心中有刀， 不排斥心中还有很多 与利器无关的美好事物； 心中有刀， 有时也很不济， 不比身后有人或袋中有钱。

我看《色戒》之三

上一篇 / 下一篇  2008-11-14 11:04:26 / 个人分类：乱弹琴

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谈谈我对《色戒》中几段床戏的粗浅理解吧。

易默成与王佳芝的第一场床戏是典型的性虐，易是掌握主动的，但那时的他只是为了泄欲，而王佳芝的逆来顺受，跟她为取得性经验而与梁润生首次同床，几乎一模一样，都属于为理想而献身。当易默成把风衣撂在床头，扬长而去时，镜头从远及近，推向倦缩在床上的王佳芝，她的脸部表情逐渐清晰，我看到了一丝鬼魅般的笑意。

当王佳芝确定易默成对自己有“性趣”后，她把在床上征服对手当成了一种完成使命的重要手段，所以我们可以看到王佳芝渐趋主动和投入，两人做爱时的体位也在不断变化，到了最后阶段，两人交颈叠股、抵死缠绵。尽管王、易两人实际上是敌对关系，但他们深陷于性爱之中，都达到了高潮。这时李安想告诉观众的，不仅仅是爱可以因性而生，更重要的是性与爱（性或爱）可以跟现实的政治、理想分离，或者讲，人性具有超越的力量。

《色戒》的洁本大段大段地删除床戏，客观上对观众正确理解和把握全片的情节结构和人物内心变化是很不利的。

 

原帖位置：http://yantan.org/bbs/thread-80296-1-1.html（第23楼）

 


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TAG: 色戒

引用 删除 ppdxveixayg   /   2012-06-28 01:16:26
elBxyl  <a href="http://uuqnveweocdk.com/">uuqnveweocdk</a>
引用 删除 gopmbj   /   2012-06-27 08:32:36
WELt2d  <a href="http://oclaztaknwjd.com/">oclaztaknwjd</a>
引用 删除 Lorak   /   2012-06-26 10:03:41
Knowledge wants to be free, just like these atricles!
雅琼的个人空间 引用 删除 雅琼   /   2009-03-31 11:09:07
我踩踩踩，嘿嘿，不是踩床戏，是踩博客。嘎嘎~~~~~~
引用 删除 炮郎   /   2008-11-22 19:08:28
有刀自己在理想和人性之间画了一条线，然后一刀刀砍下去，锋利爽快。

“人性具有超越的力量”，确实如此。其含义一般来说是指人具有超越自己特殊的有限的存在，而溶入普遍的永恒的存在中去的倾向。如佛教徒想涅槃，基督徒想进天堂，胡适之想不朽等等。

性爱的戏和杀曹的戏所体现的人性是类似的，都接近于人性中本能的那部分，张艺谋、李银河、莫言等人反复强调的主题，近年来中国最“深刻”的思想。这也是人性中最接近动物性的那部分。让人性向那部分回归，或许也是一种超越。不过我宁愿称之为向下的沉沦。

人所以是人，在于他能够用自己的社会性、用文化来约束和引导本能中性和暴力的冲动。有刀所谓的理想，正是人性的一部分，是其社会性的体现。

李安的主题，无论解释为动物性对社会性（本我对超我？）的反抗，还是爱情（真的有吗？）对其他道德情感的超越，都了无新意。这部电影真正的卖点，可能也是李安真正想做的，是颠覆抗战史中的是非问题。这一点他做得很拙劣，然而却很成功，因为连有刀这样思维清晰，知识渊博的人也在为他捧场。

把抗日女烈士的爱国义举化解为小女人的情色故事，这是我不愿意看到的。别人做了，也没什么大不了，最多批评几句。而举国精英大多为这种阴暗拙劣的化解喝彩，令人诧异。

同样是化解，张爱玲的立意还是要比李安高一点，侧重于对男性的抗议，对女性的怜悯和批评。

有刀的评论能引出我这么一通议论，真是很有启发作用。
丙辰龙的个人空间 引用 删除 丙辰龙   /   2008-11-16 18:54:02
是的，床戏没什么大不了，自自然然的事情嘛。只有龌龊的人才会胡思乱想。
呵呵，俺觉得《色戒》的裸露镜头有些像《心火》，苏菲玛索为了替父亲偿还债务，为一位英国绅士生孩子，也有三晚床戏，呵呵呵，苏菲玛索好美！！！

我以前在茶楼发过帖子，丙辰龙看色戒是和我婆婆一起看的，那个老古董妈尚可接受呢，她没觉得色情。
 

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