《随机抽查表明，国人的道德底线已经崩溃》

老西安

       今天陕西电视台又播报了一条令炎黄子孙汗颜的新闻，西安市长安区郭杜镇附近的一条公路上，一辆满载着桶装食用油的大货车，因为交通事故，车子无法动弹。附近老实巴交、淳朴善良、憨厚勤劳......（你可以用此类褒义词接龙，主流媒体和许多爱给人群贴标签的高人只要一提到农民，就情不自禁地、理所当然地、自然而然地、约定俗成地非用这样的词汇不可。我食五谷杂粮，自然不敢免俗）的乡亲们，从四面八方赶了过来，有些还带着三轮车、架子车，但乡亲们来不是帮忙救人修车的，是来抢油的。
      闻讯赶到现场的警察拉响警笛，记者用照相机摄像机拍摄取证，怎奈乡亲们根本就没把警察当回事儿，老少爷们、大姑娘小媳妇像从超市里拿自己掏钱买的油一样，争先恐后、动作麻利、毫无愧色、甚至兴高采烈地把油往自己家抢。一个抢油小伙子还和警察发生了争执，声大气粗，理直气壮，咋一看还以为他是受害者而别人抢了他的油。多亏他是和警察发生了争执，要是和同伙争执的话，保不齐还会像今年在西宝高速武功（县）段发生的那起车祸哄抢案一样，上演因分赃不均而互相厮打的闹剧。备车而来的早已把车堆得满满当当，看样子要多拉快跑，现场如同官方媒体报道的学雷锋活动场面一样热闹。可怜的司机手足无措、欲哭无泪，本来就遭遇不幸，偏偏来的都是趁火打劫的。
      现场的记者说，有200多箱（每箱4桶，即800多桶）油被抢走。从电视画面看，油的包装较大，一个人一双手只能提动两桶，这样推算的话，理论上应该有400人参与了抢劫。
      光天化日之下公开集体抢劫出了车祸的车辆，这种丑恶行径在中华大地屡屡重复。咱们权当那些遭遇车祸的货车是社会良知的试金石吧，权当那些遭遇车祸的货车是无意中散发到祖国各地的道德底线测试问卷吧，权当是道德底线测试的随机抽查吧。可惜抽查的结果好像不太乐观，好像让和谐分子脸上有点挂不住，好像让一提到农民（泛指）就必须用淳朴善良、老实巴交等等词语加以修饰的家伙脸上有点挂不住。说明一下，本人无意贬低农民，就是看不惯那些不分青红皂白就闭着眼睛一味给某个群体猛贴标签的家伙。最惨烈、最丧尽天良的是，有些车祸现场本来已经是惨不忍睹，驾驶室里人被卡住生命垂危，车轮下的人血流如注，闻讯赶来的乡亲们忙得热火朝天----忙于趁火打劫，而任由伤者在血污中挣扎哀号。人间还有比这场面更残忍、更恐怖的吗？爱国心切的河蟹分子说那是个别现象，操，你在百度输入“车祸 哄抢”几个词搜一下，就知道是个别还是普遍了。
      一提起中国文化，主流媒体和爱国心切之士就要王婆卖瓜一样不厌其烦不假思索自然而然地冠以5000年灿烂文明和礼仪之邦等等叫人听了鸡巴发软的套话；说到西安，更是必须套上文化底蕴深厚、民风淳朴等等屁话。不知道爱国分子看到这些场面该用什么词语，一般来说他们会用“少数不法分子”、“部分不明真相的人”、“部分受蒙蔽的群众”、“个别人”来和谐我们。全国人民受党的教育已经60年了，按照中华民族的繁殖能力，三、四代人该有了吧，怎么经过60年、经过三、四代人的思想教育、思想改造，楞是越教育、越改造，越退化回去了？分不清这个世道是盛世还是末世，光天化日之下趁火打劫坐地分赃简直像赶庙会一样正常。一群身居海外数辈的华侨回国寻根，看到这样的新闻简直不敢相信自己的眼睛和耳朵，不敢相信有着5000年文明、号称礼仪之邦的祖国竟然会有如此丧尽天良的人群-----不是一个人，是一群一群的人；不是一个地方，是全国许多许多地方。
       别以为事情到此就结束了，没有那么便宜。路政部门也来了----来罚款了，说是油撒到路上污染路面，要司机交罚款10000元----用于清理路面。清理几十平方路面就要10000元，比抢劫还他NND。

水笺

也算是盛世况景吧。

孬歪甭

唐山大地震后，有农民赶马车前来 looting……
信不信？

jsjjxzs

我信。大面积的道德沦丧戏码已经屡屡上演。
马路上两人不小心碰撞了下，高声吵骂不休，明明两人都没什么事情，呼拉拉身强力壮的看客围将上来，没人劝阻，倒有怂恿双方开战的声音不断响起。

jsjjxzs

传统伦理道德和惩戒力量双重缺席下，底层社会的挣扎、欲望、以及人性的恶终究会使这个社会大面积地发生问题，比如那个亲生父亲几个小时地毒打女儿，比如，人贩子可以把自己的孩子也卖掉，比如，普通人可以骗天真学生脱衣拍裸照讹诈，比如农民欢天喜地地哄抢车祸现场的物资。。。。

kemingqian

在读作品会馆的诗，忽然看到这篇文章，俺也崩溃了。

周泽雄

这么看问题，有“现象规律化”之嫌。

why2282001

我在<一农民>中所写的是真实的事情.兄弟不顾,父子相残的事情我可以写好多.也许,这是最真实的社会场景,就像鲁迅说的.

梅茗

事情触目惊心，确实也让人崩溃，但我还是不相信他们能代表“国人”。生活中让人感受人世温暖的情节仍是不少。

周泽雄

这么看问题，有“现象规律化”之嫌。
周泽雄 发表于 2010-10-3 15:23

白天限于条件，未能充分回帖，只是撂下句话，或许让人莫明所以。
所谓“现象规律化”，我指的是，将一些真实的现象大加放大，进而赋予其规律的能量。而试加还原，不过仍然只是现象而已。
比如楼主提到的现象，固然存在，但由此并不能得出“国人的道德底线已经崩溃”的结论。人类作为群体动物，他们在一时一地的行为，往往具有群体的盲动性，做好事如此，做坏事也是如此。同样这些哄抢的人，在另一个情境下，可能会同时成为一场集体拾金不昧行为的参与者。因为在某地出现一群集体拾金不昧者就将中国人赞美一通，只具有说教的价值，反之亦然。

废笔

周老师所言有理，这也是写文之人常喜欢犯得一个逻辑毛病。而这种报道一般都会往大里写，轻则道德沦丧，重则亡国灭族。

why2282001

各位象牙塔中人,难以想象底层社会道德之真实情况.小学生的现状可以代表未来吧?看看他们吧.下课时的尖声怪叫,破口国骂,斗殴......,不一而足.再看市井社会吧,没有夸大,只是实录.有时就想:还有希望吗?六年前我这样想过,六年后我又变得乐观一点.也许,就是导师所说的:"螺旋式进步?"

周泽雄

各位象牙塔中人,难以想象底层社会道德之真实情况……
why2282001 发表于 2010-10-16 10:58

哈，豪迈的口气。不知why先生自问过一声“Why”了吗？你凭什么假设别人都“难以想象底层社会道德之真实情况”呢？言外之意好像是：只有你置身象牙塔外？
恕我直言，这种口气，纯属自我过瘾。

柴大官人

很多人都喜欢这种以偏代全的笔法吧。

why2282001

呵呵,也许有偏激的地方.

周泽雄

多谢WHY兄不怪。

山民

我们在这里讨论“道德底线”，可是，这个国家里，有或者有过“道德底线”这一概念么？

老西安

与周兄商榷----
    周兄大鉴：
    一个社会屡屡发生如此禽兽行为，说明这个社会确实出了问题;我们不能因为媒体有时候发布一些拾金不昧的消息，就说这个社会道德水平高，这种情况在我国毕竟是少数；兄台的意思是那些眼看伤者在血污中挣扎哀号还继续抢劫财物的人有可能拾金不昧，那只是有可能，这种可能的概率有多大？我们在实际生活中碰到的是大部分时候不能找回丢失的财物，顺手牵羊和哄抢的概率远远大于拾金不昧的概率。除了盗匪蓄谋抢劫，民众哄抢肇事车辆的财物，在欧美国家几乎没有听说过，而在我国却一而再再而三地发生。如果用欧美社会的标准衡量一下国人的行为，国人的道德底线是否还在？
       欧美人也有随地吐痰的、也有不排队的、也有抢劫的、也有拾金不昧的，这些现象有个比例和概率的问题。也就是说，这种现象在中国发生的概率有多少？在欧美发生的概率有多少？有人做过一个实验：在不同的国家，把钱包扔到大街上，看有多少钱包可以物归原主。结果是，北欧国家失而复得的概率最大，中国则排在倒数第几（具体排名多少，我记不清了）。
      我作个假设，把一堆钱撒在我国的任何一条大街上，您说是拾金不昧的多还是顺手牵羊乃至借机哄抢的多？我曾经在俄罗斯伯力的街头失手把几百美金让风刮得满地都是，一辆破车紧急刹车，司机下来帮我捡钱，他只捡离他近的交到我手中，然后绝尘而去。一个正在跑步的老毛子发现脚下有钞票追着他跑，就像狐狸发现一群鸡在跟着他跑，遂左追右赶，把他能看到的钱全部抓起起，然后傻乎乎地站在原地，左顾右盼寻找失主。还有一部分钱飘到花坛、树丛里，这时候周围的人才发现有钱在四处飞舞，有个别人帮我捡，大部分人看一眼就走自己的了，参与捡钱的没有一个人捡了不还。要特别说明的是，一开始发现钱的那几个人，互相没有看到对方在捡钱，后来发现有人丢钱的人大部分各忙各的事。最后我找回了全部散落的钱。同样的事碰巧发生在我的一个朋友身上，是在国内发生的。那天刮风，他在闹市区里数他的2100元，阿堵物让他只认钱不认路，于是路让这伙计一跤摔倒，于是钞票满天飞舞。一开始只有几个人发现，但发现了钱的只有一个人把捡到的钱还给他，等大家都发现地上有钱的时候，他只抢回了900元。用抢这个字，是因为大部分人捡了就跑，他要不抢，连900都追不回来。
      我小时候在农村生活过，前些年因为承包土地种树，也经常和农民打交道，在农村生活的经验告诉我，如果你给了人抢你的机会，你多半会被抢。我有一些交情很深的农民朋友，他们的人格魅力让我和他们成为终生好友（只可惜这样的人太少了），他们告诉我的和我自己经历的互相印证。我看到听到经历过的类似突发事件，民众的行为往往恶多于善，故觉得国人的道德底线已经崩溃了。罗嗦了这么多，意在与兄台商榷。

周泽雄

老西安用短信告知了回帖内容。俺就试着回复几句。
当然欢迎商榷，但小帖所指，与你的商榷内容，似还捏不到一处。
中国人的道德存在问题，这是任何心智正常的人都可以看到的，我们每个人也都不难从自身观察和经历中找到种种佐证。但小帖质疑的乃是老西安的证明方式。
情绪化地谴责国人的道德低下是一回事，把“国人的道德底线已经崩溃”视为一个命题加以论证，则是另一回事。你的结论是针对全体中国人的，而你的依据不过是一些“随机”的观察，这是不靠谱的。社会学家的抽样还有个样本大小的问题，你所欲谈论的问题，本身还与群体心理学发生关联，对这些因素统统忽略，一般也就意味着你的结论没有价值。
你生活在农村，最多说明你对某些地方的农民有一定的了解，但你的解释既不能说明你对其他地方的农民也有相当的了解，更不能说明你对城市人也有相当的了解，而你的结论却不是限定在你所了解的那个农村的。
我强调的是论证说明的方法，你却继续举出种种个例个案，其中还包括自己的经历和感受。从方法的角度，这些是无效证明，因而也可说商榷得不是地方。

迅弟儿

看得很惊心，写得很幽默，笑得很辛酸。
同意山民的看法。应该把题目改一下，因为原来就不存在道德底线，所以也不存在崩溃的问题。所以发生什么事情都有可能，都不奇怪。
这样就不会有争议了。
我个人觉得改成《随机抽查表明，国人没有道德底线》，应该很有说服力。

别列津河的桥

所谓对公共道德的遵守，其实质是对公共契约的遵守。这在西欧的“契约文化”当中是顺理成章的事。契约概念在西欧历史上是古已有之的事情，在其封建时代，领主和附庸或骑士之间并非是领主高高在上对附庸实行“君要臣死，臣不得不死”的绝对统治，领主和附庸之间是人身依附的契约关系之上，附庸向领主宣誓效忠而领主则有向附庸提供保护的义务。这种契约关系是双向的，一般来讲任何一方违反契约均会受到惩处。<<萨克森法鉴>>中明确规定：“一个人在他的国王逆法律而行的时候，可以抗拒国王或法官，甚至可以参与对国王发动战争，而他并不违背效忠义务”。这一著名的“抵抗权”早在公元8实际就已出现，且又反复出现于13至14世纪西欧大量的文件中(封建社会------马克。布洛赫)，这类文件中最为著名的或许是1215年英国的<<大宪章>>。相对于东方的专制主义，西欧的封建主义独创了一种可以约束统治者的契约观念，因此西欧社会向法治社会的演进是其必由之路，而东方社会在人治的旋涡里裹足不前也是其历史的宿命使然。试想在一个“成王败寇”的文化理念里面，还有什么规则可言？既然没有规则，又有什么值得遵循，又为什么要为他人遵循？所以中国社会的种种现状，也并非一个“素质”可以涵盖的，其真正的病因还在其传统的文化理念当中。

迅弟儿

叹口气。
上班了。

老西安

谢谢水笺、孬歪甭 、jsjjxzs 、kemingqian 、梅茗、why、山民、别列津河的桥、迅弟儿等朋友的关注和支持。谢谢废笔、柴大官人、周泽雄等朋友指出拙文的不足之处。
   迅弟儿兄说把题目改成《随机抽查表明，国人没有道德底线》较好，但似乎和我原标题的意思差不多，都是指所有的国人。如果把国人改成部分国人就不会有争论了。

亦工亦农

老西安

亦版帖出的视频，驳斥了本文。谢谢亦版了。

实际上本文没错，错的是文不对题。如果给国人前边加上“部分”二字，就妥当了。这一点周兄已经指出，余心悦诚服。

老李北海鱼

几百年前就是这样了吧。我小时候老家就有兄弟为了争地争宅打得头破血流的，而且不是什么罕见的现象，现在还没和好，人都活着呢。至于媳妇虐待婆婆，遗弃女婴，为细事争执而喝药上吊的，相信全国各地所在皆是。现在应该比以前经济水平起码高点了，起码不至于为了一块钱动手了。

人还是那群人，在道德家的嘴里一会儿变好了，一会儿变歹了，一会儿是愚民，一会儿又是有深沉智慧的人了。