经历文革,于今保持火性,但又没有无明火,才是吸取了教训的。假如至今动辄无名火处处狂烧一气,真的是文革余风。是十足悲剧,而非什么幽默不幽默。
11# 老爺叔  
这说明主贴的那份愤怒还缺少犹太人追杀纳粹的那股子劲儿。中国人缺乏的就是一种嫉恶如仇的意志,说到底,犹太人当初也投希特勒的票,但是,纳粹灭亡之后,他们开始忏悔和追究自己,同时追究纳粹。犹太 ...
自觉的梦游人 发表于 2012-5-23 07:21
呵呵,也就是说,有的人的火,是无明火,绕来绕去,燎了自己的眉毛。
对历史的反思、批判,缺乏理性,就毫无意义。
不加分析地全盘否定和全盘肯定样板戏,就是文革遗风。
多谢!我们的理想,奋斗与追求,其实就是凡事能够摆事实讲道理。这也是清算和反对与防范文革的目的。不成想,时至今日,互相尊重,敬畏真理的起码道德准则,在文化人的群体里,也相当地不堪。真是悲剧。
考虑到一些上年纪人的接受能力,其最荒谬的东西,就不给他分析啦。否则,精神受刺激啦。防病治病,是我的工作。
唉,只能说宽容啦。
刚才中午在电台做节目,重点就谈的心理疏导。
我只能說,我和他們不在一個文明認知層面。
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同意!
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是我對良心的堅守,對正義的吶喊,和對民族未來的期盼。
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自以为是吧。
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    老独和爷叔有些意气之争了。
    各退一步(看来是谁都说不服谁了),不争论了,如何?
ys1937 发表于 2012-5-24 15:59
谈不上争论,都不是一个文明层次的,哪敢指望争论哟。
难道,文革,也就只等同于样板戏?这个等式,假如我是文革的罪魁祸首,我会很欢迎这个发明的。文革那样的大灾难,却只等同于若干出可以“一分为二”地看待的戏,罪魁祸首的恶度,也就大为减弱啦。
老獨,道不同不相為謀,各走各路,到此為止,不歡迎你來我的主貼,再見。
老爺叔 发表于 2012-5-24 16:47
呵呵,不反思,却关门,我本也不稀罕介入你的主帖(我没用“贴”字,不知可否。),正不想耗费时间呢。
不过,假如不得不承认网络资源并非一己之私领地的话,那么,“关门”之举,是否与“崇尚争鸣”、“认同多元”云云相悖呢?
有理说理么,我至今也没有菲薄别人“寡闻少见”啊。
拜拜啦,您啦,另一个文明层次的人!
自己表述不清,漏洞百出,完全梦游。那份心痛和肉麻,也就自己消受吧。
让政治的归政治,让艺术的归艺术吧


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一朝被蛇咬,三年怕草绳。那是心理的“变态”反应。
板戏本身的艺术价值,也不是带着情绪的一味攻击就能完全否定的。刚看到一位博友,一位热爱京剧艺术,经常登台表演传统京剧的上海朋友对样板戏的评论,“客观就艺术成就来说,样板戏量当时举国之物力,绝对算得上精品的,至少肯定是传得下去的,且比之后三十年里出的新戏好得多。至于政治工具云云,其实哪朝哪代又不是呢。理性看待就是了。”


余不多说。
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确实,文明与法制,相当程度上来说,就是“淡定”,也就是,自己要理性讲道理,也要尊重别人,听取别人的道理。动辄“带着情绪的一味攻击”企图“完全否定”“己所不欲”,就背离文明与法制啦。
我最近在巡回做一个“医院文化”的讲座。有个观点(借用的),就是说,何谓文明?文明就是使自己慢下来,想一想,看一看。
好山好水好闲情,半渔半樵半耕心。真好!
抄袭王勃的句子分享:
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在,槛外长江空自流。
什么狗不狗的,我是不屑于说的。但是我知道,文革的造反派是比较喜欢以狗喻人的。故此,请恕我过敏,看到这样的句式,还真的,有点儿“造反派再现江湖”的联想。
你什麼時候也能對著鏡子開導開導你自己

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燕谈就是照妖镜,照得造反派现原形。
呵呵,越来越来不淡定了,可别血压高哟,算啦算啦,歇着吧。我闪!
呵呵,又不得不回头说说一个曾经争议的老话题:如何说话。
思维、认知、表达,是有规则的。
不过,与个别人罕见逻辑性的歇斯底里不同,有的人多数时候十分睿智、干练,值得钦佩,只是面对“隐蔽的文革手法”,一不小心中招,被绕昏了,实质上还是受害者,属于智者千虑的一失。闲云,还望款待些个。
我是否过于看重态度,好在文字皆在,也不打算修改,就放在那里吧。
至于是否曾为某人鸣不平,一来本人并不了解,二来,就这几个系列讨论的帖子来说,谁理性谁意气,还是那句话,文字都在这儿放着,可以细细看么。
深挖出身,不是绝对没价值,但是,有时,信息多了,爆炸,就迷乱了。
是否中文革余毒的招,是一回事,还可以再议,也可以“闪”。好在,我们都很注意自己不要中招,着力在防范,由此提高了警觉,这就是本讨论的意义之一啦。