[转帖] 贡献

很久没有在此栏目作贡献了，以至每次上来，心中有愧。
没有创作，只好当搬运大队长了。
记得前不久，这里有篇关于陈丹青的，记得很久之前，有篇关于刘溢的。
于是我这次搬运，来个一箭双雕。先搜索，似乎还未有人贴过。
=======================================

刘溢：

这两天“油版雕”论坛说陈丹青的挺多。
看到网友朱篱的一段文字：
“根据我的观察，喜欢陈丹青的都是迷失贵族，喜欢刘晓东的都是农民！
那喜欢另外那个的是什么呢？”
深有同感。
下面这段，是我新书里摘来的，书还没出，但是写在陈丹青画展之前。只是把原来的“什么阶级画什么画”改成“丹青不渝”。（一点说明，这次陈丹青回国十年展，倒是老杨（飞云）更主动些。展览内容都是些习作，这和陈丹青本人一贯参展的东东，比如画册系列，多少有些不同。）
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
《丹青不渝》

什么藤儿开什么花，
什么阶级说什么话。
毛主席给咱指教引了革命路，
无产阶级的大印咱们手中拿。
哎——要是有人敢说反动话，
就砸烂他的贼脑瓜。
———文革唱词
我在文革后期就开始画画了，后来入考中央美院时，文化课有个作文考题：“画笔，我战斗的武器”。
我搞过文革，或者说文革搞过我。后来文革不搞了，我也就剩下画画了。真有那么一段时间，绘画的政治任务没有了，主题先行的创作手段等似乎也被判定为是个毛病。文艺界的思索，讨论一点也没消停，特别是外来的，今天一个新方法，明天一套新理论。光是艺术分类，就有存在主义的，实证主义的，符号学的等等，听都烦死。
简单借助外来思想分析我们自己，人事皆非。我们现在的社会，尚属专政社会。虽然社会现象纷杂，却没有哪怕是个小小的独立社团。
在北京，焦圈配上豆汁是个东东，在天津，煎饼配果子也是个冬冬。我们现在要看三维电影，也需配带一幅眼镜，不然就不是个立体东东。这两天，我又重新捡起业已丢掉的马克思的阶级观点，打量我们的美术界......你还别说，透视感极强。
在新中国之后，画廊、拍卖行之前，我们最多拥有的，当然是无产阶级的美术，无产阶级的画家。
09年10月，中国美术馆开了一场《向祖国汇报─新中国六十年美术作品展》。光看题目便知，新中国的美术是用来向祖国汇报的，不是祖国的一部分。汇报给谁？祖国是谁？反正祖国不包括那些画家，反正祖国没有自己的美术。六十年后的今天，画家仍属拥有汇报资格的那样一类人，比较无产阶级。
先说说那时侯的一般人，不管你是不是无产阶级，只要你画的不好，就不配是无产阶级美术，就不配是无产阶级画家。
画的很好，但也画偏了的，有点资产阶级倾向的，要看运气。比如方增先的《粒粒皆辛苦》，老农的脖子上飘挂着的那条五四青年的时髦围巾；汤小铭《永不休战》的冷灰色调；钟涵《延河边上》的闲情逸致，都属于不检点的表现，但勉强可以蒙混过关。
当然还有一些跑题的作品，被纠正过来的。比如蔡亮的《八.一五之夜》，最初画的是日本投降的当晚，百姓们欢天喜地地跑到杨家岭庆贺的场面。后来题目改成了“延安火炬”，画中也加上了毛像，这就变成了“延安是全国的希望之光”，尽管延安百姓一般不持火明仗地半夜闹腾……