以下是引用法国梧桐在2006-8-27 13:23:00的发言:

什么叫做“勇气”?关于“勇气”,我需要向吴洪森讨教吗?想当年,我硕士论文完成之后,系里找我谈话,说我观点“过激”,若不修改,则肯定无法通过论文答辩,我答曰,答辩可以通不过,但,论文一字都绝对不能改,什么是“勇气”?这才叫勇气,为坚持自己认定的真理,绝不向世俗低头!

吴洪森根基不错,也善于思考,如果愿意的话,可以来报考我的博士生。

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偶也想报考法国的博士生。偶也要,偶也要!

远远的见你在夕阳那端
拿着一只细花令箭
晚风吹开了你的乱发
才看清你的手里
不过是一根鸡毛
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远远的见你在夕阳那端
拿着一只细花令箭
晚风吹开了你的乱发
才看清你的手里
不过是一根鸡毛

吴老大这下碰到伯乐啦。[em01][em01][em01][em01][em01][em01][em01][em01][em01][em01][em01][em01][em01][em01][em01][em01][em01][em01]

今天真快乐!法国梧桐真可爱![em01]

远远的见你在夕阳那端
拿着一只细花令箭
晚风吹开了你的乱发
才看清你的手里
不过是一根鸡毛
以下是引用邱晓云在2006-8-27 13:45:00的发言:
是够有勇气的。

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笑得偶眼泪都出来了。今天太过瘾了。

远远的见你在夕阳那端
拿着一只细花令箭
晚风吹开了你的乱发
才看清你的手里
不过是一根鸡毛

本来对历史的假设,只是为了从正史之外的角度总结历史教训。最后的结论如果变成对假设自身的不满和否定,这种历史教训的总结也就未免太单调了。

不过,偶蛮喜欢法国梧桐的真性情![em01]

远远的见你在夕阳那端
拿着一只细花令箭
晚风吹开了你的乱发
才看清你的手里
不过是一根鸡毛

没有四分五裂啊。都谈得很好嘛。拔出萝卜带出泥,已经开始涉及到诸如国家的起源,政府的目的以及存在意义等话题,这些都是非常有意义的探讨。

大家接着掐,偶在一旁先受点启蒙。[em09]

远远的见你在夕阳那端
拿着一只细花令箭
晚风吹开了你的乱发
才看清你的手里
不过是一根鸡毛

吴版,该解释一下“投降”的具体含义啦。这个词对童版的刺激太大啦[em01],现在是咬定青山不放松[em01]。

远远的见你在夕阳那端
拿着一只细花令箭
晚风吹开了你的乱发
才看清你的手里
不过是一根鸡毛

去年反日游行那阵儿,我正好去北京参加一个会议。在中关村就碰见这样一件事儿。一个搞电脑硬件维护的青年对大家说:小日本,全中国人每人吐一口吐沫,就可以把小日本全部淹死……

大家都笑。

我本来想对他们说:“我的意见也不过如此”,但是想了想,我还没有胡适有名,就左耳进右耳出,走去逛自己的街去了。[em09]

远远的见你在夕阳那端
拿着一只细花令箭
晚风吹开了你的乱发
才看清你的手里
不过是一根鸡毛
以下是引用童志刚在2006-8-31 18:52:00的发言:

……换位思考一下,现在的中国确实强不过美国等等,但总比安道尔、列支敦士登强点儿吧,如果明天中国政府决定跟当年的日本一样,要用武力强行把他们变成中国的第XX个省,吴先生和金女士是否因为考虑到他们会“死人”会打不过而奉劝他们投降呢?如果他们不投降,是否就准备给他们一个“典型的忧国不忧民、典型的死人事小失节事大”的定性呢?

 

偶认为这个问题是值得考虑的。关键是中国人有没有这个雄心壮志,有没有这份气力把中国弄成世界一流强国,而且必须是自由宪政的让人心服口服的国家。到那时候,对于落后国家,侵犯人权的国家,中国有义务帮助他们摆脱困境,共同走向自由和富裕。

远远的见你在夕阳那端
拿着一只细花令箭
晚风吹开了你的乱发
才看清你的手里
不过是一根鸡毛
卓立[em17]
远远的见你在夕阳那端
拿着一只细花令箭
晚风吹开了你的乱发
才看清你的手里
不过是一根鸡毛
以下是引用童志刚在2006-9-12 11:26:00的发言:

……除非你能证明,我们以及我们的后代依然没有能力没有智慧没有愿望把自己的国家建设成“百姓的国”。但是,你为什么要如此看低自己呢?

大家都很绝望,问题的根源全在于此。

虽然没有人敢拍着胸脯说他能证明,我们以及我们的后代依然没有能力没有智慧没有愿望把自己的国家建设成“百姓的国”,但是老童你更没法证明“我们以及我们的后代依然有能力有智慧把自己的国家建设成“百姓的国”。”

“愿望”一词偶就不引用了。至少在党派利益前面,GCD肯定没有愿望。否则早有改观了,早就成为 “百姓的国”了。老童这样“能力智慧愿望”一顿排比句的干活,好像老酷的祈祷,风情的宣誓。

心冷如山倒,再辩也没有意义[em05]

远远的见你在夕阳那端
拿着一只细花令箭
晚风吹开了你的乱发
才看清你的手里
不过是一根鸡毛