[原创] 何满子:《三五成群集》读后

本帖最后由 铁树朱蕉 于 2012-2-6 15:29 编辑

何老已经年近九十岁的高龄了,耄耋之年还这样勤奋,笔耕不辍,文章在不断地发表,书籍在一本一本地出,真是“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”令人敬佩。
但看完此书,对何老有些观点有不同的看法,特提出求教。
文集中有好几篇说到了无名氏(卜乃夫),何老是很鄙视无名氏的,认为他的小说是黄色的。认为无名氏在抗战中,写什么《塔里的女人》、《北极风情画》之类的是涣散军民的抗战斗志,和梁实秋提倡的写“与抗战无关论”一样,“其效应便是诱导人转移目标,涣散人救亡图存的战斗意志和同仇敌忾之情。”这罪名也太大了吧?一个文人,靠写作为生的文人,不是拿枪的军人,就写点“与抗战无关”的东西就会“涣散人救亡图存的战斗意志和同仇敌忾之情。”有那么严重吗?他们并不是汉奸吧,为什么要“涣散人救亡图存的战斗意志”呢?在《荒唐的比拟》一文中,竟说:“无名氏出走(即出走台湾)前,在大陆什么也没写,他以他的反动老手的经验伪装隐蔽得很好,较之上世纪国内不少被不公平对待的知识分子,真是便宜了他,本来以他的反动身份,是应予以法办的。”
这……,借用上书中的一句言语,“读书至此,竟然打个寒颤。”这怎么像文化大革命的语言呢,特别是由何老说出,简直令人难以接受。无名氏先生是出走到台湾了,他是和国民党关系密切,他是没写过描写战争烽火的作品,但他总不是周作人吧,既没投敌,也没附逆,他的《北极风情画》等也不是汉奸文学吧!他跑台湾去了,也不能说是叛国吧?现在讲究“来去自由”,他不过先走了一步而已,怎么在何老的眼中就好像大逆不道了呢?还说要“法办”他。这……,怎么看都像“阶级斗争”年代的论调呢!
老先生在“反胡风运动”时,受到了迫害,对那种动辄就上纲上线的作法理应深恶痛绝才是啊,怎么好了疮疤忘了疼,又要对别人实行“法办”?这太令人费解了。
何老还对描写清宫的作品也十分反感,称之斥之为“后脑拖豚尾、衣袖作马蹄、头顶砂锅盖、项挂念佛珠的玩意儿”,并说:“我是从来不看这类东西的,但曾被迫看过一集《康熙王朝》,挨受了几十分钟的肉体痛苦,总算领教了。”认为这些东西是“鼓吹清王朝‘精神复辟’……”
清朝是中国历史的一部分,文艺影视反映历史题材是正常现象,何老不喜欢尽可不看,何必反映这样过激呢?依何老的意思,反映清朝的鼓吹“清王朝‘精神复辟’”,那么,反映明朝的呢,反映其它历史时期的呢,岂不都是要“精神复辟”?这……
何老还把金庸的作品斥之为精神“摇头丸”,琼瑶、邓丽君等的港台通俗文艺斥之“精神垃圾”。因高中课本选用了金庸的作品,而大发感叹:“——日占时期,汪伪政权的教育部门也没有这样放肆,竟把这些玩意儿作为教材来进行愚民教育、奴化教育!”
老先生未免太敏感了吧,课本选用了金庸的教材就是“进行愚民教育、奴化教育”?
   在老先生眼中,现在的文坛充斥着“帝王将相,才子佳人”,简直是乌烟瘴气。并建议进行“文化排污”,这让人想起了所谓的“清除精神污染”时的紧张空气。
笔者愚笨,上述谬言,可能曲解了何老之意,特地提出求教。冒犯之处,还望海涵。
此文在2007年粘贴在“围城杂文网”,围城现在已经关闭了,何老也已去世了。这篇东西也没有什么价值了,但没有什么可粘贴的,只好把旧东西翻出来充数吧。为了挣点积分!