[转帖] 关于犯错的七个箴言

小妖怪

万伟
我小的时候喜欢下象棋，从象棋中我学到了很多。有一次参加学校组织的中国象棋比赛，在一场很关键的比赛中，我形势大优，比对手多了一个车，眼看着只差一步就可以把对方将死，我正洋洋得意呢，没想到对方一招炮打象闷攻，我傻了眼。那次我郁闷不已。

后来水平渐高，不再以这种低级方式输棋。然而遇到水平高的棋手，难免中局丢子。丢子之后的棋就很难下了，我心里有一种泄气的感觉，通常草草抵抗几下便认输。有的棋局我也会乘对手不备得子，可对手不会像我那样爽快认输，时常跟我胡搅蛮缠，弄得我心浮气躁想一口吃掉对方，反而好几次被逆转。这种输棋方式让我更加郁闷。

于是我向他们学习，即便棋局形势已经很落后，也依然寻找机会逼和甚至战胜对手。果然，在我的顽强抵抗下，对手也犯了我曾经犯过的错误——在大好形势下，居然输了棋！在下棋的过程中，我逐渐给自己定了一个原则：永远都不要轻易放弃！

棋下到要放弃的地步，一定是之前已经犯了错误。可是，只要还没有输，就一定有机会。因为，谁也不能保证对方不会犯错误。在自己不能再犯错的前提下，耐心等待对方犯错，这就是赢棋的策略。

到了中学里学会打牌，发现这个道理依旧适用。有的牌是无解的，闭着眼睛都能打赢，那也没什么好说的。可是，也不乏把一手好牌打臭的情景，完全可以赢的牌打输了，这个时候往往会引发争吵。尤其碰到脾气火爆的对家，打错牌很郁闷，被对方责怪更郁闷。那真是郁闷至极。

霉运当头时，打了半天都摸不到什么好牌，正常情况下必输无疑。这时候往往最考验牌手的水平了。此时不要按部就班打牌，而是选择最容易让对手犯错的打法。也就是说，当这副牌对手只有犯错我方才能取胜时，我们就必须创造各种条件让对手犯错。这是困境下最好的策略。

大学时，认真研读《三国》，才发现古人对这一策略运用得炉火纯青。赤壁之战，孙刘并无胜算，唯一的机会是曹操犯错。于是，所有的措施都集中于此。从蒋干盗书，到庞统献计，再到周瑜打黄盖，这一系列连环计使下来，曹操只犯了一个错，便再也没有机会了。

诸葛亮的空城计更是经典。本来，用马谡失了街亭已经铸成大错，难能可贵的是诸葛亮还保持头脑清醒，竟打开城门迎接司马懿几十万大军。精明如司马懿苦思良久，还是犯了错。但是这个错误犯得不冤，不低级，只能说诸葛亮的陷阱太过巧妙。后人评论，都说孔明聪明，没有说司马懿蠢的。

在形势好的时候自己不犯错，在形势不好的时候诱使对手犯错，这便是取胜之道。

当了老师之后，我的犯错策略发生了改变。

作为老师，我和学生并不是对手，而是同伴。我的目标是让我的学生同伴快乐健康地成长。问题是作为同伴的学生并不是那么配合，读书生涯是他们一生中最叛逆的时间。而叛逆，正是“犯错”的代名词。

叛逆的学生是不会按常理行事的。在被愤怒情绪占据心头的时候，他们的行为很大程度上受情感和心理而不是理智与判断支配。他们是那么容易犯错，以至于这种错误不但伤害自己，而且伤害他人。作为老师，我一方面要容许他们犯错，另一方面，也要避免他们犯错。

这和下棋打牌时诱使对方犯错完全是截然相反的概念。

印象很深的是，我曾经教过的一个孩子有一次离家出走，家长找到我，我们像无头苍蝇一样乱窜。孩子是在和家长大吵一架之后离开的。父亲说的最后一句话是——你给我滚出去！然后呢，孩子就“滚”出去了，消失在滚滚红尘中。

我能够责怪父亲吗？他的确犯了错，可是已经处于无限懊悔中。我们一起找了孩子可能去的每一个地方，都毫无结果。折腾了两天之后，家长选择报警，所有的人只能听天由命。

幸运的是，过了一个星期，孩子自己回来了。原来他自己买了一张去西南某省会城市的火车票，去见了一位神交已久的同性网友，住在他家里，并在他所在的学校旁听了两天课。在叛逆的潮水逐渐平息之后，他决定回家，向家长妥协。

这是一个让人有些后怕的故事。因为，整个事情的发展都不在计划中，受到一些未知因素的影响。假如孩子去见的网友不是一所重点中学的上进学生，假如对方的家长不是那么友好、耐心与宽容，那么，事件就完全可能发展成为悲剧。因为，在很多类似的案例中，一个偶然的意外事件都可能成为被极度悲观情绪困扰的孩子结束自己生命的导火索。

这样的事情，我们还见得少吗？悲剧发生后，人人都是受害者，无人从中得益。这是与棋牌游戏最大的不同之处。

从教的十五年来，我自己犯了很多错误，亲眼目睹了同事们的很多错误，时常为学生的错误所困扰，也一直在宽容与严厉之间如钟摆一样摇曳不定。聊以自慰的是，我总结了一些不成熟的关于犯错的箴言，也让我曾经亲历或者旁观的那些错误多少显得有些价值。

第一个箴言：不要被激怒。

一个人在被激怒的时候往往会失去理智。人一旦失去理智就会犯低级错误。“你给我滚出这个家！”“我永远都不要再看到你！”这些一说出去就注定会后悔的话，会是在心如止水的情况下脱口而出的吗？因此，人人都知道不能犯低级错误，可并不是所有的人都知道，首先要做的其实是——制怒。

我见过用手打学生的教师，我听说过用熨斗烫学生的教师，并且我确信，他们也知道自己的行为是愚蠢和错误的。正常情况下，听到别人犯这样的错误他们也会吃惊，也会谴责。在极端好的状态下，每个人都会成为天使。在失去控制时，每个人都可能成为恶魔。

第二个箴言：不要犯同样的错误。

如果说错误有什么价值的话，那就是促人成长。可是，如果一个人连续犯相同的错误，那么，错误唯一的价值也便不存在了。这个世界人人都会犯错，我们所比拼的，是谁犯的错误更少，谁不会犯那些曾经犯过的错误。

对每一个自己犯过的错误，都要进行反思。不要轻易原谅自己，要以在同一个地方跌倒两次为耻。更进一步，从别人的错误中也能汲取教训。如孔子所说，见贤思齐，见不贤而内自省也。教师不但需要组织学生分享各自的成功经验，更应当组织学生分享彼此的失败体会。一个人的教训大家汲取，对所有人都有益。

第三个箴言：不要被学生的错误伤害。

有人说，生气，是拿别人的错误惩罚自己。这话非常在理。学生犯错，很可能是无心之失，你却生气了，甚至受伤害了，我又拿什么来同情你？

如果你被一个陌生人用尿浇了一身，这是侮辱。可是，如果是一个婴儿尿湿了父亲，他会勃然大怒吗？可见，这还是一个心态的问题。在短暂的一生中，我们应该学会坚强，而不要成为容易受伤的人。

第四个箴言：远离犯错的雷区。

俗语说，常在河边走，难免不湿鞋。不妨审视一下自己，有没有什么不好的习惯，容易导致自己犯错，如果有，要远离。我有一个同事，很喜欢在办公室里评论学生的不足。我理解他在面对学生时总是给予正面的评价，因此需要在另一个场合宣泄一种平衡。但是隔墙有耳，宣泄得多了，这些评价不可避免地进入学生的耳中，带来不必要的纠结。

除了远离错误的习惯，还要远离错误的朋友。孔子说，毋友不如己者。交朋友总要利于自己成长，和一帮价值观有问题的朋友在一起，时间长了，自己的价值观也会不知不觉地产生偏差。

是非之人不要去招惹，是非之事也不要去掺和。尤其是人事纠葛，飞短流长，即便涉及到自己，也不要去理会它。因为这些东西，剪不断，理还乱，不理没事，一理就错。谣言止于智者，到我这里即打住。

第五个箴言：避免学生犯错。

棋牌游戏总是要诱使对手犯错，而教师则要尽量避免学生犯错。有些孩子心理脆弱，那就不要总是用过度的言语刺激他；有些孩子心浮气躁，那就不要用廉价的表扬来糊弄他。孩子容易犯的错误太多，其中很多会导致严重后果的错误完全可以避免，即便不能避免，也可以以另一种程度轻微的方式出现，这一切需要教育者在其后运筹帷幄。

一个新司机上路时会在车后面贴上“新手上路，请多多关照”，这是一种很好的提醒他人的方式。作为老司机，遇到这种车辆时，会尽量离它远一些，给新手一点空间。如果靠得太近，甚至在他前面制造紧急情况，那不是诱使对方犯错吗？于自己也没什么好处。

第六个箴言：让每一个人为自己的错误埋单。

一个人犯错不可怕，可如果他不需要为自己的错误负责，那才真的可怕。既然做了选择，就必须面对这种选择所带来的一切结果。因此，假如孩子犯了错，如果真的为他们好，就一定要让他们为自己的错误付出代价。不交学费，哪里能学到东西呢？

一招被蛇咬，十年怕井绳。代价越惨痛，记忆才越牢固。人的感觉系统中为什么会有“痛觉”呢？那是因为，“痛觉”虽然不美妙，可如果没有痛觉，人等不到长大，肢体就已经残缺不全了。痛是一种自我保护的方式。

第七个箴言：“制造”有益的错误。

古语说，吃一堑，长一智。许多智慧都是在挫折之后产生的，错误也具备这个功能。爱迪生在发明灯泡时试验了一千种做灯丝的材料都告失败，他却很乐观地宣称：我发现了一千种材料不能做灯丝！一位父亲在劝说儿子吃晚饭遭拒之后，并没有采取强制措施，而是把家里吃的东西全部“清空”。等到孩子想吃东西时，已经找不到任何食品。饥肠辘辘的孩子挨了一夜的饿，从此之后老老实实吃每一顿饭。

在对付传染病的过程中，人类发明了疫苗。疫苗就是细菌，小孩子一旦接种了疫苗，体内就产生了抗体，以后对这种细菌就产生了抵抗力。因此，容许乃至“制造”有益的错误让孩子去体验，在体验中成长，这应当成为教育者的一种智慧。

教师宽容一些，是为了避免孩子犯不必要的错误；教师严厉一些，可以让孩子从错误中更好地学习。因此，没有绝对正确的严厉与宽容，有的只是对孩子的成长有益的教育。

《非诚勿扰2》中有一句台词：婚姻是错误，长久的婚姻是将错就错。模仿一下：人生是错误，幸福的人生是将错就错。

让我们在错误中慢慢成长吧。