这是中国本土第几位诺奖得主？
老独步天下 发表于 2012-10-11 19:43

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    第一点五位。
ys1937 发表于 2012-10-11 20:12

文无第一，武无第二。得奖，总有其理由。
事先，叫我预测的话，我肯定以为，大陆作家不可能得奖，因为，没有写深刻作品的外环境。
但，事实上，人家还就是高中啦！
老独步天下 发表于 2012-10-11 22:41

文无第一，武无第二。得奖，总有其理由。
事先，叫我预测的话，我肯定以为，大陆作家不可能得奖，因为，没有写深刻作品的外环境。
但，事实上，人家还就是高中啦！
老独步天下 发表于 2012-10-11 22:41

对此事喜形于色或如丧考皮的主，要去看看心理医生。
老程 发表于 2012-10-12 09:48

旁观此事，毕竟此事算是事。
接下来要看老莫烧不烧包儿。
老程 发表于 2012-10-12 10:04

    有人为莫言获得诺奖一事，激动得在论坛里跳上跳下，倒是颇有跳梁的潜质。
    须知莫言获奖纯属其个人的事情，是诺奖对其个人文学创作的承认，有人推而广之，意淫此举是诺奖对于整个中国文学或者其他与文学不相干的东西的集体承认，并陡升民族自豪感，似乎有点过于自作多情了。
梵谷 发表于 2012-10-12 10:35

莫言获奖的消息激怒了中国的异议人士艾未未，他说这是对人性和文学的侮辱。艾未未说该决定是诺贝尔奖委员会的耻辱，此次评选标准不如从前的诺贝尔文学奖标准。
自觉的梦游人 发表于 2012-10-12 16:56

四位得诺奖的中国人或曾经的中国人我都近距离见过，最喜欢那位藏人，虽然我是个汉人。个人或民族要学会超越本民族的局限才会进步。
民族主义者大都是视野超短的人，缺乏全球性眼光，还特爱表演意淫。
说白了，那3位汉人的诺奖者尽管都可以说是我的文学同行，我也喜欢他们的一些作品，但我清醒地认识到，他们加起来的影响力和知名度，在西方世界都不如那位藏人。施国英 发表于 2012-10-12 19:33

那位藏人影响力知名度比另三位加起来还大，这个同意。想想也不奇怪，那仨还没出生，这藏人已然大人物。他只写写毛泽东颂诗，就已副国家级，比大多数开国名将重臣地位还高，恰因为他是一个民族一个宗教的代表---- ...
邱晓云 发表于 2012-10-12 20:33

达赖影响力大，主要还是他出逃后积极学习新东西，特别对于爱与宽容方面，吸收了大量西方世界形成共识的理念。当然他代表一个民族和宗教的身份给了他很大的帮助，为他创造了一个别人无法企及的平台。

说得简单点，他比我们更早改革开放，当我们还在阶级斗争的泥潭中翻滚的时候，他已经融入了世界文明中。...
zoufeng_1234 发表于 2012-10-12 21:20

一个作家的优秀在于他写出了好作品，不必计较他也写了差的作品，更不在于他抄写过什么。虽然就个人来说，我从来不喜欢莫言的风格-----口味太重。
邱晓云 发表于 2012-10-12 23:10

45# 施国英  
这么说来 是因为他们影响力和知名度，在西方世界都不如那位藏人。 所以你更喜欢那个藏人
gainnov 发表于 2012-10-12 23:03

看过莫言先生的《檀香刑》，感觉很恐怖。人都像机器一样麻木，很写实。
地铁迷 发表于 2012-10-12 15:52

那位藏人影响力知名度比另三位加起来还大，这个同意。想想也不奇怪，那仨还没出生，这藏人已然大人物。他只写写毛泽东颂诗，就已副国家级，比大多数开国名将重臣地位还高，恰因为他是一个民族一个宗教的代表---- 今天他的影响力知名度，仍然有相当是因为这些。...
邱晓云 发表于 2012-10-12 20:33

让文学归文学，让政治归政治。

我的疑问是，莫言的作品很多，但有哪一部可以称为杰作呢？“拿来”拉美魔幻现实主义之后，又有何独创性？
李大兴 发表于 2012-10-13 00:59

说得简单点，他比我们更早改革开放，当我们还在阶级斗争的泥潭中翻滚的时候，他已经融入了世界文明中。
zoufeng_1234 发表于 2012-10-12 21:20

他写颂诗时，是20来岁的年轻人，再说他写不写颂诗，都会是副国家级。即便今天，只要他肯按天朝的脚本背书，还可以回来当副国家级。
他的一个民族和一个宗教的代表的身份，是他与生俱来的的宿命，可这个世界的很多人喜欢他，恰恰是因为他超越了，绝大多数时候，他谈论的都不是西藏问题和佛教。施国英 发表于 2012-10-13 07:49

说白了，那3位汉人的诺奖者尽管都可以说是我的文学同行，我也喜欢他们的一些作品，但我清醒地认识到，他们加起来的影响力和知名度，在西方世界都不如那位藏人。
施国英 发表于 2012-10-12 19:33

说得基本对，但不完整，我会把最后半句改为：他已经融入了世界文明和针对中国大陆政权的政治斗争中。

把赖和尚与政治分割，其实是对他最大的不敬。
老程 发表于 2012-10-13 09:30

莫言再次显示其政治上的滑头、两面讨好：这次是对路透社表示，希望和平奖得主获得自由。
李大兴 发表于 2012-10-13 04:37

谢谢你的补充，但是我也可以这样看：中国大陆政权，确实有一些方面是和世界文明相悖的，融入世界文明，就必然和大陆政权有一定的冲突。再说也不光是他想斗，政权也想斗他。
zoufeng_1234 发表于 2012-10-13 12:58

是啊，这就是我的意思，他的影响力来源自背后的宗教和民族，超过仅凭自身努力的另外三位汉人一点都不稀奇。至于你所知道的绝大多数时间他谈论的不是西藏问题与佛教，也很好理解：爱因斯坦见媒体的时候愿意谈统一场论谈物理学吗？他宁可谈大提琴。跟不懂的人谈那么玄的东西徒增误解。
邱晓云 发表于 2012-10-13 12:43

余秋雨大師對記者說﹐“諾貝爾文學獎回歸文學是好事。”
這話說得有水平。這次是“回歸文學”﹐就是說以前都偏離了文學。
大師說話就是大師。
老爺叔 发表于 2012-10-13 09:31

你的意思和我的意思正好相反。你是从中国人惯有的集体主义的思维模式去想象达赖喇嘛在西方的影响力，不了解西方人更看重个人的人格力量，个性魅力，背景仅做参考。达赖喇嘛的影响力是靠他自身的智慧打造出来的品牌。好比同样当过美国总统，今天还有很多人愿意掏钱去听克林顿的演讲，小布什就没这个待遇。

别忘了，汉人刘得和平奖是达赖喇嘛拉上哈维尔和图图大主教一起提名的。

还有，爱因斯坦拉的是小提琴，不是大提琴。施国英 发表于 2012-10-13 19:53

据悉，紫.阳曾获和平奖，但他拒领了，不知真假。
居高声自远 发表于 2012-10-13 18:31

http://news.xinhuanet.com/book/2012-10/12/c_123813352.htm
许子东：
90年代以后中国政府对文学的管理是，你们爱怎么写就怎么写，但我让你边缘化没人看。
作家我让你进政协人大，给你当官，拿到政治经济上的好处，作品写的再尖锐，老百姓其实是不看的。
作家里最不尖锐的陈忠实《白鹿原》拍成电影，把你什么都磨掉。《兄弟》《古炉》莫言的《生死疲劳》都不能拍电影，要拍成电影都是反动。可以让你出小说，没人看。
现在文学在政治上被边缘化，但文学仍然保持很强的对社会的批判性，尤其是对中国60年当代史的批判，这一点是值得肯定的。
showcraft 发表于 2012-10-14 15:14