[原创]九•一八难道不能结婚

九·一八难道不能结婚
 
冯远理
 
 
65年前的9月18日,日本帝国主义悍然发动了侵略中国的战争。这场战争,不仅让中国人民蒙受了巨大的生命财产损失,而且使几千亿美圆的财富化为灰烬。不仅如此,它还打乱了中国现代化的正常进程。1927年至1937年的中国的这10年,被海内外的历史学家普遍誉为“黄金10年”。在这短短的10年中,国家开始了大规模的经济建设,各方面有了长足的进展,而且发展非常迅速。如果没有日本对中国的侵略,那么中国的现代化进程将会进一步加快。最令人难过的是,它还打乱了中国的民主、宪政进程,使日后的中国民主历程更为艰辛。日本帝国主义对中国人民的伤害,绝不仅仅是生命上的、物质上的,而且是精神上的、政治上的。因而对于9·18事变给中国人民带来的伤害,我们永远不能忘记。但是,不忘9·18事变,不是为了增加中日两国人民的仇恨,而是为了寻找怎样增加两国人民的了解和友谊,使中日永不再战;同时,在这个重要的历史时刻,更要反思中日两国几乎同时接触西方,为什么日本得到了迅速发展,而中国却在相当长的一段时间内一直踯躅不前;战后的日本又是如何崛起,中国又如何失去一个又一个的机会?如果站在这个角度上反思9·18事变,我认为对我们国家的民主进程、现代化的推进,是有相当的意义的!
 
然而,国内一些单位和个人,在纪念9·18事变的时候,带有相当的情绪化和不理性。湖南长沙的一家婚庆公司可以说是一个典型,这家公司在这天谢绝任何婚庆礼仪的业务。据说他们这样做的理由是“以提醒所有同胞:不能忘记这段历史。”当然,这家公司什么时候愿意营业,是他们自己的事,别人无权干涉。但是,把商业和政治挂钩是国际上普遍反对的。我们不是经常看到我国政府反对把“人权”和“贸易”联系起来吗?从功利的角度来考虑,这一天停业,受损失的还是商家自己,于日本丝毫无损。商业是商业,政治是政治,二者不可混为一谈。在当今世界,把政治方式和商业挂起钩来,越来越不被人理解和同情。自己想在这一天纪念9·18,形式有多种多样,不一定要采取这种方式。结婚是人生的一件大事,在什么时候结婚,男女青年和他们的家人都是经过慎重考虑的,而仅仅因为9·18,他们就得推迟结婚,这给他们带来多大的麻烦啊!这不有违“顾客就是上帝”的宗旨吗?况且9·18事变已经过去了65年。从《潇湘晨报》的记者调查的结果来看,婚庆公司的这一做法也不被认同。90%的调查者认为“是否在9月18日这天结婚无所谓”。从这里也可以看出,人们对什么对动不动就往政治上扯的“泛政治化”深恶痛绝。
 
9·18事变,当我们什么时候能从深层认识它、纪念它的话,我们什么时候就走向成熟。
 
新闻来源 9·18日《潇湘晨报》
 
新疆独山子二中  833600 

[此贴子已经被周熙于2006-9-26 9:05:52编辑过]

转笔记本。

[此贴子已经被作者于2006-9-25 0:32:21编辑过]

坚强起来,才不会丧失温柔。

九·一八难道不能结婚

冯远理

65年前的9月18日,日本帝国主义悍然发动了侵略中国的战争。这场战争,不仅让中国人民蒙受了巨大的生命财产损失,而且使几千亿美圆的财富化为灰烬。不仅如此,它还打乱了中国现代化的正常进程。1927年至1937年的中国的这10年,被海内外的历史学家普遍誉为“黄金10年”。在这短短的10年中,国家开始了大规模的经济建设,各方面有了长足的进展,而且发展非常迅速。如果没有日本对中国的侵略,那么中国的现代化进程将会进一步加快。最令人难过的是,它还打乱了中国的民主、宪政进程,使日后的中国民主历程更为艰辛。日本帝国主义对中国人民的伤害,绝不仅仅是生命上的、物质上的,而且是精神上的、政治上的。因而对于9·18事变给中国人民带来的伤害,我们永远不能忘记。但是,不忘9·18事变,不是为了增加中日两国人民的仇恨,而是为了寻找怎样增加两国人民的了解和友谊,使中日永不再战;同时,在这个重要的历史时刻,更要反思中日两国几乎同时接触西方,为什么日本得到了迅速发展,而中国却在相当长的一段时间内一直踯躅不前;战后的日本又是如何崛起,中国又如何失去一个又一个的机会?如果站在这个角度上反思9·18事变,我认为对我们国家的民主进程、现代化的推进,是有相当的意义的!

然而,国内一些单位和个人,在纪念9·18事变的时候,带有相当的情绪化和不理性。湖南长沙的一家婚庆公司可以说是一个典型,这家公司在这天谢绝任何婚庆礼仪的业务。据说他们这样做的理由是“以提醒所有同胞:不能忘记这段历史。”当然,这家公司什么时候愿意营业,是他们自己的事,别人无权干涉。但是,把商业和政治挂钩是国际上普遍反对的。我们不是经常看到我国政府反对把“人权”和“贸易”联系起来吗?从功利的角度来考虑,这一天停业,受损失的还是商家自己,于日本丝毫无损。商业是商业,政治是政治,二者不可混为一谈。在当今世界,把政治方式和商业挂起钩来,越来越不被人理解和同情。自己想在这一天纪念9·18,形式有多种多样,不一定要采取这种方式。结婚是人生的一件大事,在什么时候结婚,男女青年和他们的家人都是经过慎重考虑的,而仅仅因为9·18,他们就得推迟结婚,这给他们带来多大的麻烦啊!这不有违“顾客就是上帝”的宗旨吗?况且9·18事变已经过去了65年。从《潇湘晨报》的记者调查的结果来看,婚庆公司的这一做法也不被认同。90%的调查者认为“是否在9月18日这天结婚无所谓”。从这里也可以看出,人们对什么对动不动就往政治上扯的“泛政治化”深恶痛绝。

9·18事变,当我们什么时候能从深层认识它、纪念它的话,我们什么时候就走向成熟。

新闻来源 9·18日《潇湘晨报》

新疆独山子二中  833600 

坚强起来,才不会丧失温柔。
商业炒作而已.[em03]
大树就是个广济寺旁穷扫地的.

“生意就是生意”,这是西方人的口头禅。假如这家婚庆公司此举的意图也是一种商业策划,希望借助此事在公众面前树立一个“爱国商家”的良好形象,换言之,政治只是一张牌,一种商业策略,那我们也就犯不着追着此事质问。“生意就是生意”,假装不是为了生意,恰恰就是为了生意。那么,由他去吧。

如果不是,冯先生的质疑就颇有道理了。选择什么时候结婚,权利在新人那里,不在商家这里。商家无权代为选择。当然,好在婚庆公司并非独此一家,从结果上看,此举对于新人的结婚,实际上可能没啥影响。

与“生意就是生意”同样重要的一个原则,是“娱乐就是娱乐”,所以美国人二战时期,是把好莱坞是否继续运作,百老汇是否继续夜夜笙歌,作为一种健康的精神加以提倡的。越是尊重人民权利的国家,通常越不会把一种降半旗的气氛轻易罩向大众。如何对待九一八,那是百姓自己的事,官府纵使想要引导,也得注意分寸,不能过头。——婚庆公司不是官府,那就,由他去吧。写文章批评他两句,应该;视而不见,也是一种可取的态度。