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标题: 凤凰卫视专访陈佩斯：30多分钟，值得全部看完 [打印本页]

作者: 金秋 时间: 2014-7-6 16:29 标题: 凤凰卫视专访陈佩斯：30多分钟，值得全部看完

视频地址： http://v.ifeng.com/include/exterior.swf?AutoPlay=false&guid=010b9c92-8a6f-472a-ba5f-0c3a0a890abc

作者: 水笺 时间: 2014-7-6 23:02

经过这十几年的磨砺，陈佩斯长大了，当年可是有名的甩大牌的种。

不过他的小品，比起赵本山的，我是喜欢多了~~

作者: 棋子 时间: 2014-7-6 23:07

都六十岁了，是老了。
当年他会甩大牌？能否说来听听？
我很喜欢陈佩斯，是个有个性、有想法、有追求、有原则的人。

作者: 水笺 时间: 2014-7-6 23:23

都六十岁了，是老了。
当年他会甩大牌？能否说来听听？
我很喜欢陈佩斯，是个有个性、有想法、有追求、有原则的人。
棋子发表于 2014-7-6 23:07

应该说那时演员走穴成风，陈佩斯来湖南演出，出场费大概比一般的演员要高（也就几万的那种），可能前几场演出不是很卖力，于是有电视报纸八卦说他甩大牌，于是当场就罢演，并告对方侵权（名誉权之类），索要精神赔偿30万（大家觉得这是天文数字）。这场官司陈佩斯没有赢，然后不久中央台不知为什么就封杀他了，从此淡出小品界。

作者: 老程 时间: 2014-7-7 08:05

遭封杀后学会了思考，用心用脑后有了质变。

作者: 棋子 时间: 2014-7-7 08:49

好像是著作权纠纷。陈佩斯在访谈中提到的，他说演出时，随便一个什么电视台的记者抗着个摄像机就进来拍了。

作者: zoufeng_1234 时间: 2014-7-7 09:00

本帖最后由 zoufeng_1234 于 2014-7-7 11:34 编辑

中央台认为是我们让你红了，可以到处走穴赚大钱，居然你还来告我们侵权。

当年有个说法，就是各种演员都是千方百计挤进中央台去磨刀，再到各地去宰人。

作者: 歪弟 时间: 2014-7-7 16:23

这个访谈做得真好，问答都很精彩。

作者: 花间对影 时间: 2014-7-7 21:33

陈佩斯说得好：这个世界要讲规矩。多年前，他就是不讲规矩的牺牲品。
没看过《阳台》，他写剧本时爱听高人批评的态度就是方家的态度。
这个讲话有些地方哪怕超脱得有点迎合大众了，还是说得好，因为深谙人性嘛。唯一不好的习惯就是架着二郎腿抖啊抖的。

作者: 老程 时间: 2014-7-7 21:57

本帖最后由老程于 2014-7-7 22:14 编辑

前年陈佩斯还在国家大剧院掺合了经典喜歌剧《蝙蝠》，只有台词没有唱，很抢戏，可观众里不少是为了看他才买的票，票房有了保证外国导演只好认可。

作者: 李梓铭 时间: 2014-7-8 01:09

严格地说，陈佩斯的喜剧表演有点过火了，喜剧本身除了表演的夸张和本身形貌特点外，很重要的一点就是演员本身的艺术素养和思想水平，这点与国外的大师很有距离。
好在这家伙“二子”在逆境里学会了思考，反思，悟出，离开银屏对他来说也许是个好事，这种沉淀和积累也许会锻造出一个新的喜剧大作，或喜剧表演的探索者和实践者。

作者: 金秋 时间: 2014-7-8 07:58

要说国内还有喜剧大师，那就只能是陈佩斯了，他的《主角和配角》等比赵本山的高几个档次。好在他说他的艺术生命还刚刚开始，观众们还有盼头。

作者: 老程 时间: 2014-7-8 09:46

要说国内还有喜剧大师，那就只能是陈佩斯了，他的《主角和配角》等比赵本山的高几个档次。好在他说他的艺术生命还刚刚开始，观众们还有盼头。
金秋发表于 2014-7-8 07:58

主角配角娱乐了观众（现在看也还爆笑）但没有社会效应。赵本山一忽悠却忽悠了半个中国。你说陈比赵高几个档次，可赵的年收入却比陈高出几个数量级。原因何在？

作者: 金秋 时间: 2014-7-8 15:35

主角配角娱乐了观众（现在看也还爆笑）但没有社会效应。赵本山一忽悠却忽悠了半个中国。你说陈比赵高几个档次，可赵的年收入却比陈高出几个数量级。原因何在？
老程发表于 2014-7-8 09:46

赵本山是在经商，陈佩斯是在从艺。

作者: 李梓铭 时间: 2014-7-8 15:46

陈和赵还是有很大的区别的，陈来自于世家，其父作为大星星早在六十年代就成名了，陈属于子继父业，近水楼台，没有这点，轮不上他年轻就登上银幕和舞台。陈主要饰演城市生活喜剧，角色大都是边缘人物，灰色系列，充其量是个配角，很难在艺海掀起巨浪。
而赵纯粹是一个农家苦孩子，从小和盲人二叔在农村生活，一心向往城里人的生活，是熬出来的，属于大器晚成型，赵本人饰演的小品扎根于农村，对农民心理，精神世界刻画惟妙惟肖，特别适于东北的语言民俗环境，这个“大俗”修炼成春晚的压轴戏实属不易，付出的绝非陈能比。
虽然，两人在大师级别上都欠火候，但赵成功率远超陈。

作者: 拯唯冬 时间: 2014-7-8 18:07

赵本山现在是不差钱名利地位都有了，他做梦都想戴上一顶大师的桂冠。
但出师无名小品演的在好又算什么呢？属那一门艺术？因此他一再呼吁为东
北二人转正名，一但东北二人转被承认中国曲艺的一个曲种，赵本山就
是当之无愧的二人转大师。

作者: 李小玩 时间: 2014-7-8 20:04

当年不是没规矩，而是规矩由谁定的问题。

陈佩斯这一谈，把自己同行也给得罪了，看样子他的运数也差不多了，闹不好还搭上儿子。市场经济时代，恃才傲物人家不认的，要自己做大有本钱方可。得罪央视也就算了，最忌讳把同行也把损了，他以后还要不要混了。喜剧这东西又不是不可替代的东西，有你没你这么多年人家也这么过。我琢磨，他这时出来，是不是缺钱花了。

作者: 水笺 时间: 2014-7-8 21:13

当年他在北京郊区承包了山和土地，砌了房子，种了树。这应该是二十年前的事，这会应该赚大钱了吧。

作者: 李梓铭 时间: 2014-7-8 21:43

赞同李小玩的说法，你不混了，不要断了孩子的路数。
陈一直以喜剧正统传人而自居，鄙夷他人，时不常的挤兑几句别人，连关系不错的冯小刚也捎带几句，其实，大可不必。在市场经济环境下，别说你还不是大师，就是大师又怎么地？
赵焉能不知道上江湖的艰险和暗黑？手艺牌和经济政治牌同时打，收获满满当当，除了全国政协委员外，还是亿万富豪，行业内的职务名誉职务估计多的不得了，构建了自己的演艺传媒帝国，虽然关起门来自有家法，但是对外老赵还是客客气气，求得一团和气，东北话说：少说一句死不了人。

作者: 老程 时间: 2014-7-8 22:02

有人说赵本山接地气，这话对与不对不敢评论，貌似有些道理。接地气，这地冒的是神马气......

作者: 拯唯冬 时间: 2014-7-8 23:14

本帖最后由拯唯冬于 2014-7-8 23:41 编辑

赵是个在江湖上混的人，草根一个上央视是靠扛着茅台去的(他自己说的)，
无可否认他很聪明吃苦耐劳，但他的财富是在走社会边缘积累起来的，水多深他自己知道。
这二三十年东北的领导层换了一碴又一碴坐牢枪毙的少吗？最后他跟王立军薄熙来搅在一
起难道没有他自己打算？还是那句话"总有一天他要还的"。不看好他。

作者: 竹南 时间: 2014-7-8 23:20

有人喜欢恃才傲物，有人乐于乡愿帮闲，都是自由选择。

作者: 李小玩 时间: 2014-7-9 08:45

当年他在北京郊区承包了山和土地，砌了房子，种了树。这应该是二十年前的事，这会应该赚大钱了吧。
水笺发表于 2014-7-8 21:13

这不也正应验了他访谈说的一句话，即使再风光，也全搭进去了（大意），这二十年除非他不吃不喝、不花，坐等升值，他靠什么玩他的艺术。

作者: 李小玩 时间: 2014-7-9 08:54

普通人都是谋生存，市场经济下清高能当饭吃吗？我也是为他好，他恃才傲物也就算了，别把儿子的后路也给短了。赵本山就不同，他自己出名发了财，还带携一帮弟兄，里里外外打点的好好的。李嘉诚够财大气粗了，他也要跟中共合作，银子照赚，什么主义都是假的。

作者: 李梓铭 时间: 2014-7-9 23:11

拯老别听老赵忽悠哦，扛着茅台进央视，央视也太俗了，太素了啊！那是给大家打马虎眼，遮羞布而已。
赵这类人文化水平不够高，混江龙式的人物，深知黑白灰的地带的生存之道，接人待物自有一套，赶上历史风潮也许就是山大王，草莽汉子之类。看好不看好放一边，但在构建自己传媒帝国的过程中，技高一筹，陈孤掌难鸣，有点闲坐说玄宗的味道。假如陈换做赵现在的位置，估计比老赵还能嘚瑟忽悠。

作者: 水笺 时间: 2014-7-10 05:52

当年陈恃才傲物，认为别人的奉承都是应该的。而赵是最低层的人物，讨好观众是他生存之道，何况讨好上层人物，上层人物莫赖何的是被草根接受的大众文化，于是赵脱颖而出，填补了一个空白。

作者: 李梓铭 时间: 2014-7-11 02:39

赵当年接受王志面对面采访，很有幽默感，很有喜感.......
王志以精英自居，故作深沉状，先给老赵带上民间艺术大师的高帽，然后，又夸老赵了解农民，熟悉生活云云，老赵依旧是诡异的微笑，讪笑，傻笑，冷不丁地问了王志一句：你了解农村和农民吗？王志笑曰：了解啊！老赵又跟了一句：你真的了解农村和农民吗？王志愣了一下，依旧说了解。老赵话题一转，说到自己的农村生活和从艺道路，其中说到当年海城大地震时，自己还是毛头小子，老想着往城里跑，王志插话去救灾？老赵冷眼看王志继续诡异的笑曰：哪儿啊？你们城里人东西多，地震了，进城拣点自己就落下了，嘿嘿，都是穷闹得........王志眨巴眨巴眼，无言以对。
如今老赵可是了得？疯传拿了枫叶国籍，又是政协委员，亿万富翁，本山号专机飞来飞去，家族鸡犬升天，上攀小背篓的歌唱大妹子，外联成龙等巨星，已非昔日辽宁小城农村的苦孩子，傻小子，山沟子里的梦想家，不管未来道路上他何去何从，吉凶与否.......陈本人是否能看到自己的差距呢？

作者: 天马行空 时间: 2014-7-11 08:38

说来说去还是城乡差距造成的要是毛共革命没有成功陈的上辈还在中国农村的话现在的陈说不准就是另一个赵如今赵发达了搞了这么多钱只怕晚上也难以安生了看什么时候吐些出来呵

作者: 棋子 时间: 2014-7-11 09:38

这个贴子可以移出艺术版了。

作者: 老程 时间: 2014-7-11 09:45

不用，此楼有意思。现在才进入正题：艺术与市场

作者: 金秋 时间: 2014-7-11 13:33

这个贴子可以移出艺术版了。
棋子发表于 2014-7-11 09:38

没这么个移法的，主贴适合艺术版，跟帖跟歪了不能移主贴啊，你见过楼盖歪了移地基的么？

作者: 李小玩 时间: 2014-7-11 15:32

若说就艺术谈艺术，艺术标准也是多样的，这才符合多元化原则。陈佩斯凭什么认为自己的喜剧艺术才是正统呢？我对两人的小品都没什么感觉，但在为人处世上，我还是喜欢本山大叔多一些，接地气。本来就俗人一个，何必搞得自己落落寡合以示清高呢。

陈佩斯的形象在当时也只能走喜剧路线，不然的话，他能演正派小生的话，机会更多。

作者: 李小玩 时间: 2014-7-11 15:41

演喜剧的人通常都很悲剧

特别是活在喜剧里，本山大叔区分的好，喜剧归喜剧，生活归生活。

作者: 棋子 时间: 2014-7-11 20:33

没这么个移法的，主贴适合艺术版，跟帖跟歪了不能移主贴啊，你见过楼盖歪了移地基的么？
金秋发表于 2014-7-11 13:33

跟贴也是贴。楼歪了，就成了歪贴。你不移它，它自己已经移出半个身位都不止了。

艺术品有价格，但艺术没有价格。如果艺术有价格，凡高（等人）不至于穷困潦倒那个地步。你有钱，可以花几亿甚至几十亿买下《向日葵》，但也只是买了一件艺术品，它的艺术价值你永远也买不到。不明白这个道理，你就是有再多的钱，你也不会买。因为你不懂艺术。

作者: 金秋 时间: 2014-7-16 07:26

现在央视腐败了，观众们开始呼吁陈佩斯朱时茂重上央视春晚，真是喜从天降！这充分说明，是金子，不会被埋没的。

作者: ironland 时间: 2014-7-16 08:42

哪天赵本山进去了，也不会让人觉得奇怪。

作者: 竹南 时间: 2014-7-16 09:35

艺术家的八卦，本来也勉强可以待在艺术版。谈到陈佩斯、赵本山对喜剧的不同的表现形式，也不歪楼。再谈到陈和赵的演艺事业更成功以及如何成功的，找这个思路发挥下去，有向经济版进军的趋势；另有网友对陈佩斯作语重心长状“恃才傲物可不能当饭吃啊，你得小心说话，给你儿子留条后路”云云，有文教版的风采；还有说老赵跟吐共合作正是事业上升不二法门，又似竹林清谈……总之是群英荟萃，萝卜开会，实在没地儿移，茶楼可以接受

作者: 棋子 时间: 2014-7-17 12:59

本帖最后由棋子于 2014-7-17 13:18 编辑

写了一大段，结果发了以后发现没有了。只得重写，请见下贴。

作者: 棋子 时间: 2014-7-17 13:16

本帖最后由棋子于 2014-7-17 13:19 编辑

正常，确实很难懂。当然，如果认为我肯定讲错了，或者没有能力讲清楚，那又另当别论。
   我先表个态，以免认为我狂妄。其实我不懂《向日葵》。确切地说，我没有能力欣赏它的艺术价值。那些能说出一二三四五的，也未必真的理解或真有能力欣赏。当然也有能欣赏的。
   我那段话的意思是说：不要把艺术价值等同于价格。说某人接地气、腰缠万贯，所以某人的表演更有艺术价值，这等于说，卖得好的艺术更有价值。
   但价值不是价格，如果价格就是价值，那么《向日葵》的价值就成了：前天它没有价值；昨天它有些价值；今天它有较高的价值；明天…………不知道了。
   可能有人会说，价格反映了价格，价格围绕价值波动。这都是经济学上的说法。不过这是错的。为什么是错的？这个论证很复杂，暂时不说吧。
   那什么是价值呢？已经说了，价值是不能定义的。不能定义怎么可能知道价值是什么呢？因为价值虽不能定义，却可以体验到。价值是体验到的。
   那价值岂不是主观的？错！价值是客观的。为什么是客观的呢？这又是一个需要复杂论证的问题。也暂时不说吧。
   我怎么知道《向日葵》有艺术价值呢？确切地说，我不知道，因为我没有欣赏它的能力。不过我知道，如果它有艺术价值，这既不会因为我欣赏不了它就没有价值，也不会因为我能出很高的价钱把它买下来就有很高的价值。它的价值是客观的。而我们的体验则是主观的。
   为什么说，能买下一件艺术品，并不等于买到了它的价值？因为价值是体验的对象，我有钱买，并不等于我有能力欣赏。

作者: 棋子 时间: 2014-7-17 22:19

大多数老百姓不能认同的道理有很多很多。有的道理看上去认同了，其实是盲从，比如你告诉他们相对论是20世纪最伟大的物理学家之一的爱因斯坦的理论，即使他们不知道爱因斯坦，也完全不懂相对论，只要听你说是最伟大的物理学之一，他们就已经认同了。所以一个道理里面究竟有多少道理，不能用多数人能认同来计算。艺术也是一样。我倒不是说陈佩斯有多少艺术，我只是反对用接地气来衡量艺术。现在估计没多少人看芭蕾舞了，听古典音乐的也不多。哪一天会不会灭绝也保不定。但恐龙肯定是已知的地球上体积最大的动物，这并不因为恐龙灭绝了就能改变。
确实有人买艺术品是附庸风雅，不过至少他知道他买的是艺术品。也确实有人买艺术口是为了收藏然后赚钱，这至少说明他知道他买的艺术品还有“升值”的空间（其实升的是价格）。买了以后锁在保险库里？大概是怕被偷走吧？那说明他知道他买的东西很值钱。
毕加索很富裕，说明他运气不错。

作者: 李小玩 时间: 2014-7-18 11:16

艺术只要有价格就是商品，商品的价值由供需决定，不取决于艺术本身。

作者: 李梓铭 时间: 2014-7-19 16:14

楼上之说尤其适于当下。

欢迎光临燕谈 (http://www.yantan.us/bbs/)