[原创] 奇情和俗情

看完《梅兰芳》,像往常一样,在天桥起处点一根烟,在天桥尾段抛掉。光滑夜色中,我想小说的开端应该是在桥上邂逅那只猫。在英国的深秋,我曾遇见过一只黑猫([url]http://blog.sina.com.cn/s/blog_4744c987010003kb.html[/url]),它毛色光滑,神情骄傲。曾经尾随我到家门口,然后自己跑掉。前几天我收养了一只流浪猫,它的美丽和哀愁驯服了我,然而它的依赖和野性又吓怕了我。最后它又跑掉了,是很坚决的越狱。讲起来是很复杂的故事。我想如果不是它在我的身上挠出血,至今还在打狂犬疫苗,如果不是这多出来的麻烦,我会很快就忘却它。但因为它给我制造的小小麻烦,我至今还在懊恼,想想,费了我这么多的周折,想给一只猫带来点幸福,想给它寻一个好的去处,然而终究是竹篮打水一场空,而终究我的一番好意不过是虚伪,因为我无意自己收留它,而它明白地知道吧。

我不打算讲这个猫的故事,这个故事带给我的感触我想留给虚构。我想到人只是习惯的动物,而打破习惯对一个成年人来说意味着世界的失序。《梅兰芳》中邱如白对孟小冬说:“谁要毁了他的孤单,就毁了梅兰芳”。我觉得所谓孤单不过是艺术化的藉口,有泡沫般的美丽,说白了,已经中年发福、誉满人间的梅兰芳是不能被激情破坏掉了习惯,破坏掉他在家庭、京剧和一群死忠梅党之间已经形成的平衡,梅兰芳之所以是梅兰芳,是因为他也是“社会关系的总和”,有很多人要赖此为生。一个失衡的世界只能给个体刹那高潮,而带给他身边盘根错节的关系的是尴尬和伤害。伤害一个人心灵事小,伤害世界的和平事大。所以梅老板也只能接受现实。电影给的解决方案不是太残酷就是太唯美。为了成全伟大的梅兰芳孟小冬掉头而去,轻轻地放下,身姿美妙。现实中梅老板和冬皇是不可开交,是从此陌路,连登3日启事翻脸:“冬当时年岁幼稚,世故不熟,一切皆听介绍人主持。名定兼祧,尽人皆知。乃兰芳含糊其事,于祧母去世之日,不能实践前言,致名分顿失保障.毅然与兰芳脱离家庭关系。是我负人?仰或负我?世间自有公论,不待冬之赘言。”

梅兰芳多半是爱孟小冬的,否则也不会之后光给孟小冬大洋就超过10万。但这爱也只是无根之木,梅兰芳的根还在他的大家庭、他的梨园和身后死党所形成的一股巨大合力,这合力塑形他的习惯、他的思维和他的价值观,简直就像历史的潮流,让爱也无法抗拒。李敖先生早就说过,中国是没有爱情传奇的国度,倾国倾城的美女比不上倾国倾城的权力,希腊神话为绝世美人海伦开绝世之战,而中国的大情种到关键处总是先把女人牺牲。英国爱德华八世要美人不要江山,和杨贵妃在天愿为比翼鸟在地愿为连理枝的唐明皇挥泪缢美人。罗马大将安东尼为埃及女王克吕奥佩特拉而战,吴三桂假借“冲冠一怒为红颜”窃江山。

从艺术作品中可以看到大量奇情,而他们所根据的原型多半是俗情。李敖定义所谓奇情,对得失的衡量和鉴定,与俗情标准不同,俗情的标准是尽,奇情的标准是舍。尽是随波逐流、倒光胃口、赶尽杀绝、相看两厌倦,开场漂亮收场丑陋。而舍是戛然而止、为而不有、有而不恃、是慧剑斩情。俗情是满铺,没有一点余地可眷恋,而奇情是留白,留出空间让你去怀念。奇情的解决之道如此漂亮、唯美,不由得人不向往。而现实往往是在陈旧逼仄的“社会关系总和”中,人转不得身、调不了头。电影里梅兰芳的孤单是用藉口留白,成全奇情,现实中是得失间身不由己、锱铢必较的选择。

人们陷身于逼仄的习惯中动弹不得,这个时候他们还可以自我安慰说,不就是人生的磨练么,当是漫长的打坐,就这样,一忽忽,也就和所有人一样过了一辈子。算了算了也是一种人生。戏里的美人、英雄是眷恋不得的。如《梅兰芳》中的邱如白,收获的不过是偶尔投在别人波心的一个梦的投影。
宛冰对奇情和俗情之区分极佳,虽然梅兰芳于孟小冬并无“奇情”,只不过又娶了一房姨太太。而电影则是一位俗物导出的商业大片而已。
博客:
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看来,仅仅为了一份谈资,也得把《梅兰芳》看了,否则,会有无法插嘴之恨。
好在,这篇文章是个例外,文字及观点已从电影里羽化而出,具有单独价值了。
琢磨一下,中国男人对待女人,确乎不够意思,至少,历史地看是这样。

《梅兰芳》电影是一般

不看也罢。中国的电影审查越来越严厉了,陈凯歌也是没办法,这部片子也就是中规中矩,有一点悲凉的小企图,而终归无法突围。
现在越来越喜欢看一些生活化的片子,看完《梅兰芳》,当晚看HBO有个片子《PAY IT FORWARD》,倒是更好看。本来想写这片的影评,东拉西扯又扯到了梅兰芳。戏里要成全梅兰芳的孤单,这是有了哲学的意味,而现实中的梅兰芳恐怕是从来不孤单的,毕竟他是属于座的,属于繁华烟花的红角儿。而恋爱多多少少是自我的,恋爱越疯狂,人其实越孤单。所以我觉得邱如白倒是在求孟小冬,你别毁了他的红。
嘿嘿。向风之桥兄和周泽雄问好。
也琢磨一下。
中国男人对于女人,确乎不那么“男”。
友谊是一朵生长的异常缓慢的花儿。
中午抽空欣赏过了,当时没及回复。
文章分析得真好~

中国够得上意思的男人也许有,像故事里的焦仲卿、梁山伯。都是小人物。
自从看不惯这些中国名导演(尤其是陈凯歌,冯小刚)的那副嘴脸后,就本能地拒绝看他们的电影了。炒得越热火朝天的,越不看。真有闲暇,美国的大片还来不及看呢。
心画心声总失真,文章宁复见为人。高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘。
大而不“男”。
嘻嘻。
友谊是一朵生长的异常缓慢的花儿。
据看过的说,除了主演,其他都演得不错,尤其是少年时的梅兰芳,那个小伙子不红才怪。
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
我觉得所谓孤单不过是艺术化的藉口,有泡沫般的美丽,说白了,已经中年发福、誉满人间的梅兰芳是不能被激情破坏掉了习惯,破坏掉他在家庭、京剧和一群死忠梅党之间已经形成的平衡,梅兰芳之所以是梅兰芳,是因为他也是“社会关系的总和”,有很多人要赖此为生。一个失衡的世界只能给个体刹那高潮,而带给他身边盘根错节的关系的是尴尬和伤害。伤害一个人心灵事小,伤害世界的和平事大。
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天秤座经典范例。
司琴的手指仰赖神。
主要是伤害一个人心灵事小,伤害世界的和平事大。
原帖由 伊来 于 2008-12-15 21:31 发表
也琢磨一下。
中国男人对于女人,确乎不那么“男”。
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更正一下:
有些中国男人对于有些女人,确乎不那么“男”。


不错,不错。
所以一个女人如果放弃,跟她成长的土壤有不可分割的关系。
这样一想,爱恨终可云淡风轻。
见不如不见。
因为相当于一切没有发生过。
人类一相爱,上帝就发笑。
一个国家之所以落后,往往不是由于其民众落后,而是在于其精英落后。精英主义应受到公平竞争的约束,以防止精英走向特权垄断;民粹主义应受到法治的约束, 以防止民众走向极权暴力——这才是一条造福中国之路,这才是中国未来的光明之路。