史学家钱穆是怎么死的？（与陈水扁有关）

李旧苗

 

    1966年，钱穆先生应国民党之力邀赴台湾，在中国文化书院（即今之中国文化大学）任职，同时担任中央研究院院士和故宫博物院特聘研究员，国民党政府为表示礼遇，在外双溪修建了“素书楼”，作为钱先生晚年定居场所。

    1990年，时任“立法委员”的陈水扁公开指责钱穆“占用市政府财产”，并强烈要求台北市政府收回“素书楼”。钱先生深感受辱，曾叹道：“要是我再年轻几岁，宁可到国外去流浪！”高龄96岁的钱穆，被迫于1990年6月1日凄惨地迁出“素书楼”，因无法适应水泥丛林中的生活，两个月后，这位享有盛誉的史学大师即抑郁而终，令人扼腕长叹。随后，钱夫人胡美琦女士将之归葬于太湖之畔。

    马英九击败陈水扁、当选台北市长后，公开为钱穆平反，并代表台北市政府正式向胡美琦道歉。他指出，经过清查有关登记资料发现，“素书楼”从未登记在钱氏夫妇名下，主要用途一直登记为宾馆，用以接待重要贵宾。马英九说：“大师历经颠沛流离，在蒋公礼遇下选择台北作为晚年寓居、教书、著作之地，实在是台北市莫大光荣，怎能说是非法占用市政府财产？”

 

封闭的环境

这个陈水扁，可恶！

你看他当了总统后，非法占有了多少政府财产！

虽然偶从不以所谓精英为然，但是草根翻身，饿汉赶上盛宴，更是贪腐。

阿扁出身三级贫户，中国文化圈里，酱紫滴人很难有教养，他们搞起政治，对生民是最危险滴！

[em16]

周泽雄

资料少了点，可信度不高。要证明钱穆的死与阿扁直接相关，还得有更充分的证据。当然，如果只是满足于“间接相关”，也就差不离了。

李旧苗

嗯，资料的确是少了些，原准备给帖子起个吸引眼球的标题——钱穆是被阿扁害死的，后想想实在不妥，根据现有资料，只能说钱穆之死与阿扁间接有关。阿扁在当选台北市长后，曾巡视过“素书楼”，并就他当初的举动表示过歉意。

著名学者、台湾“中央研究院”院士许倬云，最近在接受媒体采访谈到陈水扁时有一段评价，“陈水扁这个家族是没有什么文化的。他家穷，穷没什么可非议的，但他家穷得没文化。他是个聪明孩子，靠台湾的考试制度考上台大，等于读书不花钱，做到律师，能言善辩，又参加了反对党，一步步有了今天的位置。他那个附马爷的父母也没什么文化，母亲是小学教员，好一点，但在学校里名声也不太好，贪财、附势。他们的同事说起这两人，都摇头。赵家、陈家家教都不行，这种家庭教出来的孩子，不稀奇。他们现在借着国家力量搜罗大量的财富，这更像是利益集团，用亲缘组织形成利益小集团，谋个人私利。”

周泽雄

谢谢旧苗兄的补充。

我对阿扁没啥好感，但凭常识，96岁的老人离开人世，有时简直不需要理由。

海上笑笑生

说句世态人情的话，96岁的老人，心理上未必愿意经受动土之迁的苦恼。

何况，还是政府名义上曾经给予的文化尊严感。

法国梧桐

钱穆晚年学术思想的一个重要成就，是对宋明理学有了新的领悟和认识，对朱子学进行了全面和深入的阐发，在理学上一意“尊朱”，这不仅标志着他在理学上的转进，也标志着他晚年整个学术思想的转进。钱穆极力称赞朱子治学方法和精神，说这是中国儒学的真正传统和中国传统学术的正道与最高境界，体现了他“据旧开新”的历史文化观，即，小到学者个人治学，大到民族国家对传统历史文化的态度和方法，都应先固守传统，以此为立脚点和本根，然后，才能在此基础上创新发展。否则，不是创新，也不能创新。他尊宗朱子，微旨在此。他不仅以继承和发扬孔子和朱子所传的儒学真谛和学统为己任，亦以之为自己学术生命的根本和终极追求。