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标题: 《老炮儿》讲的是一个“中国人都不怕死”怎么办的故事 [打印本页]

作者: 吹笛在湖北    时间: 2016-1-5 16:53     标题: 《老炮儿》讲的是一个“中国人都不怕死”怎么办的故事

本帖最后由 吹笛在湖北 于 2016-1-5 18:05 编辑

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    《老炮儿》讲的是一个“中国人都不怕死”怎么办的故事。
   
    老炮儿不怕死,很勇敢;其实,小炮儿也不怕死,一样很勇敢。电影里打打杀杀,没见到一个怕死的。

  中国喜欢说:“民不畏死,奈何以死惧之”,这话当然很牛气,可是,如果是在西方人的眼睛里,他们也会这样想吗?无疑不会。在西方人看来,死,有什么可“畏惧”?如果人连上帝都不怕,那才是真正可“畏惧”之事。(潘知常)

    老炮儿说问题在哪儿呢?问题出在小炮儿不讲规矩。盗亦有道,黑道也有道,江湖有江湖的规矩。

    今天读到中国讲“义利观”,又读到西方人讲“财富论”。西方人说:见利忘义并非大害,大害是不守法治,这大约是理性主义经济伦理。又有富兰克林说:“挣钱不是贪婪,也不为谋生,而是使命、是精神。”意思是追求致富并非大害,大害是非法致富,这也就是资本主义的经济伦理。讲大家按法办事,不是按不怕死办事,凡事能厘清,办事做人便容易。结论是,不违法便都是合法。
这个法,绝不是老炮儿口口声声的“规矩”,规矩是人定的,法是人神约定的。

    法是什么?是约定,不违法是不违背约定。信上帝是信守与上帝的契约之定。所以,西方人说不怕死不可怕,可怕的是不守契约。这是一个对人之所以为人的规定性。白纸黑字的“契约”便要天天念,千年如此一成不变,这是西方文化人的命脉。所以,西方是理性主义,可计算;而中国文化讲天地良心,孟子“言性”讲四端,苏轼就说你论天下之人“皆可以行”圣人之道,这是强加于人的;且太含混,且伸缩无边。小到怜悯心,大到天地一股正气,伐言煌辞,而未见其实,小小民人谁个拿捏得住它?所以东方靠悟性,又靠实用主义。天地良心,看似公论其实测不准,注疏者各自定义。常以夷险渝其心,根本不及摩西十戒一目了然。到头来,中国的规矩实质是厘不清,结果是比孔武有力来说话。

    总之,中西律法的不同,一个是约定,是清晰的;一个是强加,是到什么山上唱什么歌的。

    《老炮儿》说要讲规矩,由于规矩二字是人讲的。产生的问题是,老炮儿有老炮儿的规矩,小炮儿有小炮儿的规矩,放在一起成了没规矩。因为,契约是与神约定的,规矩是人规定的。该听谁的规矩?你丫也是一鸟人,凭什么听你的?

    这样一来,老炮儿小炮儿都不怕死,以死拼出自己的规矩。因为“皇帝轮流坐,明日到我家”,中国人历来没有一个公认的规矩!天下便一直比谁更不怕死地乱下来~

    这就是上帝的意义!
作者: dec0214    时间: 2016-1-5 23:08

好文。

〉〉〉〉〉见利忘义并非大害,大害是不守法治。
白纸黑字的“契约”便要天天念,千年如此一成不变,这是西方文化人的命脉。所以,西方是理性主义,可计算;而中国文化讲天地良心,孟子“言性”讲四端,苏轼就说你论天下之人“皆可以行”圣人之道,这是强加于人的;且太含混,且伸缩无边。小到怜悯心,大到天地一股正气,伐言煌辞,而未见其实,小小民人谁个拿捏得住它?所以东方靠悟性,又靠实用主义。天地良心,看似公论其实测不准。

就是这么回事。
作者: 菜籽    时间: 2016-1-6 10:26

自己不屑于看的电影范围!
作者: 菜籽    时间: 2016-1-6 10:27

太囧徐峥,1942冯小刚……都属于自己格杀勿论的对象!
作者: 天马行空    时间: 2016-1-6 16:21

中国的传统是暴力出政权,冠以替天行道,先恃力而后开始恃德,,由此循环。。。。
作者: 菜籽    时间: 2016-1-6 17:12

暴力夺取之后,道德才有价值……
作者: 菜籽    时间: 2016-1-6 17:13

打土豪,分田地
夺过鞭子抽敌人
多少所谓的革命理由!

告别革命
广大人民喜欢?
作者: 天马行空    时间: 2016-1-7 07:47

人民喜欢不喜欢,这个谁都说不好。总是沉溺于这个问题,就永远是出于不安和动荡乃至虚幻与绝望之中。。。。嘿呵
作者: 吹笛在湖北    时间: 2016-1-8 08:32

谢谢楼上诸位阅读。

修齐治平说是儒家圣贤标准,但最大问题有两个:一个是修(修心),世界起步于空想,搭建空中楼阁,伦理学的结果是伪善君子盛行,与真知识无关;一个是背后的“(做圣贤)皆可以行”之放言高论,精神暴政,六亿神州尽舜尧,整齐划一不得另类,否则唾沫淹死你。所以,历史上从来是以崇高诛人心,尽是与人斗。
作者: 吹笛在湖北    时间: 2016-1-8 08:33

好文。

〉〉〉〉〉见利忘义并非大害,大害是不守法治。
白纸黑字的“契约”便要天天念,千年如此一成不变,这是西方文化人的命脉。所以,西方是理性主义,可计算;而中国文化讲天地良心,孟子“言性”讲四端,苏 ...
dec0214 发表于 2016-1-5 23:08
中国哲学就是一大忽悠啊。人治呀什么,都来自性本善。
作者: 菜籽    时间: 2016-1-8 09:12

谢谢楼上诸位阅读。

修齐治平说是儒家圣贤标准,但最大问题有两个:一个是修(修心),世界起步于空想,搭建空中楼阁,伦理学的结果是伪善君子盛行,与真知识无关;一个是背后的“(做圣贤)皆可以行”之放言高论 ...
吹笛在湖北 发表于 2016-1-8 08:32
貌似您开咬的是儒家、封建中国的那一套统治思想!这一代上几朝的崇拜斗争哲学,马克思
迄今也还是主流。同时又要拿国学、儒家遮羞。这种不中不西,不仅让当局左右摇摆,就是广大愚众们也都是茫然……
不知路在脚下还是何方!
作者: 叶漂    时间: 2016-1-8 10:24

烂片就是这么捧出来的,捧臭脚的说。
作者: 叶漂    时间: 2016-1-8 10:28

一部烂片还看出n个意义来, 你们这些无聊的人啊。佩服佩服!
作者: 菜籽    时间: 2016-1-8 10:36

冯小刚的一九八四,(1942)还有现在的啥老炮……
真的连贾可璋的小电影一半
都没够上
越是被奖/批
越是造势,垃圾……
作者: 年华    时间: 2016-1-8 21:19

本帖最后由 年华 于 2016-1-8 21:33 编辑
谢谢楼上诸位阅读。
...
吹笛在湖北 发表于 2016-1-8 08:32
起码先别谢我, 原文我看了,你这是原创呢? 还是转帖呢?
你原创和转帖都一个标准,也不标注,我分不清楚,不知道别人怎么能分的清楚?   先别扯那些“大义”,先从“自律”开始!  鱼目是鱼目,珍珠是珍珠。这不是一个讲“规矩”的帖子吗?   莫非别人看你的帖子,先搜一下,搜不到,就确认是你原创了?  
费那功夫,你直接标注一下不行吗? 规矩都是讲给别人的,轮到自己则是另一套。
作者: 宇航    时间: 2016-8-1 20:10

这里都是典型的江湖气




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