[转帖] 人生啊，就如M.C.埃舍尔的魔障

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ee按：一名无法“归类”的艺术家。但人生啊，就如M.C.埃舍尔的魔障……

转载文：
http://life.sina.com.cn/50/2010/0601/884.html


一些自相缠绕的怪圈、一段永远走不完的楼梯或者两个不同视角所看到的两种场景……半个世纪以前，荷兰著名版画艺术家埃舍尔营造了“一个不可能的世界”，至今仍独树一帜、风靡世界。
　　M.C。埃舍尔(Maurits Cornelis Escher 1898-1972)。荷兰著名的版画大师，又被尊称为“幻觉艺术之父”。他是世界上最广为人知的图像艺术家之一。即使普通人没有听说过他的名字，也免不了从各种渠道看到他那些充满奇趣与异想的作品。
　　M.C。埃舍尔的作品毫不拒绝观众，所有的作品都充满幽默、神秘、机智和童话般的视觉魅力。哲学家、数学家、物理学家可以将其解释得很深奥，而每一个普通人也同样可以找到自己的感受，即使是孩子。
　　M.C。埃舍尔是一名无法“归类”的艺术家。他像一名施展了魔法的魔术师，利用几乎没有人能摆脱的逻辑和高超的画技，将一个极具魅力的“不可能世界”立体地呈现在人们面前。他创作的《瞭望塔》、《升与降》、《瀑布》、《画廊》、《圆极限》等许多作品都是“无人能够企及的传世佳作”。
　　M.C。埃舍尔的许多作品都源于悖论、幻觉和双重意义，他努力追求将一丝不苟的现实主义和荒诞不经的视觉幻觉完美地糅合在一起，形成了M.C。埃舍尔其独树一帜的镶嵌艺术，他本人则称之为“变形艺术(metamorphoses art)”。这种艺术形式使得各种本来封闭的图形与其他因素互动，产生迷人的变化，从而跳出平面的局限。
　　很多艺术家被M.C。埃舍尔的版画成就所激励，甚至产生了一个可以命名为“埃舍尔主义”的流派。但人们对M.C。埃舍尔的研究往往各取所需，对M.C。埃舍尔的误解也十分常见。单纯从科学、心理学或者美学的角度，都无法对他的作品作出公正的评价。正如《魔镜——M.C。埃舍尔的不可能世界》的中文译者、北京大学哲学系田松说：“M.C。埃舍尔其实是一位思想家，只不过他的作品不是付诸语言，而是形诸绘画。他的每一幅作品，都是他思想探索的一个总结和记录。”

  

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我们常常左手不知道右手干什么，常常夫妻同床异梦，常常疑惑地朝窗户外看，常常在水潭旁认不出自己照在那里的倒影……

燕麦

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3# 燕麦

在人的世界里，“人”这种事物，于是，诞生了美与善，丑与恶，正与邪……却正是在天使的影子里，孕育了魔鬼的形象。

燕麦

都说人是神性和魔性的统一体，由来善恶是非都不是那样分明的。

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3# 燕麦

看其中一幅，其实，在欧洲文艺复兴时期的尼德兰地区，就是今天的荷兰所在地，尼德兰的画家就有类似的构思出现在名为《圣安东尼的诱惑》的画幅里。

燕麦

图片显示不出来，是这一幅吗？我觉得也很像达利呢。

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7# 燕麦

是啊，谢谢。
我也突然发现，达利的超写实风格似乎也受到类似影响：“人”这种事物的对包括他在内的所有事物的意念的掺和与混淆，自我定位的悬疑。

杨林

我一直不能断定埃舍尔是个入错行当的画家，还是错过自己专业的伟大建筑师，抑或是优秀的数学家正津津有味地玩弄着他的几何魔方，或许干脆就是哲学家在做一些拓扑知识的普及。作为画家，我不知道该如何为他定位，自然他也不需要我的定位。可我不知怎么很喜欢他的画。

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5# 燕麦

圣经里，魔鬼是堕落的天使。
耶稣对那些要用石块打死行淫妇人的法利赛人说，假如你们当中从来没有犯过罪的，可以打死她。
其实，李银河不邪恶，她只是偷看了伊甸园图书馆里那本禁书——而我们都看过；于是，她说了实话，而人们都觉得说皇帝没有穿衣服是那么大逆不道。
其实人们不必怕魔鬼，因为，魔鬼早在他们心中；尽管，一位教士强调魔鬼和地狱只在那无邪的女孩那里，而他是那么无辜地被关在地狱里。

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9# 杨林

有可能我们被他的画触及了那本来惶恐不安的灵魂，触及了本来掩饰得不错的痛处，于是，不得不记住了他。

ironland

我也很喜欢埃舍尔。
很少视幻作品能这么有文化。

杜雅萍

酷呀，他的画都好对称呀，在镣铐中上演逃生术，帅。

燕麦

还有这两幅很像《玫瑰的名字》里面，那个教堂的迷宫。跟电影里很像。

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暂时忘记意念和具象的扭曲和困惑——要开始新一周的迷途拼搏了。

周泽雄

二十五六年前，埃舍尔就震撼过一代人了，当年的“走向未来”丛书里有一本小册子《GEB——一条永恒的金带》，展示了大量埃舍尔的作品，主帖里的作品，我大多眼熟。

老残油记

后来出了个全译本《哥德尔、艾舍尔、巴赫：集异壁之大成》,序和导言看了(后面的东东太艰涩,放下了),觉得所述之理,在网上掐架拍砖可以派上大用场))