糟糠之妻不下堂,这件事尴尬说得上,如果是伟大,那就有点奇怪了。
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
偶左看右看,没看出这里有什么人性伟大的地方,还要请教泽雄大哥指教一二。
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞

哼哼,当年的“伟大”是建立在另外一个女人的悲剧之上的。胆子大,敢于做惊世骇俗的事情就是不容易,就是有点伟大性,老童还真是两重标准。对女性的思考就是传统的好,对于鲁迅,倒想起人性解放云云。

君子疾夫舍曰欲之而必为之辞

严重顶金秋

君子疾夫舍曰欲之而必为之辞

刚想参战,泽雄大哥却说要退出。

人性的伟大也要有个范围,我觉得人性的伟大更主要在于控制自己无边的欲望,并懂得适当的放弃。私奔这件事不管怎么说都是伤害到别人的,人们说鲁迅的原配为什么不能成全那一对,选择离婚,这不是强人所难吗?人家一边伺候老人,一边还要承受破坏有情人的批评,还要被指责为旧女子。。。。。。

老童大哥不能因为喜欢鲁迅的文字,就把他的弱点也伟大化了呀,一俊遮百丑,果然不错。

君子疾夫舍曰欲之而必为之辞

什么叫做与妇人何异?倒要请教青果先生,妇人是怎么讨论问题的,高于妇人的(大约可以成为大丈夫)讨论又该是什么样,阁下的分类标准又是怎么来的呢?

老童还在狡辩,鲁迅私奔的过程中确实让朱安受到伤害,朱安为什么不离婚,说得多么轻松,朱安生活的年代和现在还有一定差距,朱家是否有能力养一个女儿,是否愿意收留被人抛弃的失婚女?

如果鲁迅的私奔是在结婚之前,或许还能成为伟大,婚后抛下老婆母亲,带着新欢远远的跑掉,眼不见,心不烦,后人还要称之为伟大。实在理解不了。

君子疾夫舍曰欲之而必为之辞