狗是狗非面前，请淡定

周泽雄

几天前，京哈高速公路上出现了大批志愿者联合解救520只待宰狗的一幕，场面既混乱，又壮观。

站在这群狗的角度，它们简直邂逅了天使，在急赴黄泉的途中，戏剧性地遇到了劫法场的恩人。——当然，车上五只先已倒毙的狗除外。如果狗也有自己的微博，那里一定会更加热闹，并充满着对人类的赞美；如果狗族里也有好莱坞，该事件定会被拍成一部史诗般的大片，以铭记京哈公路上那段逃出生天的“出埃及记”。站在解救者角度，他们虽然与车主和警察僵持了15个小时之久，但由于隶属获胜的一方（一家公司和一家基金会联手出资11.5万元买下了500余只狗，腾讯公司还发表声明，愿意负担被救狗的后续治疗及领养费用），他们油然而生的欣慰之感，一定会克服周身的困顿和疲乏。

但站在运狗车司机及该产业链其他相关经营者的角度，感受恐怕只是三个字：活见鬼。因为，根据我们初步了解到的信息，他们的行为都是在现行法律框架内的，没有证据表明他们在从事非法经营（部分志愿者怀疑车上的狗来路不正，但也仅限于怀疑），他们有权认为自己的正当商业行为遭到了粗暴侵犯。可以想见，爱狗志愿者是如此珍爱自己的感情，他们满心洋溢着一份人间大爱，他们会毫不犹豫地赋予自身行为以神圣的崇高感，再加上自发性群体行为所天然携带的推波助澜势能，他们难免说着说着就义愤填膺起来，这便会加剧以运狗车司机为代表的那一方的冤屈，后者发现，在志愿者充满仇视的眼神里，自己已平白无故地被视为一个非法者，一个缺乏人味的人。骤遭如此敌视，换了谁都会大感冤屈。

针对这个事件，互联网上已经争吵得沸反盈天，各派观点都有，目前似未出现明显支持一方、打击另一方的倾向。

在我看来，狗的问题是一个特区问题，需要我们额外对待。狗是如此特殊，我们根本不能仅从动物保护的角度加以理解。依照对待狗的态度，我们可以把人分成两个大类，一类是爱狗者，另一类倒不是极端意义上的恨狗者或食狗者（大多数食狗者恐怕也是偶一为之），而是拒绝将狗特殊化的人，我更愿意把他们说成普通人。就爱狗者来说，狗的问题不应被降格到动物保护层面，而应被升华为人道主义的组成部分。一旦结合狗的特殊性，这个看法也有可取之处。我们知道，在庞大的动物种群里，只有一小部分与人的生活存在关联，其中之一服务于人类的饮食和物质需求，另一部分则服务于人类的审美需求，后者中又分化出一个宠物分支，专司为人类破忧解闷、舒心展颜之职。狗不仅贵为宠物之尊，它还是人类唯一可以“朋友”视之的那个物种。除狗之外，视别的动物为朋友，不过是一厢情愿的说词罢了，只有狗，以其天生的灵性和忠诚，让人产生毫不做作的亲情。假如“非我族类，其心必异”的说法允许有一个例外，非狗莫属。从古到今，人们不断读到各种世风日下、人心不古的说法，可曾有人感叹过“狗心不古”的？即使人间的各种情感都可能面临异化，狗对主人的忠诚也亘古不移。

既然这种动物主要服务于人类的精神，那么，即使依照“天地间，人为贵”的标准，人类也有义务对狗作出区别对待。因为，对狗的尊重与对人的尊重，具有某种一致性。

话说回来，上述看法仅限于爱狗者视角，世上还有大量并未与狗发生直接情感交流的人，他们视狗为动物家族中的寻常一种，他们拒绝对狗额外优待，老实说我们也找不到非难之由。实情是，普通人与爱狗者一旦在狗事狗非问题上相撞，彼此都会将对方看作天下最不可理喻的人。当普通人自以为在做最寻常的事情时——羊肉可以吃得，凭什么狗肉吃不得——极端的爱狗者眼里会飞出刀子，并直接把他判为恶棍。普通人由于对狗缺乏体己感受，他们想当然地以为，既然自己的行为没有违法，别人就干涉不得，但在爱狗者眼里，吃狗肉从来不是一个法律问题，那是爱，至高无上的爱。在普通人眼里，爱狗者的表情举止总有一份夸张和怪诞，好像每一句话里都含着一个“天呐”，但在爱狗者的自我认知里，爱狗是最为自然的举止，不如此才叫“非我族类”呢。

不幸的是，现行法律没有对狗的特殊性做出规定，这几乎注定了爱狗者与普通人之间的摩擦难以调和。问题的纠结也在这里：产生重大分歧的双方，没有明显的对错，一切只是视角和感受不同。一方以法律为根据（在文明社会，法律当然永远不会是一种借口），另一方则以情感和爱心为依托。两者孰轻孰重，无人敢轻易道断。任何一种合法行为，都应享有免遭谴责的权利，但假如我们忽视甚至纵容对人类爱心的伤害，法律的内在光亮也会大为减弱。

作为个人，我希望法律能有所行作，对狗权给予特殊关照。不过我也知道，其中将牵涉极为复杂的伦理和文化习俗问题，短期内无望解决。当此之际，爱狗者与普通人最好各退半步，多一份理解和容忍，淡定些。你是对的，对方也没错，双方最好都别以为真理在握了。关于狗的那份真理，我确信还没有下凡。


附带一说，我不养狗。

载《南方都市报》2011年4月18日

杨林

先占沙发，再慢慢看。

我老婆那面有一个庞大的养狗家族，藏獒、黑背、苏格兰、松狮、莱州红还有些我说不上来的狗都养过，我算个对狗比较淡定的普通人，既不讨厌狗，也不热爱狗。我不吃狗肉，因为我一点都吃不出狗肉有什么特殊的香，反而很恶心。泽兄以狗事来说法、论理、道情，文章似无懈可击，但爱狗者或许会认为你很冷酷。

顺便说一句，我们家养猫。

宇航

流浪狗小黄的故事



看到一个视频，这个活动开始豆瓣，我最早看到了，我看到许多相片，里面不少都是宠物类型的狗，可能是流浪狗，这些流浪狗是不是狗贩子有优先占有的权利，然后他们就可以随便的去贩卖。另外豆瓣一些人说流浪狗就是废品，这个比喻说什么我都不同意。

宇航

这位香港演员把从卡车上一只刚出生的小狗拿下来.在场的很多人看到这一幕眼泪都情不自禁的掉下来.可怜的一个孩子刚出生就离开.都是这个可恶的笼子夺去它的生命.
http://www.douban.com/event/album/46791908/，这个地址有更详细的描述，而且里面还有怀孕的狗，卫生部门很显然仅仅走个过场，没有仔细的检查，就算怀孕的狗也要去杀吗？刚刚拦下车不久，那个怀孕的狗就生下了小狗，而且不少狗不能保证里面健康性。

周泽雄

先占沙发，再慢慢看。

我老婆那面有一个庞大的养狗家族，藏獒、黑背、苏格兰、松狮、莱州红还有些我说不上来的狗都养过，我算个对狗比较淡定的普通人，既不讨厌狗，也不热爱狗。我不吃狗肉，因为我一点都吃不出狗肉有什么特殊的香，反而很恶心。泽兄以狗事来说法、论理、道情，文章似无懈可击，但爱狗者或许会认为你很冷酷。9 W- F) Y8 l8 ~% n/ H! b
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顺便说一句，我们家养猫。
杨林 发表于 2011-4-18 08:57

哈，我很喜欢狗的，虽然不养。我姐姐家有条小狗，很聪明，每次见到我，总要和我重温踢球游戏。
个别爱狗者的感受趋于极端，我已见怪不怪。

就这样风雨兼程

好文章！
我真不明白为什么那么多人对狗那么偏爱。我怎么也喜欢不上狗。

李大兴

为狗立法才是正路，比如禁止吃狗肉、虐待狗等等。这方面其实与国际接轨并不难。

不过，在为人立法都缺失的地方，估计为狗立法是立了也白立。

自觉的梦游人

对于什么都吃的国度，这个是非不只是狗的是非，淡定也就很难了。虽然万事再难也得有个开头，比如可以从狗做起，试着淡定。但是毕竟还是有着爱人不及，爱狗过之的嫌疑，但凡点到为止，不敢多纠缠的。因为纠缠得紧了，就很容易变成晕乎乎的纠结。万一那边来个一想到人权的欠缺的谁谁谁的，看到狗权轰轰然大有压倒一切的架势，纠结着一腔人狗颠倒的愤怒，那是非叫人拔脚开溜不可的。

竹南

天朝的国家权力和天朝的很多狗一样，都缺一条栓住它们的绳子。

邱晓云

双方最好都别以为真理在握了。
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写得好！相信自己掌握终极真理的，经常可能干出最过分的事---------因为彻底的叉叉主义者都是无所畏惧的。

周泽雄

谈论狗权，窃以为最好止于狗权。狗权与人权有冲突的部分，也有结合的部分。因为中国还存在着重大人权问题，遂听任狗权得不到解决，实际上不是解决问题的思路。而狗权问题解决得好，对人权大概会有促进的。

心中有刀

很多次在马路上看到过运猪的铁笼卡车，那些被养得圆滚滚的赴死的八戒，何其无辜。但没有人关心猪的命运，好像它们就天生该与狗拥有不同的结局似的。

想救狗的那个组织，应该派人捧着无限量的现金，朝杀猪的屠宰场奔去。

猪头猪智慧

狗权好不好，关键看领导，那天中南海也养狗了，狗事就好办了。
顺便说一句，耀邦同志吃狗肉。

老程

狗是狗非不在狗，在人。尤其是养狗的人，养宠物狗的人有相当部分不遵守养狗管理条例。主要表现在违规养大型犬、在公众场合遛狗不栓狗链、不清理狗粪等等。养狗的人往往自认为人人爱狗，他们家的狗很懂事，不会给别人造成伤害。实际上不喜欢狗的人、怕狗的人为数不少，而且犬类是从狼驯化来的。
特别需要指出的是，狗对儿童是威胁。狗看成人是仰视，它们对成人有畏惧感。狗对儿童则是平视，在狗眼里儿童和成人是两样不同的东西。儿童更容易遭到狗的伤害或误伤。
我经常能看到一些宠物已经在呲牙咧嘴对陌生人威胁了，可狗主人却说：没事没事，它从来没咬过人。
这话你自己信，别人信吗？

李大兴

在美国，你的狗如果咬了外人，不说倾家荡产，医疗费等赔个万八千是常见的。咬人的狗也多半会被警方或地方政府管理狗的部门收走。有具体而严格的规定，也就让人从不得不逐渐到自觉地遵守。这里绝大多数狗都是经过训练的，大多数主人都带狗去上课。我住的小区本身还有规定，要求住户遛狗栓狗链、保留对小区造成问题的狗的处置权。
老程大哥说得不错，“儿童更容易遭到狗的伤害或误伤”。事实上，更多的事故是狗咬小孩或自家主人。事故的发生，既可能是由于狗训练不够、也可能是由于孩子手上没轻没重，把狗逼急了。所以这里狗医生、狗店会告诉你，哪些品种的狗，如果家里有幼童就不合适。不过，我不以为“狗对儿童是威胁”，训练有素的狗，对儿童会很温和友善。

彭建华

意在言内，又在言外。此文经典。真诚地喜欢！

xwh

这就是法律和道德的冲突，谁对谁错确实没有一个标准。要记住，你是对的，别人也没错。