[原创] 打破

舒雨湖

　　打破　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　舒雨湖　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
打破将诗当成话语工具的格局　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

对很多朋友说来，将现在的诗的形式（外在形式）理解为分行的文字，是比较广泛的。可以说，对诗作品的外在形式的理解，或者认识，如此看待，抓住了诗的外在形式的一个特征。　　
我在说诗的外在形式的特征的时候，将分行当成是诗作品外在形式的基本特征。也就是说，现在的诗，在外在表现形式上，确实是分行的。这点，我们需要承认。　　
基于这个基本特点的认识，我们有很多朋友以为，就把握了诗的全部，这是很不对的。我们有很多朋友，就采取将文字分行的形式，甚至是极端的口水化地书写。这样的情况相当泛滥，其最核心的原因是：我们很多朋友将分行形式的文字就是诗的概念潜在地奉行起来，是将这类形式当成自己的话语工具而已。　　
也就是说，只是为了自己的话语权利服务的，而并不看见诗是属于语言文学形式的。我们现在需要打破这一局面。我们有很多朋友喜欢写分行的文字，喜欢将这样的文字称呼为诗，这是好事：这说明，我们有很多朋友有话要说，而且也敢说；有的朋友还是喜欢诗，并且认识诗并不是与自己有着遥远距离的东西。　　
我们打破将分行的文字就看成诗的格局（或者观念），将诗的语言文学形式性质提出来，或者说明确地树立起来。这并不是一个陈旧的话题，而是一个很需要细致解决的问题。　　
我私下里以为，与其马虎地写着话语工具性质的文字，而号称是诗，还不如提升一下，追求一下语言文学形式下的诗，以对确实的诗与自己有个增益。而且，这一打破，可以将我们的视线从口水泛滥的境界里面走出来，擦亮我们的眼睛，进一步认识诗，推动诗的现实发展进步。　　所以，第一，打破将诗仅仅当成是自己的话语工具格局，树立将诗视为语言文学形式之一的局面。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　—— 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　

舒雨湖

　　　　　　　　　　　　　　　
　　打破不重视语言条件对语言文学形式的影响的局面
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　我们有很多朋友在使用语言，写心目中的语言文学作品。但是，有很多朋友，对语言条件与语言文学形式的关系的把握并不清晰。
　　如果将我们平常的语言，甚至口水，就当成是文学语言，这是很不对的。我们有很多朋友或者对自己的口水是很看重的，甚至以为，这样的吐口水工作就是在进行极端有意义的文学创作。一方面，这是对语言的认识出现了问题。将自己的语言，甚至是口水就直接与文学语言等同起来。二方面，是对语言文学的认识出现了问题，将语言文学创作仅仅当作是自己的口水喷泄。三方面，是对语言与语言文学形式之间的关系认识出现了问题。
　　我们的语言，虽然我们常常在使用，但是，我们有很多朋友常常使用出了自己也不曾有把握字词，所表达的东西也就没有明确的意思，而寄希望于读者：奢望读者读出一个明确的意思出来，这是很错误的。尤其是在这个问题上，有的朋友一遇见怀疑或者质问，马上就说自己以及自己的作品并不需要更多的人明白，这样的态度就更是糟糕了。
　　我们需要对语言的发展变化有个认识，我们需要将语言条件认识清楚。我们在写文章，或者说追求理想的文学创作，那么，我们需要对我们所使用的语言负责，需要对我们所创作的作品的影响负责。我们的作品，在很大程度上影响到语言的变化发展，我们是很有责任的。
　　如果放弃了自己对自己的语言的责任，也就等于放弃了自己，这样的使用语言进行文学语言方向的提升就不乎存在。而作者站出来，大说而特说自己的作品是语言文学作品，这就更是错误。
　　因为，就是你自己的语言，话语工具式的作品，你也很有责任的。更不必说，将你的作品看成语言文学作品，将你的创作当成是语言文学创作来看待了。文学创作是很需要对语言负责的。
　　文学语言是对语言的提升的。我们需要这样看待。所以，打破不重视语言条件对语言文学形式的影响的局面，更是打破号称语言文学创作而不对语言负责的局面。我以为，我们需要树立对语言的负责的态度（或者说精神）。
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舒雨湖

打破只注重微观诗学的局面
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　我们有很多朋友号称评论家什么的，针对具体的诗作品的各种评论，不管是恰当还是不恰当，都是有一些这样的评论的。与之相比，宏观诗学，论述到整个诗学领域的文章，却并不是很多，客观公允的，就更是稀罕。我们需要打破这个局面。
　　微观诗学，针对一个具体的作品，做出一些读后感，或者说评议。或者，针对一个作者的诗作品，进行一些评价，这是很有意义的。但是，很多这类评论中，常常带有高帽子，动不动就以个人崇拜出发，或者小集团出发，而根本不将诗歌领域当成一个整体，而将诗分割成若干小领地的样子：为帮派集团的利益服务，这是很错误的。
　　打破只注重微观诗学的局面，可以让我们的视野更广阔一些。我们可以逐渐树立将诗歌领域看成一个整体的观念，而减少那些不必要的人身攻击或者别有目的的作秀，而让整个诗歌领域的气氛塌实起来，让风气变成务实，而不是务虚。
　　诗歌领域，并不是各个集团所争夺名利的场所。所以，我们更需要的是，提倡对诗的认识，而不是对一些具体的作者或者集团进行崇拜、盲目崇拜的鼓吹。
　　这样做，可以让更多的接触诗歌的新老朋友，有理性的认识。这样做，我们可以减少更多的朋友的偏见。而且，也可以将特别热爱诗的朋友和不怎么喜欢诗的朋友之间的争议减少很多的。
　　我不以为那种有着盲目崇拜的兴趣的朋友就是诗歌最好的朋友，从来就不这样看。我们的诗歌作品以及诗学正是需要减少这样的朋友，或者说，将这样的朋友喊醒。因为，这样的情况，对诗的现实发展并不是很有帮助的。相反，在很多时候，这样的盲目崇拜的朋友，很容易走极端，而引发许多与诗无关的人身攻击。
　　为此，我们需要打破只注重微观诗学的局面，树立重视宏观诗学的局面。从而，团结更多的热爱诗歌的朋友，相互尊重，共同进步，以推动诗歌的现实发展与进步。
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舒雨湖

打破浮躁浏览的局面
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　无论是网络，还是纸张，我们现在有很多朋友有一个很严重的问题，那就是：浮躁浏览。一浏览，浮躁浏览，就匆匆地给一个具体的诗歌作品下了结论。这样的情况，是很需要改变的。
　　我们在评价一个具体的作品的时候，依据个人的浮躁习惯，或者说个人的心境，根本没有看清楚作品的文本，就马虎下结论，这是很有坏的影响的。我们需要改变这个状况。无论是作者，还是读者。
　　我们需要提倡有深度的交流。因为，只有这样，我们互相之间的交流，才可能促进各自的进步。
　　浮躁浏览所造就的结论，往往是只给出了判断，而没有任何理由。或者，往往是做了口水式的无价值的断言，而没有尊重的精神，没有起到促其进步的精神存在。
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舒雨湖

　　　　　　　　　　　　　　　　
　　打破贬损诗歌的局面
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　现在有一种悲观论调，一说是诗没读者，二说是诗不必存在。这些悲观论调，实际上，是很受到喜欢诗歌的朋友们的注意的：毕竟，自己喜欢诗，却有着那些关于诗的悲观论调。由于喜欢诗的朋友，要么是义愤填膺，要么是沉默，这样的悲观论调还在纷飞。有的朋友甚至以为，诗，现在的呼声是一边倒的：就是贬损诗歌。
　　就假设这贬损诗歌的局面业已形成，我们所需要的，就正是要打破这贬损诗歌的局面。诗歌的发展状况，我们需要理性的认识，而不是盲目地否定。针对具体的个人，号称诗人的人，针对具体的作品，号称诗歌作品的作品，无论怎样以片代面、以小见大，来攻击诗歌存在的必要性，都是十分错误的。
　　我相信，热爱诗歌的朋友们，进一步推动诗歌的发展与进步，可以从根本上打破贬损诗歌的局面，从根本上有力地反驳那些悲观论调。而且，我深信，这也正是很多真正喜欢诗歌的朋友所追求的理想方向。
　　如果我们要体现我们对诗的热情，那么，我们就需要提倡进一步认识诗歌，了解广泛，对诗与具体作品有个好的态度，对自己的阅读与创作有个深入持续的思索。
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舒雨湖

　　　　　　　　　　　　　　　　
　　打破保守秘密的局面
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　我们有很多朋友有阅读与创作诗歌的经验，或者说，有着对诗的一些深刻认识。然而，我们有很多朋友却站在保守秘密的立场，动不动就故作高深。我们要打破这一局面。
　　毕竟，诗歌的发展与进步，切实需要我们热爱诗歌的人深入交流，共同进步。这样的情况，远不只是我们自己顾自己就可以办到的。我们如果自己只是顾自己，那么，我们自己所取得的很多认识，或者对我们有很大的帮助，但是，并不一定会广泛地传播开来，而形成广泛的共识。
　　我们需要将我们的认识说出来，和更多的朋友广泛交流，以期形成广泛的共识。这不是保守秘密的局面可以做到的。同时，这样做，也可以充分展现现代汉语以及现代汉语诗歌的精神。
　　传播开来，与更多的朋友交流，可以让我们对诗歌的认识中的最为有意义的部分得以流传。我以为，一个好的诗人，一个对诗负责的诗人，在这个问题上，是必然主张打破保守秘密的局面的。
　　在这一点，我们更需要尊重接触诗歌的新朋友。这些新朋友，我们可以更多的关心，可以互相交流，以促进其认识上的进步，以方便其创作上的发展与变化。只有如此，我们的诗歌才可能在我们的理想的境界的方向上走的更远，也更广阔。
　　　　　　　　　　　　　　　　　

周泽雄

雨湖兄不介意的话，我可以把大帖转到阅读或笔会版吗？似乎，那里更适合大帖。敬请示下。
观点且不论，雨湖兄的表达口气，有某种异样的特别，好像手上始终持着个喇叭，在广场上对着众人发话，而语调又是谦卑的。又好像某位大人物微服私访，朴实平易里，屡屡现出不凡之气。
对不起，开个玩笑。

舒雨湖

呵呵，听周兄的呵呵，转吧。恩，其实，没什么大的口气撒呵呵。只是在网上整了学诗的地方，恩，跟几个年轻的朋友说诗呢呵呵。