| 过了贵阳，对我而言，红一的长征路在贵州，就只剩下了猪场是我必须长久面对的一个点。走向猪场，到了猪场，过了猪场，猪场在我的长征中是一个中心的点。 （一） 红一的长征路上，有前期的先后“三人团”的暗战；有中后期，红一，红四的“中央”明争；甚至还有结束之后，红四被秋后算账的西征，整个西征军几乎全军覆灭的掺烈。这些东西，放在历史里，是家谱式的一将功成；是阶级式的主义的胜利。我可以去认识理想对他人的冷酷和个人无敌的智慧。但我喜欢长征，决不是这些的确影响巨大的事件。历史上，比这更为影响深远的事件比比皆是。 我喜欢长征，是来至于草地上饿死的老炊事班长；是那几根包在油布里的被体温暖着的火柴；是老将军说，我如果是个连长或排长，他早就死了。他只是一个士兵；是这个猪场，这个猪场，贺子珍为了救钟赤兵，自己身上被射进了17块炸弹的碎片。 记得还在广东的长江镇，邓哥曾问我，长征是什么？我说，长征是个体对集体的一种担当。昨天，面对盘县电视台的记者，我依旧说，我走长征路，是为了行万里路，是为了了解中国的历史，中国的人心。历史是客观的；人心却是温暖的英雄的。 （二） 贺子珍，是谁？我相信比我年纪大的人，应该知道的都比我多。 这样一位女子，貌美号称永新县的一枝花，却加入暴烈的农运，却合同土匪，从大牢里救出了自己的亲人。同毛主席在赤色的国中之国，浪漫，蜜月，辉煌，生育，长征。如同在动乱年代都会出现的那些可以传著后世的绝美。 索尔滋伯里说，猪场开始了贺子珍一生的悲剧。但，我更愿意说，猪场是贺子珍一生幸福的顶点。她在这之前，一直自信的向往英雄的生活。在猪场，她最大程度的实现了。而她爱的人，一个一直问自己“谁主沉浮”的人，放下一只部队匆匆连夜赶来。 1935年4月23号，在猪场与威舍之间的寡妇桥，战斗正在进行。总卫生部的修养连就在猪场寨子外面的树林里。敌机的炸弹扔了下来，大家纷纷找掩体。就在两次投弹的间歇，贺子珍看见了一付担架被炸了，抬担架的战士死了，伤员在上面动弹不得。天空呼啸着，贺子珍冲上去，扑在了伤员身上。那个伤员就是钟赤兵。 硝烟散去，只有钟赤兵一声接一声，“贺大姐，贺大姐”的叫着。而，贺昏迷在了血泊中。 （三） 世界并不是一个人的。幸福也许对个人存在，而世界，更多的是孤独的隔膜与焦灼的碰撞。 伤了，曾经英雄的自信开始在无法自我实现里暴躁。《死屋手记》说，对于犯人最大的折磨是，今天把石头搬到东边，明天有搬回来，如此反复。让犯人明白，他的所有努力都是眼睁睁的无用。而常人，痛苦还不是因为心有余而力不足吗？我们陷入无用的地域，开始焦灼。而此时，一个女人，也许无法从一个伟人那儿得到更多哪怕是有点违心的耐心。 贺子珍一直渴望自己可以早日康复，重新工作。而不要这样的不断生育，不断的伤痛。当千辛万苦的、近乎不合人情的坚持被苏联的精神病医院所粉碎的时候，世界越来越远的隔离了她，如同许多艺术家曾经遭遇过的那样。 回国了，又能怎么样？一个母亲，怀过10胎，生了6个孩子，但只存活4个，其中三个孩子因红军转移被留在 苏区，不知音信；一个女人，却要每天在现实里看见自己的前夫笼罩的世界，甚至无法回避的面对江青那张年轻的脸。 信仰和爱都开始碎裂，只有烟；只有竭嘶底里；只有坐在收音机边，无休无止听她爱的人浓重的湖南口音；只有时间在无法穿越的空间里，木呐着苍老。 （四） 我走到猪场的时候，已是下午两点。阳光中，散发着牛粪和干草的味道。 猪场立有一个小小的长征纪念碑，新粉刷的农家院墙上写着毛主席的诗词。一面墙上，有红军长征的地图。在威舍这儿，有一张贺子珍的照片，是头像，的确英姿勃发。地图对面墙上，是关于她救人一篇现场报道。巷子中写着，或者挂着，“弘扬长征精神，建设新农村”之类的标语。 我知道问不出来什么，但我还是问了。可，有人连贺子珍是谁都不清楚。我没有资格要求别人什么，我只是希望他们知道，他们身边曾经发生的伟大。 我坐在马路边，啃烤玉米，一下子没有了感觉，想了想，要了一瓶啤酒。这个世界就是这样的流淌，穿越？到达？真的穿越？真的到达？ （五） 我知道自己是一个道德上的常人，我不会用生命去救一个仅仅同路的人，如果这个人非亲非故。可我还是想对故去的贺子珍深深的鞠一躬。她有一个英雄道德的崇高；她有一个真人困顿时的狂烈反抗；她有一个女人心灵深处的泪流。 相信过，爱过，生活就这样曾经神经的过。 | 
发表于 2006-8-13 02:03
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