全盘否定西方文化。他主张“把社会视为一个整体,将社会学当作各种特殊社会科学的综合。按照这种‘整体综合论’的观点,认为社会的性质、变化和发展是多种因素影响的结果。”(《中国大百科全书》)颇令人思之耿耿也。
朱亦松曾对一个学生说起一件往事,他在苏州国立社教学院当系主任时,曾在报刊上发表文章痛斥国民党蒋介石所倡导的“三一主义”, 指出这是蒋氏公然地要在中国搞法西斯独裁的宣示。没过几天,便遭到三个国民党便衣特务来家里威胁吼吓。结果,朱亦松义正词严地把他们轰了出去。用生命、尊严和人格维护自己言论的自由。大义凛然。上世纪五十年代末,一天,朱先生听到收音机播送:“大跃进、人民公社、大办钢铁“三面红旗好得很!”的时候,他突然地高声嚷道:“他妈的,撮鸟!”这声大爆粗口的脏话,被儿子听到了。大吃一惊。这是难得听到的出自父亲之口的一句脏话。心想,即使率直一生的老学人也会有失“斯文”的时候。一腔愤懑,良知迸发,自然而然,讲究不了那么多啦!
朱先生一生清正本分,潜心学问,教书育人,高风亮节。他恪守“君子之交淡如水”,素来不爱与人空谈,似高山顶上的一棵青松迎风挺拔。退休蝸居在家后,常独自在书房高声叹曰:“吾与吾书,互为挚友--足也、足也!”此处的“吾书”, 据其幼子竞奋医生解释,系指老父所著的那些学朮专著及译著。这是他一生的心血的结晶,与他的人生紧紧相连。犹如作家一样,“作家的生命在于作品”( 巴金)。在亦松老的心目中,坚持学朮的独立品格和纯粹性,一切以著作说话。不久前, 林顺利在朱亦松著《社会政策》与《现代社会主要问题》的《导读》中指出:“朱亦松认为,民治主义的伦理哲学,简单说便是‘人人都是目的,罔有例外’ 这十个大字而巳。它承认各个人都有获得其人格之谐和发展的权利。”这是最合乎人性和最适宜的共同生活的。2012年9月12日, 清华大学社会学系郭于华教授来电说:“朱老先生是我们的前辈学者,他在他所处的时代作出了卓越的贡献,在中国社会学发展史上留下了不可磨灭的足迹,值得我们后人永远缅怀”。 这是对朱亦松先生从内心里发出的肺腑之言。
对亦松先生来说,还有一事值得一说。晚年,他在《闲居述怀》(四十八韵)诗云:
……
秋高气肃爽, 金菊有芬芳。
江山拓眼界, 风物收诗囊。
严冬仍可爱, 松竹傲雪霜。
四时皆有适, 欣赏原无常。
功名与事业, 刹那熟黄粱。
……
我本一穷儒, 从来不趋将。
不如从吾好, 幽独步闲房。
惟余二三事, 永怀不能忘。
国恩与祖德, 深厚又汪洋。
如何作酬报, 思及心茫茫。
诗言志。诗抒情。两者皆洋溢于字里行间了。把一位社会学者、知识精英的正直良知与高风亮节的宽阔情怀真实地活现在我们眼前!
湖北宜昌市文联 李华章 2012,12,8. 于宜昌
金枫吟注:李华章老师退休前为湖北宜昌市文联主席
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