原帖由 姜河月 于 2008-5-6 21:58 发表
看了跟贴,知道歪弟抢了丙凶,中央很重视,下了文件,丙凶很生气并很凶狠地要抢回,好象要出事,俺躲起来先。12d" />
不是抢了丙凶,是不小心抢了丙凶的镜头。是不是要给俺引来杀身之祸啊?


看完何大姐姐的文章好象又回到丽江了~
可惜《丽水金沙》我没看过.. 还有星星,也没见着,抬头几次只见飞机滑过.
原帖由 周泽雄 于 2008-5-7 00:02 发表
——怎么会想出这么怪的比喻来的?有相应的照片吗?贴一张上来瞅瞅。对有趣的比喻,我会想着验验成色。
哈哈哈哈哈哈哈~
好象木有照片,好在何大姐姐见过滴~

让青春吹动了你的长发让它牵引你的梦
原帖由 歪弟 于 2008-5-7 16:57 发表


不是抢了丙凶,是不小心抢了丙凶的镜头。是不是要给俺引来杀身之祸啊?
“抢了丙凶的镜头”-----------还是抢了嘛!俺还知道镜头是很贵重滴。

“是不是要给俺引来杀身之祸啊?”------------得手之后一般来说都会有些惴惴不安。
原帖由 姜河月 于 2008-5-7 20:44 发表
得手之后一般来说都会有些惴惴不安。
哈哈,好像总让人惴惴不安也不厚道啊,干脆给他个利索的,省的歪弟惦记。

嘴巴歪、眉毛歪、眼睛鼻子都!!歪!!!!!!!!!


打几拳,踹几脚后……


……

(给皮皮的好帖增加了暴力因素,俺先道个歉
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就这对粉拳,能把人打成这样?
春天过去了,但幸福还会再来。
山民啥意思啊?还不过瘾?!相煎何急啊

这些天,怎么总是人人喊打的天气?


丽江的夜纸醉了点,我去云南没去得了泸沽湖,气死了,那个地方我才向往。再去,就从四川去。
刀子嘴  豆腐心  丫丫我是土家人
   我的博客http://yaoyaqiong.blog.tianya.cn/
   我的网站http://bingge.16789.net/
原帖由 雅琼 于 2008-5-8 11:08 发表
丽江的夜纸醉了点,我去云南没去得了泸沽湖,气死了,那个地方我才向往。再去,就从四川去。
恩对,一般情况是很纸醉.俺也没去成,那司机说路不好走,不愿意去

让青春吹动了你的长发让它牵引你的梦

回复 38楼 的帖子

我去了泸沽湖,路太险要,害得我直晕车!再贴旧文。

                         走进泸沽湖
   
    我们包租的桑塔纳在盘山道上攀缘,愈来愈高,直开到了云层上面。从车窗看出去,白云缭绕的群山万壑尽在脚下,真是“一览众山小”啊!咄,且慢生诗兴,看看那曲里拐弯的下山道,看看山脚下金沙江如丝一线,听开车的王师傅说,去泸沽湖要翻五座这样的大山!不由得我心惊胆战,私下暗暗琢磨,这泸沽湖只能来一次,这第一次,也就是最后一次!
     
下山路上,由于连续不断的急转弯,多年不晕车的我开始头晕晕,心慌慌,胃里翻江倒海,难受之极!整整五座大山呀,整整五个小时,不停地转弯,不停地上下,我都忍受着道路的颠簸,忍受着身体的痛苦,心里默念着“最后一次、最后一次”,狐疑着“泸沽湖,值吗?”
   
王师傅的开车技术一等一的好,我们一路风驰电掣,超过了无数的大车小车、货车旅行车,终于翻过了第五座大山。下山途中王师傅将车开到了一个观景台,让我们远眺泸沽湖全景。站在高处鸟瞰泸沽湖,只见湛蓝的湖水浩浩渺渺,湖中两三岛屿、点点游船,让人心旷神怡。湖对岸的格姆女神山,像极了一位躺在水面的美女,庄严静穆。我们掏出相机,开始抢拍湖光山色,泸沽湖之游正式揭开帷幕。
      
离开观景台,王师傅一边开车,一边问:“你们想好,是住能洗澡的房间,还是住不能洗澡的房间?”回问:“能洗澡的怎样?不能洗澡的怎样?”答:“能洗澡的就是一般旅店,住宿费一两百元;不能洗澡的就是摩梭人的民居,一人一天15元,还包伙食,一天30元。”我们毫不犹豫地选择了后者,此行就是为了撩开女儿国的神秘面纱,女儿当家、阿柱走婚,多么令人神往!住什么牢什子的旅店啊!
      
于是,王师傅轻车熟路地将我们带到了湖边的阿客家。这是一座四合院,南面一楼的门朝湖边的大路开,租给别人当了铺面,其余的门都朝院里开,自成一家(后来听说隔壁的大院也是阿客家的)。二楼都做了客房,一楼自家住。东边有厨房和饭厅,专供给房客开饭,而阿客一家是遵从祖祖辈辈的习俗,在他们祖母的火塘边用餐的。因为车快,大概我们是当天到达泸沽湖的第一批客人,所以二楼的客房任我们挑选,我们选择了朝湖的、视野最开阔的一间。房里四张床,我们又首选了靠窗的床,坐在床上,推开窗户便是泸沽湖的一湖碧波,与格姆女神山遥遥相对。湖水清清亮亮,澄澈诱人,若不是窗下还有一条大路,我真会从窗口一跃入湖!
     
我们以最快速度吃了午饭,以最快速度买了游泳衣,王师傅就开车带我们去游泳。路真不近,沿着湖边,开过游客观光的大路,开过湖滩,开上一座小山,转了好几个弯又下到湖边,“水陆两栖”地将车开到了里格半岛的纵深处,方才停了下来。下车后王师傅又领我们步行了一段湖边小路,一边走,一边说:“这地方,旅行社、旅游团是无论如何都不会来的,一般客人,我也不会带他们来!”我想,若不是前两天包他的车去香格里拉结下了深厚情谊,今天我们也到不了这里!到了一处紧邻湖边的扎西旅馆,我们迫不及待地找房间换衣服,下水。一位摩梭大娘指点我们:“这儿不能游泳,这是喝的水,那儿可以游泳。”实际上,两地只相距不到十步,水又是流动的,怎么分得开呀?尽管心有疑虑,我们仍依她的指点下了水,水竟然一点不凉(与九寨沟比),水下有水草,还开着一种从未见过的白色的花。更让人不可思议的是,入口的水竟是甜的!我清楚地意识到,对于“拎着泳衣走天下”的我,今天游到了最好的水质!难怪当地人以这湖水为饮用水。因为不识当地水性,我不敢贸然远游,试探着游出二三十米,只见湖水黑黝黝的,深不可测,不由得心怯。猛抬头,格姆女神硕大的美女头就在眼前,离我那么近,那么清晰,我被震撼了!想想吧,一尊硕大无比的女神静静地横卧水面,而我竟在她的头边嬉水,如果游到对岸,我就会踏上她圣洁的躯体!我被一种巨大的敬畏压得喘不过气来,赶紧转身,落荒而逃。坐在岸边,打量湖面的距离,只有三四百米,以我的实力游过去不在话下,但我被格姆女神震慑了,几次都心有不甘却又心有不敢,最终没能游近她的身边。
      
游完泳我们又驱车回到阿客家,正值旅行社、旅游团到达泸沽湖的高峰,不断有导游小姐领着一批批观光客来阿客家“家访”。因为王师傅早已认了这家一个13岁的小姑娘为“儿媳妇”,我们便以自家人自居,热烈欢迎观光客们来“我们家”做客。在祖母屋的火塘边,我们团团围坐,咨询、回答、讨论,一点一滴地知道了摩梭人的生活习俗。阿客家现在的当家人是阿客•达玛,汉族名叫曹丽花。她真是一朵美丽的花,高高的身条,大眼睛,高鼻梁,五官饱满而端正。她排行老大,大家都尊称她为“大姐”。她才30岁左右,可是一个见过大世面的人,十几年前就走出了泸沽湖,去过丽江、昆明、桂林和北京,先是打工,后来当导游,在北京民族园干过,最后还是回到了泸沽湖,选择了走婚的婚姻形式。因为她见多识广、公正、能干,她的母亲过早地把当家的重任交给了她。摩梭人的家都是大家庭,母亲、舅舅、姐妹以及各位姐妹的孩子住在一块,少则十几人,多则几十人,老辈人是祖母当家,现在不少家庭是民主选举,公推最能干的当家。大家庭最核心、最重要的地方是祖母屋,那儿有永远燃烧的火塘,永远滋滋作响的茶罐,火塘边有祖母床,只有家中最年长的妇女才可以住这儿。舅舅们白天都在自己家干活、吃饭,晚上出去走婚,有了孩子,由女方家抚育、教养,自己则回来抚养教育姐姐妹妹们的孩子。有观光客问,孩子们是否会缺乏父爱?大姐回答,孩子们有这么多舅舅的关爱,绝对不会缺乏父爱,相反,一对夫妻抚养一个孩子好累哦!有人问,走婚是随意的吗?如果双方感情不好了怎么办?答曰,走婚的对象是相当稳定的,极少改变,如果实在过不下去了,女方会在门口放一盒子,内装牛粪,男方就不能进去了。因为泸沽湖已成为旅游观光的胜地,外来文化冲击很大,有的夫妻已经住在一起,共同承担家务抚养孩子。摩梭人一生有三个重要的节日:满月、13岁成人礼和葬礼。女孩子13岁就要举行隆重的成人礼,穿裙子,离开父母住花房。如果有男孩子抠手心,自己不拒绝,男女就可以恋爱,走婚……在阿客家的火塘边,我们一直聊到了晚饭时分,对这“人类母系文化的最后一片净土”产生了深深的眷恋。
     
晚饭跟午饭一样,有大盆的鲜鱼汤(泸沽湖的鱼),有家做的火腿肉、猪膘肉,山上采的菌子、野菜等,丰盛得很。饭后,“儿媳妇”曹丽琼(她是大姐的大妹妹的孩子)就盛装打扮起来,要去参加篝火晚会。这可是当地政府分派给他们的任务,有一点劳务费的。湖边的摩梭人组织得非常严密,划分三队,一队专门在湖上划船,一队专门养马、为游客牵马,一队每天晚上与观光客联欢唱歌跳舞,人人各司其职,术有专攻。我们赶紧跟上小妹妹去篝火晚会凑热闹,地点是当地文化馆,离阿客家不足100米。晚会8点开始,我们提前十几分到达,已是人山人海,水泄不通,原来这是每一个旅游团都安排的节目,所有来泸沽湖的“各路神仙”都在此聚会了。这也是一个四合院,中间是一个比篮球场略大的坝子;朝北是几间平房,做了泸沽湖风俗民情博物馆和文化馆的办公室;其余三面全是廊,各安放着两三排长条木凳,早已坐满了游客,还有好些散客已坐到了坝子周边。我们好不容易安顿下来,熊熊的篝火就燃烧起来,晚会开始了。先是摩梭青年男女的歌舞,他们男女分队,穿着鲜艳的民族服装,围着篝火载歌载舞,时而对舞,时而环舞,伴着竹笛清亮的吹奏,摩梭族的民歌高亢入云。我尤其喜欢女孩子们的服饰:头上的珠花,五彩辉煌的短上衣,白色的曳地长裙。那白色长裙舞起来格外的婀娜多姿,一大队的白色长裙舞动着,就像一片轻柔的云,美不胜收,如果我是辞赋家,我一定挥毫来一篇《白裙赋》!半小时以后,就邀请所有来宾上场共舞,观光客们蜂拥而上抢着与摩梭姑娘小伙牵手,学着他们的舞步舞姿,尽兴狂欢,场上气氛达到高潮!最引人注目的是领队的那几个小伙子,身材高挑挺拔,舞姿刚健豪放,简直达到了专业水平。我们忍不住打听他们的来历,果然,他们都是从昆明、深圳、北京等大城市民族园回来的,舞蹈已经成为他们谋生求职的一技之长。这时,有点杀风景的是导游们纷纷集合他们的队伍,生拉硬拽地把他们的客人带走,只有我们这些不随团的散客才可以尽情享受这歌舞盛会,享受这远离尘世喧嚣的欢乐!又过了半小时,就是对歌,开始是摩梭人的迎宾曲、敬酒歌,然后男女对唱情歌,最后主人与来宾竞歌。

“我们家”的曹丽琼因为长得漂亮(比大姐还漂亮),就格外招蜂引蝶,不断有人拉住她合影,强行抠手心。我们忍不住担当了她的保护神,直至护送回家。回家后,兴犹未尽,小姑娘曹丽琼还上楼为我们唱了几首摩梭民歌,讲了关于格姆女神、泸沽湖、猪槽船来历的传说故事。过了午夜,我们才枕着泸沽湖的波光浪影,遥对格姆女神入睡,一夜无梦。
   
次日晨,我们在祖母屋的火塘边喝了热滚滚的酥油茶,吃了香喷喷的糌粑。8点钟去码头,乘坐猪槽船游了泸沽湖,登上了土司岛的里务比寺。10点钟驱车离开泸沽湖。泸沽湖之行到此结束。而旅游团的人是早晨5点钟起床,6点钟出发上路的,真不知道他们来去匆匆,所行为何?
     
回程路上,王师傅问我们:“来泸沽湖,值吗?”“值!”一秒钟的犹豫都没有。但心里另一个声音清晰地响起来:“此景只应天上有,人间哪得两次游?泸沽湖,我不会再来了!我要把你的美永藏心中,我怕重游时的任何不快玷污了这次的美好记忆!”
      
本文的“我们”者,我和王丽也!时间乃2003年8月6日、7日。人均费用435元。
                                            
                               2003年9月15日
春听鸟声,夏听蝉声,秋听虫声,冬听雪声,白昼听棋声,月下听箫声,山中听松风声,水际听“欵乃”声,方不虚此生耳。


何大姐的美文,很有趣。
与其伤心,莫如伤肺又伤肝

游七彩云南丽江古城杂感——纳西族女性对男人习性与嗜好的“纵容”
                                 
                     作者  彝陵杏翁


早就听说云南是个好地方,尤其是其少数民族聚居的区域,生态与环境良好、风景优美、民气淳朴、风情更是迷人…….。十月金秋,单位上组织我们这一批离退休老职工们赴云南旅游,目的地有昆明、大理、丽江、泸沽湖等地。

在经历了数日乘火车、汽车,再乘火车、汽车地一路颠簸、停顿歇息与一路参观、游览之后,我们终于来到了向往已久的、美丽而颇有点神秘色彩的丽江古城。

接待我们的地导是一位真资格的纳西族女导游,年纪约摸30多岁,脸色黝黑黝黑的。 她性情十分的开朗活跃。与我们刚一见面,她就大声嚷嚷地说道:“我们纳西族妇女以肤色黝黑为美——真正的健康之美,说明我们纳西族女人勤劳、善良、健康。勤劳、善良、健康才是美中之美。对不对?你们看我是不是一个美丽、成熟的纳西族中年妇女啊? “叭、叭、叭、叭、叭”,我们不由得一齐报以一阵阵十分热烈的掌声,对她如此既生动又十分轻松的登台亮相之演说表示赞同、好感与欢迎。

打着一面三尖角形的彩旗,走在我们这近三十人的旅游小团体的最前面,女导游引导着我们缓缓地游历着既保持着古城传统本色,又充满了现代文化与市场经济气息的古城中一条条大街小巷。每到一个值得介绍一番的处所或角落,她便会停下脚步,让我们紧紧围成一个小圈子,兴致勃勃地、绘声绘色地讲解着相关的历史典故、沿革、尤其是改革开放以来的变化与变迁以及未来的发展前景……。她的神情那么自然、态度那么诚恳、语气那么亲切、解说那么形象易懂,我们几乎人人都听得入了迷。

给我印象最深的是她在引领我们进入一座纳西族民宅前作了几近一刻钟时间的讲述与议论:

“现在,就要带你们进去参观的是保持着民族民俗与经济文化传统的一户纳西族人家。请你们进门时务必留心脚下,决不可将自己的脚踩在门槛上,要高高地抬起腿,跨过去,这表示你们对主人的尊重,纳西族人非常好客,他们会用最好的茶点招待你们这些远道而来的贵客。”

“哦,你们知道纳西族人家家中最受尊重、最有地位的成员是谁吗?嘿,你们当然不会很明白的吧 !我告诉你们; 在家庭中最受尊重、最有地位是他们的老祖母!老祖母才是一家之主,说一不二。”

“为什么?......不为什么。这就是纳西族数千年传承下来的传统——母系社会的传统习俗。”

“在丽江,很多纳西人依然维系着大家庭的生活,一个个大家庭和谐相处,组成了安宁和谐的纳西族社会。这种母系社会的家庭只有一位老祖母、众多的母亲(年老的与年少的)、众多的舅舅与众多的孩子。”

“怎么会没有祖父与父亲?”我忍不住插嘴发话问了。

“呵,没有哪一个孩子知道众位舅舅里面究竟哪一个是他的生身父亲,家族里的人哪一个都不会告诉他的。这样才能确保老祖母与众母亲在家庭中的绝对领导地位。”

我们这批人中年纪最小的(也已年过50岁)小罗禁不住尖着嗓子抢嘴说道:“想不到啊,想不到 !在大步走着现代化道路的中国,居然还有这么愚昧落后的地方 ,这不人都几乎要倒回到完全不开化的原始社会去了 ! ”

“呔 !”女导游脸色一下子黑里发红,嗓门也一下大了许多:“妳怕是搞错了吧 !怎么叫落后?怎么叫愚昧?怎么叫倒退回到完全不开化的原始社会去了?”

静场……。这一连三个“怎么叫”真是咄咄逼人,谁也没预料到会发生如此尴尬的局面,一时间,人人语塞,不知如何应对。静场、还是静场……。

这约摸一、二分钟的静场,给人的感觉似乎比二、三十分钟还有长。空气似乎都要凝固了。幸好,毕竟这位女导游没有忘记她的责任与义务——尽可能地让游客们舒适开心。她很快地便调整好自己的情绪,真诚的笑容又回到她黝黑而健康的脸庞上:

“好了,不怪你们,因为你们完全不了解实际情形。如果你们有时间,又方便的话,我请你们不妨去我们丽江人民法院访问任何一位法官同志,问问他们,丽江的民事案件,尤其是为了家庭财产纠纷的民事案件一年里面会有几件,告诉你们没有,没有这样的案件,包括一切因财产纠纷引发的民事案件都远远低于云南省的任何一个县市,更远远低于你们那里。虽然你们那里经济与文化比起我们少数民族的地方要发达的多,可你们那里的民事与刑事案件远比我们要多多得多 !为什么?不就是因为在你们的父系社会里,多如牛毛的财产纠纷使得多少亲兄弟姊妹反目、婆媳关系紧张、姑嫂勾心斗角、家庭不和、家庭分裂 ?”

......导游她这一番连珠炮似的论述,说得如此铿锵有力,掷地有声,让我们这伙年龄比她大得多、见识与阅历比她广得多的游客们打心眼里佩服,一个个居然无言以对。只是不停地点头、微笑……。

于是,现场的气氛又活跃起来。女导演显然更加得意了,又继续借题发挥下去:“马列主义哲学里,是不是有一条法则?嗯,——唤作否定之否定。我认为啊,你们现在维持着的社会,将来,说不定的哪一天,也会回到我们的母系社会的体系和体制里面来。”

我听了,不禁心里为之一震,我沉思了一会,最后点着头,同意地说:“有可能、有可能!”

“不是可能,是一定会!”

“哦!一定会,一定会。”

“轰”地一声,大家不约而同地齐声哄笑开来。随后我们进到这户纳西族家庭之中,所见所闻正如这位导游与我们说起的这般、这般……。

半小时后,出得门来,我们众人中年纪最大的王老主任郑重地询问女导游:“这么着说,你们纳西族女人很享福咯!”

“不是的,完全不是这样的,纳西妇女虽然有地位,却是最辛苦的。因为所有养家糊口的劳作,都是由妇女来完成的。男人——所有成年的男人们每日起床后,除了吃饭以外,只有四件事:喝茶、抽烟、饮酒、还有一件——就是在琴棋书画四大技艺里任选一样。”

“为什么?”老王接着问。

“女人把家里该做的事都做完了呗!不需要男人辛苦了么! ”

老王穷追不舍地问下去:“那,男人会不会抱着酒瓶子整日价不停地喝酒 ?”

“是嘛 !纳西男人都喜抽烟,更擅长豪饮。”

“那老祖母就放任不管 ?你们不知道烟能伤肺、酒能伤肝啊 ?!”

“知道啊、知道啊 !可是,不饮酒的男人一定是伤心的男人,伤心的男人是最痛苦的男人,也就是最没有出息的男人。所以,与其让男人伤心,莫如让其伤肺或伤肝,甚而哪怕它——既伤肺又伤肝,也得喝酒,做个快活的男人。”

……。

跟着这位纳西女导游在丽江古城的这半日游历,我真如到了一个从未接触的世界,无比地新鲜,乃至无比地刺激 !

啊,丽江、丽江,妳这美丽而神秘的丽江 !纳西族啊、纳西族 , 你这古老而神奇的母系社会少数民族 !!妳让我永远难忘、难忘啊,难忘 !!!

皮皮妹妹一冒泡儿,大家都开心, 俺赶快也去翻以前的帖子,怎么看不到图片啦? 有能看到的吗?请举手。
回龙:我这里也看不到。但是肚皮西北游系列,没有问题!
嘴上有龙!