发表于 2006-9-18 05:59
| 在历史书中读过洛阳N遍的老刘没有去过洛阳，不知道这个历史的舞台如今是个什么样子，不过这样也好，往往有些时候想象要比现实更值得珍惜。
中国的洛阳没去过，可日本的洛阳倒是去了，是的，日本也有一座洛阳城—京都。
老刘第一次听日本国京都人称京都为洛阳的时候，真的大吃了一惊，磕磕巴巴地连问了人家好几遍，知道这不是玩笑话后，心情着实复杂了一下。
洛阳这个称呼是怎么来的呢？
京都的历史始自平安时代的「平安京」，一直到明治维新时迁都，一千多年来一直是日本的首都。平安京的设计完全仿照唐代的长安，不仅设计一样，连选址也是依据中国传来的风水术。平安京最初被分成东西两个部分，西侧为「右京」被称为「长安」，东侧为「左京」被称为「洛阳」。虽然是依据当时的「高科技」—风水术选的址，但右京长安的风水并不好，地处沼泽，房地产开发工作没有成功，不久就荒废了。平安京就只剩下了左京「洛阳」。于是，一千多年来京都就一直被称为洛阳。
这个洛阳在古代日本不仅是政治中心，也有着独一无二的繁华。洛阳之外俱是蛮荒之地，那时，外地的日本乡下泥腿子到京都去，都称为「上洛」，京都户口的高尚人士回京都则称为「归洛」。可见，洛阳二字在日本是如何地风光过。
时至今日，洛阳已风光不再，只成了一个文化古城，供洛阳以外的日本或世界的泥腿子们来看东洋景。但是，这一千多年来的「洛阳」的称谓，如同城中比比皆是的文化遗产一样，被保留沿用，怕是还要一直沿用下去。
老刘对「洛阳」这个称谓感到诧异，用了一千多年的日本人却用得很自然，很普通，很日常。比如，有「洛阳幼儿园」（http://www.rakuyo.ed.jp/kinder/）「洛阳高中」（http://www.rakuyo.ed.jp/）「洛阳客栈」（http://www.eisu.co.jp/eisuclub-rakuyoso/top.html）等等，洛阳这个会社那个会社的就更多了。
「洛阳」的有名的古迹很多，到处都是，令人见古不怪。可以说，这座城整个就是一处古迹，细说是说不完的。「洛阳」人对「古」的保持也相当执着。有一个比较典型的例子：现代化的「京都宾馆」当年要把9层楼扩建到16层，一时间洛阳城鸡飞狗跳，反对运动风起云涌，以至于最后要对簿公堂。几年前老刘曾在一些有名的观光点看到过一种大牌子，上书「谢绝下榻京都宾馆的人士入内」。就是现在，也还有一些有名的大庙在收购周围的土地，买来就荒在那儿什么也不干，就是为了阻止周围的房地产开发。
众多的洛阳古迹中，有一处知道的中国人可能比较多，就是「金阁寺」（鹿苑禅寺）。当年一休小和尚风靡全中国，动画片里的那个大庙就是金阁寺（webcam:http://www.shokoku-ji.or.jp/kinkakuji/webcam/index.html）。金阁寺与其说是寺，不如说是一处优雅精致的园林。不知是不是由于「一休情结」，老刘蛮喜欢「金阁寺」的，那「金阁」光彩夺目，在日本庭园的山水掩映中煞是好看。
除了那些文化的古迹以外，这个曾经的明治维新的舞台还有很多激动人心的革命故事。老刘曾在前面说到的「京都宾馆」的门前看到过一座雕像，凑上去一看，赫然写着「桂 小五郎像」。（照片）再走上一会儿，就可以在马路边的一个不起眼的的角落里看到一块碑，上书「坂本龙马、中冈慎太郎遭难之地」！（照片）对幕末维新的那段历史有兴趣的人来说，洛阳也许真的是魅力无法挡。
除了龙马、新撰组这些明治维新的名人，戊戌变法的名人的遗迹也可以在洛阳找到，粱启超先生就曾在京都滞留。另外，像罗振玉、王国维等诸先生也都曾寓居于此。老刘还特地到王国维先生的故居附近转悠了一圈儿，确切的地点没有找到，不过也可以算是尽了一番敬意吧。
洛阳风光不再，可是依旧繁华。但是这繁华很是富贵，不是一般人可消受得起。京都在日本是有名的风流城市，在街上常可以看到「艺妓」「舞妓」。可是在高级料亭喝酒，还能请得起「艺者」的都是些有钱有势的上流阶层，他们在洛阳挥金如土。说真的老刘不太懂这些大白脸和她们的日本歌舞有哪点儿好，不过，看着街上这些穿着古风盛装的女人们婀婀娜娜，到底算是和古城很相配的一景，特别是到了绚烂的樱花时节……
这种打扮儿别也是源自长安的吧？
日本有一座洛阳城，可是，老刘觉得日本不会再有一座纽约或巴黎了。这有点意味深长。江户时代的思想家山鹿素行在他的『配所残笔』中竟然还说「日本才是中国」，真是有点乱了套了，呵呵。
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