[转帖] 房向东:胡适和鲁迅教育孩子的区别

  希望孩子成为什么样的人,应该能折射出为人父母者的价值取向。在这一点上,胡适和鲁迅是有着巨大的区别的:胡适希望他的孩子成为社会精英,“做最上等的人”;鲁迅则较有平常心,他在文坛行走多年,见多了正人君子们的种种丑陋嘴脸,看够了上层社会的堕落,不希望孩子成为空头文学家或空头美术家,他只希望孩子实实在在做人,“寻点小事情过活”。

  胡适一生,做的都是“最上等的人”,是皇上和总统的朋友,因而,他对孩子也有一样的要求。当年,胡适的儿子胡祖望在苏州读书,1928年8月26日,在致胡祖望的信中,胡适写道:

  功课及格,那算什么?在一个班要赶在一班的最高一排。在一校要赶在一校的最高一排。功课要考优等,品行要列最优等,做人要做最上等的人,这才是有志气的孩子。

  大约是胡祖望向父亲报告考试及格了,胡适才有了“功课及格,那算什么”之说。如果功课是优呢?胡适会不会像当今某些家长,又有别的说辞?难说。

  鲁迅临去世时,留下了一个著名的遗言,这就是收在《且介亭杂文末篇》中叫《死》的那篇文章。对于孩子的未来,鲁迅自然是希望“后来居上”的。他说过希望他儿子做父亲做得比他还好。但是,对子嗣未来谋生的手段,鲁迅却写下了这样的遗嘱:“孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美术家。”鲁迅的意思很明白,宁可做一个能自食其力的劳动者,也不要做那种徒有虚名、华而不实之徒。

  胡适要求孩子做“最上等的人”,什么样的人算是“最上等的人”呢?他没有展开论述,但像胡适这样,一生大约应算是“最上等的人”吧?倘若以胡适本人为标杆,似乎不好说他的孩子完成了他下达的指标。胡适的长子是有一点出息的,蒋介石政权搬到台湾前后,胡祖望曾在他岳父驻泰国曼谷的一家公司任工程师。1953年迁居台北以后,往返于台湾、美国间,曾任台驻美经济机构代表。胡适的小儿子胡思杜在美国读了两所大学,都没有毕业,还几乎成了“问题青年”,终于当不成“最上等的人”。

  鲁迅的儿子周海婴,现在也是一个名人了,一生在捣鼓他的无线电,似乎不好断定是否属“寻点小事情过活”之类。周海婴写了一本《鲁迅与我七十年》,其中谈到他的儿子,也就是鲁迅的嫡孙周令飞卖爆米花一事,倒是蛮有趣味的。

  80年代初,曾经发生一件给国人带来不小震撼的事:鲁迅的孙子周令飞竟然从日本跟一个“身份可疑”的台湾姑娘张纯华到台北结婚去了。一时间,境外媒体大肆炒作,港台报刊称周令飞是“海峡两岸第一个闯关者”。

  周海婴在书中写道,周令飞刚到台北那阵,有人企图利用他。媒体一片喧哗,有的将他赴台的行动干脆名之为“投奔自由”。有的媒体企图邀他去为其工作,他立即警惕地意识到有可能被利用而予婉拒。他一向热衷于摄影艺术,宁愿改行学习经营之道,当起他岳父开办的百货公司的协理,也不做“出格”的事。

  后来,因为修地铁,周令飞岳父开的百货公司门口临时搭起了围栏,交通受到妨碍,顾客随之大减,生意每况愈下,资金滞搁,只好关门了事。周令飞的岳父为了躲债逃去日本,只能靠周令飞这个外来的女婿料理一切后事。

  周令飞与张纯华夫妇一下子变得上无片瓦、下无立锥之地。便是在这样艰难的日子里,周令飞也没有做“出格”的事。他们买了一台爆米花机,将爆好的米花批发给摊贩,以此度日。

  其实,周令飞的卖爆米花,不正是鲁迅说的“寻点小事情过活”吗?仅凭这点,我认为,周令飞是不愧为鲁迅的后人的,如果他“出格”,在台湾当个空头文学家或美术家,应是一件轻而易举的事。这里,不仅是有无才能的问题,更是有无操守的问题。依靠自己谋生存,求发展,正是鲁迅这条遗嘱的实质内容。周令飞不仅没有给鲁迅丢脸,实际上正是遵从了鲁迅的遗愿,是照鲁迅的遗嘱办事。

  宁可卖爆米花,也不愿做“出格”的事,这有鲁迅的遗风在,这有鲁迅的硬骨头精神在,有如此风骨,我相信周令飞会有更美好的未来——不过,话说回来,哪怕他永远卖爆米花吧,哪怕他永远生活在人间的底层吧,他在人格上也比那些空头文学家和美术家来得更健全,他的生活也比病态者更接近真实和自然。老舍说:“在我看来,(我的)儿子做木匠、瓦匠,或做写家,是同样有意义的,没有高低贵贱之别。”“我愿自己的儿女能以血汗挣饭吃,一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏。”

  人人生而平等,这是西方所谓普遍价值之一,胡适在美国折腾了那么多年,怎么还会有“做最上等的人”的思想呢?这些文字,是胡适与孩子的通信,我相信他演讲做文章时,应该不会这么说这么写的。我们不能苛责胡适,胡适虽然是“最上等的人”,但并没有以人上人自居,他的朋友中,就有卖芝麻饼的小贩袁瓞。尽管如此,通过胡适与鲁迅的这一对比,我要说的是,鲁迅是有平民情怀的,是有阅尽沧桑后的平常心的;同样作为“英美派”的胡适,比起徐志摩、梁实秋,要少许多“洋气”,但比起鲁迅,他确实还是高高在上的正人君子。
呵呵 读了 顶一下
我怎么觉得这个帖子是供批判用的呢?

如果没人批,俺晚上回旅馆后做计较。
做名人的娃鸭梨蛮大
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
意思不错,只是有些话说的太大义凛然了。
群众滴眼睛是雪亮滴
雪亮滴眼睛是不明真相滴
本来还以为是倒过来的
本帖最后由 kemingqian 于 2010-8-24 08:56 编辑

在我看来,胡适要求他的儿子做“上等人”,鲁迅要求他的后代做“实在人”,都可以。政治家、将军、商人、外交官、豆腐坊的老板、皮鞋匠、屠夫,对自己的子女都可各抱期望。鲁迅不要求胡适的儿子去卖爆米花,胡适不强迫鲁迅的孙子去做文学家,就行。

房作家认为卖爆米花的鲁孙子比大学毕不了业的胡儿子有出息。鲁的““孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美术家”的思想,比胡的“功课要考优等,品行要列最优等,做人要做最上等的人,这才是有志气的孩子”的看法,要高明。可是,我找不出歧视一个功课、品行皆优的上等人的理由,尤其如果这个“上等人没有以人上人自居”。我也不会为社会上多一个德智体全面发展的小贩而感到无比欣慰。

房作家糊涂的地方在他文章的结尾,“人人生而平等,这是西方所谓普遍价值之一,胡适在美国折腾了那么多年,怎么还会有‘做最上等的人’的思想呢?”这个,就像士兵和将军一样,他们是平等的,又是有区别的。胡适希望自己的儿子做一个功课品性皆优的“上等人”,就和有人期望自己的子弟争做将军一样,同属人之常情。所到底,鲁迅的原话也是“孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活”。倘无才能,应该是如果没有才能,就去买卖爆米花的意思吧。反过来,有才的话还是可以干些别的事情。至于鲁迅为什么这样看不惯文学家和美术家,我就不知道了。
亲爱的克明兄,您知道有时做上等人的代价吗
如果你知道这种代价,就会知道,有时,这上等人,实在是不如那个小商贩的
不要这么客气嘛,一声亲爱的,搞得我毛骨悚然。放一张PP来看看。
亲爱的,送你一个PP

刘仰

收到朋友的一个电子邮件,很有意思。这个邮件的名字叫做“数学之美”,刚开始看的时候,我以为是一个专门介绍数学和数字的东西。我从小就喜欢数学,从小学、中学到大学,数学课一般不用复习就可以考个好分数,因此,这个“数字之美”从一开头就很吸引我。看看它开始的神奇吧。


1×8+1=9
12×8+2=98
123×8+3=987
1234×8+4=9876
12345×8+5=98765
123456×8+6=987654
1234567×8+7=9876543
12345678×8+8=98765432
123456789×8+9=987654321


    很神奇吧。还有呢。


1×9+2=11
12×9+3=111
123×9+4=1111
1224×9+5=11111
12345×9+6=111111
123456×9+7=1111111
1234567×9+8=11111111
12345678×9+9=111111111
123456789×9+10=1111111111


    再来一个!


9×9+7=88
98×9+6=888
987×9+5=8888
9876×9+4=88888
98765×9+3=888888
987654×9+2=8888888
9876543×9+1=88888888
98765432×9+0=888888888


    数学之美真的很酷、很炫啊!再来一个!


1×1=1
11×11=121
111×111=12321
1111×1111=1234321
11111×11111=123454321
111111×111111=12345654321
1111111×1111111=1234567654321
11111111×11111111=123456787654321
111111111×111111111=12345678987654321


    我就是这样被它吸引,继续看下去。简直令人心旷神怡,自然的规律,纯粹的规律,简直完美无缺,真的让人怀疑,这个世界是不是事先被设计好的,还有多少这样的规律,这样无可改变的规律,在左右着我们的生活,而我们自己也许因为无知,却丝毫没有察觉呢?朋友的这个邮件继续着它的神奇。
    它提了一个问题:什么是100%?它没有回答这个问题,而是把这个问题引向了更加现实的领域:我们的付出,我们的拥有,我们成功的可能。那么,这些现实中的概念,如何落实到与100%有关的“数学之美”呢?它给了一个计算的方案。假设:
    A、B、C、D、E、F、G、H、I、J、K、L、M、N、O、P、Q、R、S、T、U、V、W、X、Y、Z,一共26个英文字母,依次分别代表数字01、02、03、04、05、06、07、08、09、10、11、12、13、14、15、16、17、18、19、20、21、22、23、24、25、26;(为方便后面,我先给大家简化一下:A=01、B=02、C=03、D=04、E=05、F=06、G=07、H=08、I=09、J=10、K=11、L=12、M=13、N=14、O=15、P=16、Q=17、R=18、S=19、T=20、U=21、V=22、W=23、X=24、Y=25、Z=26),那么,我们的“数学之美”又会给我们带来怎样的神奇呢?请继续看。
    Work hard意思是努力工作。把它每个字母代表的数字加起来,你成功的希望是:
    23+15+18+11+08+01+18+04=98%;
    Knowledge的意思是知识。把它每个字母代表的数字加起来,你成功的希望是:
    11+14+15+23+12+05+04+07+05=96%;
    Attitude的意思是态度。把它每个字母代表的数字加起来,你成功的希望是:
    01+20+20+09+20+21+04+05=100%;
    看到这里,我真的要佩服玩这个数字游戏的人,居然能从数字中找到这样神奇的暗示。它仿佛用另一种数字化精确的方式,解读着我们过去听到过的一系列名言,关于天才、关于学习、关于知识,关于刻苦、关于付出,关于我们的精神状态。例如“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,“1%的天才加99%的汗水”,“态度决定一切”。难道真理就是这样殊途同归地存在着吗?这难道是另一个“数字化生存”的神秘启示?我们不禁真的要心悦诚服了。
    在这个“数学之美”的最后,作者给出了一个更加令人感到神奇的结论。
    Love of God意思是“上帝之爱”。把它每个字母代表的数字加起来,你成功的希望是:
    12+15+22+05+15+06+07+15+04=101%!
    “数学之美”最后写道:

    “因此,我们从以上数学运算得到一个确定的结论,那就是:努力工作和知识,只能让你接近目标,而态度能让你达成目标。惟有上帝的爱,能让你超越巅峰。”

    “数学之美”这个文件,到这里结束了。我知道,它不是我朋友自己做的,应该是他从什么地方得到了这个文件,然而传给我和其他人一起分享。我也是到了最后才发现,这个充满数字神奇的小文件,目的是宣扬对上帝的信仰。虽然我对信仰上帝素无兴趣,但是,经过它这样的渲染,我也不由得心头一震:难道这是真的?如果它是真的,我以往对待上帝的态度是否值得好好反思一下?不该对上帝那么不敬?我相信,很多人都会很自然地产生这样的想法。
    我突然意识到:我被骗了!我被这个“数学之美”玩弄的花招给骗了!它像很多骗术一样,先用精彩的、确凿无疑的事实吸引你,将你的思维彻底导入它预设的轨道,让你对它心悦诚服。这是所有骗子的第一步。要实现这个第一步,还真需要点真本事。在这个骗局中,它的真本事就是它神奇的、精致的数学之美。真难为它辛辛苦苦为我们整理了那么精彩的数学之美丽、之美妙。但是,它要达成他自己的目标。这个目标由它事先设计好的路线,将我的思维引入它的圈套。在最终结果面前,我像最初一样,放弃了自己的思维,让它代替了自己的思考,于是,我在恍惚中,似乎即将接受它那确定无疑的结论——那可是数学精确运算的结果啊!于是,我们真的希望自己能够得到上帝之爱。

    但是,我多少懂一点英语,God是上帝,反过来Dog是狗,按照它的数学运算,Love of God(上帝之爱)和Love of Dog(狗狗之爱)结果是一样的,我的成功可能都是101%。也就是说,我不用上帝之爱,只要家里养一样宠物狗,就可以达到超越巅峰的目的。太神奇了吧!我家的狗难道就是上帝?虽然我还没养狗,是否应该考虑养一条?我养的狗狗,肯定爱我。
    而且,为何我们只能work hard(努力工作),而不能work very hard(非常努力地工作)?如果我们“非常努力地工作”,别说可以超越101%,超越好几个巅峰都可以。不信,你自己算算,168%!用中国广东话说,那叫“一路发”!那么,谁更能让我超越巅峰?
    于是,我兴趣盎然地,按照“数学之美”给我的计算方式,重新作了一些数学运算,结果真的让我很开心,我决定将我开心地成果,继续与大家分享。
    如果Love of God(上帝之爱)=101%,那么——
    Love of Wife(老婆之爱)=118%;
    Love of Family(家庭之爱)=141%;
    Love of Husband(老公之爱)=144%;
    如果我不喜欢这种儿女情长、男欢女爱、卿卿我我,我还可以更高尚一些。
    Love of People(人民之爱)=144%;
    如果我做一个花花公子,会怎样?
    Love of Women(很多女人之爱)=147%;
    Love of Wives(很多老婆之爱)=153%!

    神奇吗?我们犯重婚罪,或者多换几个老婆(按照这个理论,换老公也一样,做一个花花公主),效果比上帝爱我们还要好!上帝之爱101%就算超越巅峰了,做一个花花公子,不知道超越多少巅峰了,可能直接超越天堂了吧。
    数学之美真是太神奇了!只要我自己稍微动一动脑子,只要我不是把自己的思考交给上帝,我立即就会发现,很多爱都比上帝之爱更有效。所以我再一次加深了我一贯的理解:上帝只爱傻瓜,傻瓜才爱上帝。上帝喜欢没脑子的人,没脑子的人喜欢上帝。通过“数学之美”,我还加深了一个感受:理论是死的,就看我们怎么用它!
数学之美真是太神奇了!只要我自己稍微动一动脑子,只要我不是把自己的思考交给上帝,我立即就会发现,很多爱都比上帝之爱更有效。所以我再一次加深了我一贯的理解:上帝只爱傻瓜,傻瓜才爱上帝。上帝喜欢没脑子的人,没脑子的人喜欢上帝。通过“数学之美”,我还加深了一个感受:理论是死的,就看我们怎么用它!
______
这一段越往后写越是暴露出作者比白痴高不了多少的思维能力。
你有权保持不沉默,但我们很快会让你沉默的。
本帖最后由 kemingqian 于 2010-8-24 09:40 编辑

过去说过,在不侵犯子女受教育权的前提下,想把子女教育成怎样的人,是父母的自由。

胡适想让他的儿子做一个德智体全面发展的人上人,鲁迅想让他的儿子干实事,都可以。做人上人的代价,按房作家的说法,胡适已经付出了。他的一个儿子“在美国读了两所大学,都没有毕业,还几乎成了‘问题青年’。”可是,这又怎么样?这并不给你我指责胡适的权利。他的儿子,他的教育方式,他的自由。

不能因为鲁迅的孙子卖爆米花,所以所有的中国人都该卖爆米花。这爆米花,爆出了鲁迅的“硬骨头,风骨。遗风”,该是世上最牛的爆米花了。其它的都低它一等。
亲爱的,送你一个PP

刘仰

收到朋友的一个电子邮件,很有意思。这个邮件的名字叫做“数学之美”,刚开始看的时候,我以为是一个专门介绍数学和数字的东西。我从小就喜欢数学,从小学、中学到大学,数学课一般不 ...
shen 发表于 2010-8-24 09:20
这个数学之美过去有个叫“龙姑娘”的贴过,不算。
5罐啤酒都白喝了。俺上跑步机去了。
周令飞这小子实在被他的祖父害惨了,如果他爆米花是因为祖父的狗屁高见。
“倘若无才”,他妈的这简直就是一句当懒人的借口,你要首先制定一个油菜的标准才行啊,油菜大概就要像大先生那样的才才可以,小狗都吃屎去。
周令飞也实在糊涂,建议他学习一下肥猫将军,看人家是怎样利用爷爷的资源。
俺以为二者的教育观并不矛盾!胡适希望孩子学习优秀,成为一个上等(优秀)人。鲁迅同样希望孩子功课优秀,学有所成,不过在做人的道德上强调诚实不欺罢了。相信这一点二者也不矛盾。
16# tian295
同感.
好山好水好闲情 半渔半樵半耕心
  人人生而平等,这是西方所谓普遍价值之一,胡适在美国折腾了那么多年,怎么还会有“做最上等的人”的思想呢?这些文字,是胡适与孩子的通信,我相信他演讲做文章时,应该不会这么说这么写的。我们不能苛责胡适,胡适虽然是“最上等的人”,但并没有以人上人自居,他的朋友中,就有卖芝麻饼的小贩袁瓞。尽管如此,通过胡适与鲁迅的这一对比,我要说的是,鲁迅是有平民情怀的,是有阅尽沧桑后的平常心的;同样作为“英美派”的胡适,比起徐志摩、梁实秋,要少许多“洋气”,但比起鲁迅,他确实还是高高在上的正人君子。
tian295 发表于 2010-8-23 10:33
这话的智商,我不知道该说什么了。上次showcraft兄想翻译弗里德曼《自由选择》中有关“权利平等”一章,也好久不见动静。
1,I.stability of possession;II.transference by consent;III.performance of promises.
2,中国的教育体系是制造SB的流水线。
3,一个充满着下贱历史的国家如何走向正常?
本帖最后由 shen 于 2010-8-25 09:56 编辑

胡适嘴上说的是平等和民主,实际上是为自己高人一等暗喜的,不过在我看来那是书呆子的自命清高罢了,在中国传统社会中,知识分子要真正的高人一等,无非做好幕僚,胡适不是那类人。
鲁迅是看透了,看透了那高人一等的人是怎么回事,所以反过来劝自己的小孩,不要为那等观念而付出一生
就本质上来说,鲁迅看得更透些,胡适脑子更理想化些
那右的,嘴上说的是民主自由,脑子里是上将别人看成愚民的,唯有自己的自由民主是最高等的,别人的都不是。
那左的,嘴上说的是民本和民粹,脑子是要延续光荣传统的,这等人的想法和孔子脑子里的周天子一回事,想法很好,实现不可能。
鲁迅是看透了,教那小孩子,宁可做些实在的事情,不要做那些虚假虚无的人上人,不要纠缠于虚无的左右之中。从现实的思想上说,鲁迅比胡适深刻得多,胡适是个学者,但是中国当时的紧要问题,他实在是不太关心的。
胡适嘴上说的是平等和民主,实际上是为自己高人一等暗喜的,不过在我看来那是书呆子的自命清高罢了,在中国传统社会中,知识分子要真正的高人一等,无非做好幕僚,胡适不是那类人。
鲁迅是看透了,看透了那高人一等 ...
shen 发表于 2010-8-25 09:29
这段发言有水平。
吃了转基因的缘故?
上天可陪玉皇大帝,下地可伴田舍乞儿
本帖最后由 shen 于 2010-8-26 19:29 编辑

小夏,看不出你是个很要面子的人
要面子就不要耍赖,
你应当加强学习
小夏,看不出你是个很要面子的人
要面子就不要耍赖,
你应当加强学习
shen 发表于 2010-8-26 19:14
啥时候耍赖了?
要有证据。
你也要学习。^_^
上天可陪玉皇大帝,下地可伴田舍乞儿
本帖最后由 zoufeng_1234 于 2010-8-27 08:11 编辑

1. 整篇文章尽管很克制,但还是充满了类似“卑贱者最聪明!高贵者最愚蠢”之类阶级论的味道。

2. 胡适中年鼓励孩子好好读书的话,和鲁迅临死前遗言性质的话,性质上不太一样,单独拿来对比有点问题。

3. 普世价值中的“人人生而平等”,强调的是“生”的时候的平等,是“起点平等”,而不是平均主义,终点平等。美国有精英教育体系,有产权保护,鼓励个人奋斗,这个和民主自由制度一点都不冲突,相反是保证民主制度运行的重要因素。尽管他们的富人精英很有钱,但是整个社会没有明显的仇富心态,阶级论,共产主义从来就没有形成气候过。

4. 胡适在儿子读书的时候鼓励他要做上等人,但是后来发现他资质一般。胡思杜回到国内后有人要拍胡适马屁,给他儿子安排好的工作,都被胡适以不可胜任为理由一一拒绝了。主贴作者似乎不应该故意回避这个事实。
1. 整篇文章尽管很克制,但还是充满了类似“卑贱者最聪明!高贵者最愚蠢”之类阶级论的味道。

2. 胡适中年鼓励孩子好好读书的话,和鲁迅临死前遗言性质的话,性质上不太一样,单独拿来对比有点问题。

3. 普世价值中的“人人生而平等”,强调的是“生”的时候的平等,是“起点平等”,而不是平均主义,终点平等。美国有精英教育体系,有产权保护,鼓励个人奋斗,这个和民主自由制度一点都不冲突,相反是保证民主制度运行的重要因素。尽管他们的富人精英很有钱,但是整个社会没有明显的仇富心态,阶级论,共产主义从来就没有形成气候过。

4. 胡适在儿子读书的时候鼓励他要做上等人,但是后来发现他资质一般。胡思杜回到国内后有人要拍胡适马屁,给他儿子安排好的工作,都被胡适以不可胜任为理由一一拒绝了。主贴作者似乎不应该故意回避这个事实。zoufeng_1234 发表于 2010-8-27 08:09
深刻学习邹兄的讲话。
上天可陪玉皇大帝,下地可伴田舍乞儿
同意23楼。

当初,周令飞和台湾女孩相恋,对方家长不同意,把女孩叫回台湾,双方失去联系。后来,女孩再回日本,两人在东京地铁邂逅,从此一发不可收拾。

据说,周令飞给当时的国共两党头领写信恳求允许结婚,一方同意,一方不予理睬。结果,周就去了同意那方。还是很有个性的。
本帖最后由 kemingqian 于 2010-8-27 20:16 编辑

重复了,删。