[原创]读史杂谈：盛世是“批”出来的
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读史杂谈：盛世是“批”出来的
人都有七情六欲，皇帝、宰相、大官无不如是，真正的“高大全”式的人物是没有的。老百姓说，人吃五谷杂粮，焉能无病？皇帝大官，处庙堂之上，颐指气使，所受权力腐蚀不说，单讲那个私欲，谁不有之？
戏台上的唐太宗、刘备、诸葛亮等等，那是文人拔高出来的光辉形象，而实际上和平常人在七情六欲、饮食男女上并不有什麽两样。他们唯一的好处，就是比其同类尚能听得进别人的批评，当个人欲望与其奋斗目标发生矛盾时，能够听听有识之士的建议和劝诫，并克制、约束自己而已。
当然，那些虚假自吹的盛世和明君又是另外一回事。
因此，所谓的明君贤相，所谓的开明盛世，其实不是奸臣捧出来的，而是忠臣良友“批”出来的。
比如那个刘备，原是个卖草鞋的，手无缚鸡之力，他之所以成为乱世英雄，为鼎立之一足，就是诸葛亮等人批评的功劳；他最后不听人劝，为泄私愤而乱大局，引得火烧连营七百里，把一条老命送在了白帝城，就是明证。
大家也许不知，刘备还是个好色之徒。他的甘夫人容姿秀美，肤色如玉，刘备爱之如宝，常常拥着美人儿听取大臣汇报工作，搞的人家不好意思，呵呵，谁知他还不满足，又叫人雕刻了一个如甘夫人一样大小的一个白玉人儿，赤身裸体的抱在手里把玩，有时就这麽坐在轻纱帐中，左手拥玉人，右手抱甘夫人，雪肤相映，光彩照人，好不得意！小人见他这样，就顺着他的意思，给他送美人、进谄言，害得他几乎忘记政事。后来还是这位甘夫人觉得这样下去不得了，说了一番男子大丈夫当以天下大事为重的大道理，这样子玩物丧志弄不成事，刘备为了他的大计，克制了自己的私欲，砸碎了玉人，重新做起正事来。
如果他不听批评，改了好色的毛病，那三足鼎立的局面还会有希望麽？我想，那是绝没有希望的。
再说唐太宗吧。呵呵，贞观之治，大唐盛世，那真是使俺们中国人骄傲了一千多年，至今说起来还是令人激动万分的一件事。魏征的故事，那是大家耳熟能详的了，那个君臣关系啊，一个犯颜直谏，一个从善如流，几乎达到理想的境界了。大唐之盛世明君、忠臣良将，就是这麽在相互“批评与自我批评”中“打造”出来了。
其实呢，唐太宗也有被“人欲”弄得颠三倒四的时候。有一次，他带宫人美女驾幸九成宫，把那些娇娘们安排在湋川县官舍里，不一会儿，大臣李靖、王珪也来了，县官觉得应当重视公事，就叫宫人美女移到别处去，腾出官舍给李靖等人居住。唐太宗知道了，大怒：妈妈的，俺的小老婆难道不如李靖他们重要？小小县官居然敢于轻视俺的宫人，还得了？于是就下令有关部门治县官的罪。呵呵，亏得魏征也跟了去，当时就对唐太宗说：那些宫人不过是“贱隶”，“论其委任，事理不同。靖等出见官吏，访问朝廷法式、民间疾苦，自应与官吏相见；至于宫人，供养之外，不合参承。若以此治罪，恐不益德音，骇天下耳目！”就是说啊，你这就把公私弄颠倒了，传出去，那真是骇人听闻啊！唐太宗想想有理，那是为俺好啊，就不再追究此事了。
你看看，英明如唐太宗，也有把公私弄颠倒的时候，何况那些村长、乡长、小职员？如果没有魏征的监督批评，那就闹大笑话喽，还他妈什麽盛世明君啊？
几千年的封建专制社会，中国老百姓就像赌博掷骰子一样，全靠碰运气，如果摊到一个“好点”的皇帝，还能够听取不同意见，接受忠臣的批评建议，适当地约束一下个人“欲望”，那就有点安稳日子过；相反，遇到那些穷奢极侈的糊涂东西，就苦喽。当然，有个明智的开明君主，还得有几个敢说真话的忠臣良将，如果遇到蔡京、李林甫什麽的，就是唐明皇那样的明君，也一样要“渔阳鼙鼓动地来”的。
因此啊，在专制体制情况下，批评和监督，那就更为重要了。所以俺才说，盛世和明君是“批”出来的，不是捧出来的。
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发表于 2006-9-3 19:00
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