[贴图] 莫迪格里阿尼

杨林

莫迪里阿尼，早先的中译名字多一个格字，不知什么时间给去掉了。这是我深深喜爱的一位画家，直到现在我也不知道我为什么喜欢他的绘画。对于深爱的艺术作品，很复杂的感受往往会变得很简单，就是无条件地喜欢。先贴图，再讨论。

杨林

莫迪里阿尼把女性的脖子拉长了大约2.5倍，可一点也不显得过长，仿佛人天生就应该长成这样，没长成那样应该是造物的错误。男性的脖子也没放过，也被他抻得像天鹅一样。更为奇怪的是，他经常会破坏主人公的眼睛，有时是一只，有时是两只。肖像画最难刻画的眼睛，到了莫氏的手里，又提高了难度，这一难度并不是如何地去精雕细琢，使心灵的窗户大放异彩，而是直接将窗户捅破。他挑一点脏灰色，为清澈的潭水蒙一层云翳，也就是白内障。奇怪的是，半瞎半明半睁半闭的眼睛画出后，马上透出了神秘的诗性光芒，反映了被画者的内心海洋。与以往的古典绘画完全不同，也与同时期的西方绘画完全不同，莫迪里阿尼肖像画中的人物不与观众进行交流，他们都在各怀心事，想自己的事，允许你仔细观察他们，他们根本就不和你对一个眼神。你如果想从他的绘画中获取一个媚眼，那更是痴心妄想。这个世界上自有绘画以来，还从来没有画家敢把人物画的这样超然物外，简直就不把人物当人待，中国所谓的人物画，倒是对他这种画法做了最好的阐释，人与物彻底没有了界限。

杨林

变形中透雅，扭曲中传神。
老程 发表于 2012-3-5 23:13

老程评价到位，传神阿堵中，先把阿堵上。

杨林

回老西安、水笺、施国英：
前些时候看到老树画莫氏的人物，就开始从网上搜集图片，准备开个帖子。我所喜欢的西方近现代画家，大部分的传记都读过，唯有莫迪里阿尼的没读过，我是故意避开的，有关评论也不去读，也是有意避开。我太喜欢他的绘画，生怕见到愚蠢的评论，影响到我内心的感受。这是个非常特别的画家，他好像是要同已往的绘画开开玩笑，可这玩笑开的一不留神，开到正点上去了，作者自己也不得不严肃起来，因为有天使被他的玩笑吸引来了。别人看到了没有我不知道，反正我是看到了，我就要好好呵护我所看到的天使。不过既然开帖子了，就可以随意把自己的感受道出，也可以听听你们的真知灼见。

杨林

11# ironland
好家伙，他肯定是受了这些作品的启发。不过也说不定他没看到过这些雕塑，我推测他肯定受到塞尚的影响，也受到日本浮世绘的影响，因为那时是潮流和风气，躲不开的。

杨林

莫氏绘画会使人产生很中国的感觉非常正常，他的一些笔触非常像中国的古典山水画的用笔。他把画面处理得很优雅，是的，优雅这个词很可以称呼莫迪里阿尼的绘画风格。不过如此之优雅的风格却是通过近乎疯狂的线条和色彩搭建出来的，再加上丧心病狂的变态造型，最后竟然就很诗意很优雅。我在介绍八大时，很想找一个与之匹配的西方画家作对比，我想过很多，都不太接近，现在想来，在疯狂而优雅着这一点上，八大与莫迪里阿尼有着惊人的一致。达利的理性恐怖，毕加索对才华不加节制的挥霍，塞尚的一根筋走到黑，米罗把灵魂放飞有时抓不回来，夏加尔的琐碎，克利很诗意可又偏于形式感，……他们似乎还都是在做着绘画本体的事情，或者是进行的是本体绘画。唯有莫迪里阿尼的绘画把诗性坚定到了绘画的内部，使人放弃了造型对视觉的强迫，其价值指归与中国画的精神指归高度一致。当然，中国画明白这个道理的人很多，可真正做得很好的画家也不是很多，不讲诗书画形式上的结合，单以绘画本身而论其诗性，八大山人恐怕应该排在最前几位。诗性的山水画家多一些，从王维开始，到米芾就已经高度自觉了，可他们的作品很难看到，只能凭想象。倪云林、董其昌等人的山水可以看到，属于比较典型诗性绘画。花鸟画以诗性本质来论，大概应首推八大，他把这事做得特别结实。人物画呢？中国从古到今不怎么能见到这种类型的家伙。现代的林风眠很像，可离中国画又稍远，说不定就是借鉴了莫迪里阿尼。关良，关良的戏剧人物画真的很有异曲同工之处，并与莫迪里阿尼没什么关系。我记得我说过八大与梵高有些内在的联系，可梵高的执拗没有像八大那样通过宗教的进出得到浴火重生，八大从艺术中找到了精神避风港，而梵高却被内心的艺术天火彻底焚毁。

杨林

杨林

老西安明察秋毫，俺又被揪了个正着！水色还是如假包换的水色，只是好久没在燕谈说话，越发的不严谨起来，今天开始俺要每天晚上做做倒立，把血液往大脑上赶，哈哈。
水色 发表于 2012-3-8 21:49

有这么省事的健脑益智妙法？可惜俺体重现在太大，连半个倒立也打不了了。

杨林

杨林

作品的诗性品质是如何形成的，有没有一个具体的评价标准，个体之间的理解有多大差异，这都不太好说。不过通过相互交流可以得到认同，达到默契。比如网友只需要说出“我喜欢”，我就知道了，我知道施国英、水笺、杜雅萍是真心喜欢，我甚至知道她们的喜欢程度和她们之间的差别。我也知道说出“优雅”二字的铁地对他的理解程度。我还知道水色说不知道从那里得知毕加索一辈子对他耿耿于怀，临死还念叨他的名字是什么意思。我知道水色比一般人更了解这个画家。老西安嘛，看懂看不懂都是浮皮潦草，但我相信他的聪明，这是暂时的。流星雨是艺术发烧友，对艺术的热情会使人多享受到一层生活。我听说毕加索说莫迪里阿尼是神，毕加索无法达到的东西，莫氏轻易就达到了，他给毕加索竖了一堵墙，使毕加索既无法逾越，也无法绕开，他不像布拉克那样轻易就被毕加索屏蔽了。我想毕加索会对莫迪里阿尼怀有非常严重的羡慕嫉妒恨，他一生都会无法释怀，爱与恨。莫氏活着的时候，毕加索肯定只要想到他就会不自在，说不定时常会想：怎么在我的时代会有这么个家伙的存在，人们以后会越来越发现我不如他的，我在他的面前就是个低能的画匠，虽然他快饿死了，我快撑死了。不知道莫迪里阿尼对毕加索怎样想，设想这两个家伙当时就是这样互相仇恨着，从而都迸发出惊人的创作热情，生怕画出叫对方笑话的作品，从而对自己要求异常严格。我不知道莫迪里阿尼对毕加索的成功是怎样看的，是否嫉妒他商业上的成功也无从知晓，不过我敢肯定他对毕加索的绘画才能是不屑一顾的，这是直觉，没有演绎推理，也没有根据。

杨林

以为在男女关系中莫像婴儿，而毕加索像上帝，毕氏是侵占和掠夺，在侵占一个女人身体的过程中，掠夺一个她的意志，分裂她的人格，女人是他生命中的配角，是奴隶，我相信女人爱他的才华胜过爱他这个人。而莫氏是沉湎和 ...
水笺 发表于 2012-3-9 18:51

水笺是两面不得罪，或者两面都得罪的说法。谁知道他们想听什么，不过有一点是对的，他们都不想当情圣，而是只想当一个合格的情人。

杨林

虽是人物变形，但其神气都不陌生，都有在记忆中的人脸上见过的感觉。想半天却又想不起来到底是哪一个。
梅茗 发表于 2012-3-6 10:21

艺术最大的功效就是：似曾相识燕归来。莫迪里阿尼毫无缘由地使我们想起了似曾相识而又从未相识的人。

杨林

为什么把脸画的这么长？
地铁迷 发表于 2012-3-6 01:59

这个问题只好问他自己，我不知道他活着的时候有没有人给他提这个问题。不过椭圆形的脸蛋很符合中国人的审美观，中国人会受不了他对于五官所进行的外科手术，活像是些受过外伤，然后被蹩脚的医生重新缝合过的面孔。究竟是什么力量使这些面孔那么迷人，即使毕加索也莫名其妙，所以才对他产生了神的喟叹。

杨林

网上看了一段电影视频，有点吃惊的是莫迪里阿尼与毕加索的纠葛比我想象的要深得多。毕加索对莫迪里阿尼的偏执简直已经到了疯狂的地步，他明知道莫氏绘画的价值，却用一种最残忍的手段来进行蔑视，这简直是魔鬼级的小人手段，可他最后又为莫迪里阿尼画了一幅杰出的肖像（不知是不是电影编造的）。
http://www.tudou.com/programs/view/l3GI50QZgug/?fr=rec1
不知道为什么没有开头，又找到一个完整的，可是没有中文字幕：
http://www.tudou.com/programs/view/6zChdSEC9C0/

杨林

欢迎苏菲，说的很好。老毕和小莫相比，我越来越喜欢小莫。