kemingqian

主贴看过，内容基本如下。

一根眼睫毛

一天，迅弟儿在日本东京某餐馆用餐，餐馆内有几对日本绅士淑女。迅弟儿去酒吧要酒时，看到在雪白的餐桌布上有一根眼睫毛，黑白响应，异常醒目。

这根眼睫毛也许是从那色迷迷的绅士眼上掉下来的，也许是从那飘媚眼的淑女脸上掉下来的，总之，它落在了餐桌布上。

迅弟儿叫来了服务员。服务员是个小女孩，看到那根眼睫毛后花容大惊，但还是用那纤细小手，遮住了眼睫毛，把桌子收拾干净了。

接下来，迅弟儿提到了日本服务业和大陆相比，非常敬业。等等。

内容基本如此，当然，文笔要好多了。

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主贴题目为言论自由和个人趣味，这个题目还是很有意思的。

政治上的言论自由大家都在最求，个人趣味的言论自由，则很难断定。

记得几年前911刚过后，美国有一个大学学生报上画了一幅漫画，讽刺那些伊斯兰教为圣战而胸挂炸弹殉教杀人的人。题目叫【天堂里的处女不够了】。那些圣战者，据说死后在天堂里可以获得十位处女。漫画一出，就有伊斯兰教的人抗议，最后校刊道了歉。

在美国的中小学，经常放一些和教学内容有关的电影。内容都是些很普通的东西，但是，每次家长都要签名同意或不同意自己的小孩观看。

那根眼睫毛，如果是掉在我公司的餐桌上，有人议论，我一定会加以阻止的。要是有人不快，她（他）可以控告公司容忍“不愉快的工作环境”。

以上是我居住的美国的情况。公共场所对个人趣味的限制很严。

日本不一样。刚到日本时，就看到在晚间电视里有裸体镜头，（非有线电视）。这在美国是不可想象的。

一句话，个人趣味，每个人，每种文化，每个国家，都有不同的容忍度。

在燕谈，大家有发言的自由，当然，也有对发言抗议的自由。权衡一下，对帖子做处理，或被处理，都无可非议。人多观点多是一件好事。就那个【一根眼睫毛】的帖子来说，除了这个用词以外，内容其实和个人趣味无关。要是本人来写，一定用带冒号的“眼睫毛”来表述。当然，这只是说明我比较善于伪装自己。

其实我对迅弟儿的帖子倒是有一个疑问，日本人那么敬业，那么爱干净，怎么连自己的眼睫毛都管不好。也许日本的风很大，把眼睫毛吹得到处都是。

kemingqian

锁帖和下沉是我操作的，大兴兄建议编辑标题，迅弟儿自己编辑了内容。
杜雅萍 发表于 2009-8-28 21:47

平平操作无错。要不然像俺老钱这样的人说不定什么时候就会走火。

kemingqian

我的花怎么总是这么小，还稀稀拉拉的。

kemingqian

俺抱着花上班去了。

kemingqian

这个帖子有了卓力的发言后，根基牢固了不少。原先是吊在一根仙毛上，现在则扎根磐石了。

kemingqian

兮兮的娱乐精神和体力都令人敬佩。赞一个。

kemingqian

第一次见识燕谈男女群殴，让俺对大家的感情又增加了几分。

kemingqian

事情好像开始严肃起来了，我也就直率的谈谈我的想法。好久没有半夜打字了。

一   帖子要不要处理

这个帖子肯定要处理的。燕谈管理员在今年七月十九号发了一个公告，转载如下（以下简称719公告）；

[说明] 燕谈不欢迎恶俗、极端的帖子
请网友发贴时注意，不要发布恶俗或者极端的帖子（包括题目和内容）。否则，版主有权删除。

屡禁不止者，网站将根据燕谈规则采取进一步管理措施。

特此告知。

既然管理员发了这个帖子。【一根x毛】的题目，我觉得属于极端题目。我读了这个帖子，内容并不恶俗，但题目可谓极端。你可以把这个通告发出后的所有帖子的名字，把它们和【一根x毛】、719通告放在一起，让燕谈以外的人评判。估计【一根x毛】会遭处理。

719公告是燕谈的管理公告，既然719公告提出极端题目也不受欢迎，那么处理是必须的。所有网友的帖子都要受此限制，而燕谈管理员则应该忠实地执行自己定下的决定。在这点上，最值得称赞的是平平。

大家都知道迅弟儿的为人和思想，当我觉得这个帖子题目有些极端时，多少出于哥们义气，就提议改名。除了平平以外，另一个值得称赞的人是迅弟儿，他自己把帖子做了处理，按理说，事情也应该就此结束了。

kemingqian

二 言论自由和个人趣味

以下讨论和【一根x毛】的文章完全没有关系。

言论自由，是要受到他人感觉限制的。以身体为例，即使俺老钱为了提高大家对地球环境以及温暖化现象注意，以身作则，在自家庭院里裸身割草，邻居会抗议，美国警察会来找我麻烦，中国人的脸会因此丢尽。我在美国呆了十七年，知道有一句英语叫没有免费的午餐，这是正确的。今天我再加一句，没有免费的裸体。看人光身子也是要付钱的。千万不要以外有了言论自由这一说，洋人就会以维持生态平衡，培养绿色植物为名随地大小便。他们想这样做也要通过申请才能在特定的场合、地点、时间宽衣解带。现在大家富裕了，出国的机会也多了。千万别对免费观“光”抱希望。洋人是很讲礼貌的，你不想看，她们不会给你看。你想看，她们也不一定给你看。这个和言论自由完全没有关系。

kemingqian

三 毛毛的中立性问题

过去介绍过文化人类学家玛丽道格拉斯的理论。人类对世界的理解是基于内心的框架的。垃圾放在垃圾桶你不觉得脏，放在床上你觉得脏。一口痰吐在痰盂里没事，吐在地毯上就会不舒服。人对什么东西该怎么分类并安排，是有内心秩序的。人类普遍讨厌蛇，是因为它没有脚却会行走，大家不能用潜意识里的秩序来理解这种现象。

同样，一根毛毛呆在窝里，大家谁都不在意。跑到了雪白的餐桌布上，就产生了不快感，有脏的感觉。不然，【一根x毛】的文章就不会产生。说毛毛本身中立并没有太大的意思，在桌子上的毛毛终归是脏的。当然，每个人的内心秩序略有不同，有人反应强烈，有人不屑一顾，这些都无可非议。关键在于，只有当毛毛呆在窝里时天下才太平，才干净，才中立。一旦离开了那个窝，它就“变”脏了，因为它在一个原本不属于它的地方。

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四 身体和艺术的问题

身体也许是表现艺术的最好形式，人体美往往通过男女裸体而表现的淋漓尽致。只是，作为艺术欣赏人体美时，人的内心也肯定有像玛丽道格拉斯所说的那个框架。如果【一根x毛】是一幅画作，挂在一个现代美术馆，可能会引起不小的轰动，但应该不会有太多的非议。大家都是有备而来。同样，当你在美术馆或电影里看到男女裸体时，你也不会有太大的不适，也许你会很欣赏，你的内心框架已经决定了你会去怎样感受。但是，这并不是说一个人在任何地点，任何时间都会对裸体产生美感。在公共澡堂里和别人光膀子洗澡时要产生艺术美是很难的。

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499# 陆东洋西

回陆兄，顶不住了。俺家那位发火了，以为我在搞网恋。已经早上四点多了。

国内是星期天，该到做晚饭的时候了。希望此贴以后再也不要有人用那些生理学上的词汇，有碍食欲。

kemingqian

按照克明自己的逻辑，４９４又是一个极端的帖子鸟。

毛毛并不一定只有呆在窝里才太平才中立、也不可能永远呆在窝里，甚至窝也不可能永恒。毛毛也是可以“出来”的，关键是“出来”的方式和安身的地方也要合宜，跑到餐盘上，就要引起迅弟儿的反感，跑到标题里又可能引起部分人的反感，关键是反感得合不合情理。

实在要怪，就去怪造字的仓颉，去怪人类的智慧吧，人要是没有智慧，连阴毛这个符号都不会有，大家有看禽兽以阴毛为耻吗？
章星球 发表于 2009-8-30 15:48

我就答复你一句。

要想做一个正真的说到做到的男人，就把这个楼上所有的帖子都照搬到你的文化本位社会网上去。你不做，我明天早上起床后一定帮你效劳。俺可是说到做到。