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俺说过，其实是无谓之争，彼此实际上是心照的。
说“无责”者，其实自认有责才说（当然，“有刀”一定不认，那俺也无法滴）。
关键是什么叫“责”，说无责者，实际上是在说对一方“无责”而 ...
ys1937 发表于 2011-2-4 19:51 
相信您的诚意，但我们的观点截然不同。有些涉及学术上的问题尤其不敢苟同。试析：
1、 “国”是一个抽象的概念，与“国家机器——政府”应有不同的含义，但又常常混用。
抗战，保卫的不是蒋记政府，而是“国”——中国。
國〔国〕从来就不是抽象的概念：
(1) 国”，本义是邦国。
(2) 周代，天子统治的是“天下”，类似于现在说的“全国” 。国，邦也。——《说文》以佐王治邦国。——《周礼·太宰》。注:“大曰邦，小曰国。”
(3) 又如：齐国；晋国；郑国。
(4) 国都，一国最高政权机关所在地。又称国城,国邑国中九经九纬。——《考工记·匠人》。注:“城内也。” 三曰国禁。——《周礼·士师》。注:“城中也。”在国曰市井之臣。——《孟子》。
(5) 又如：国中(王城之内；国内)；国人(国都中的人)；国迁(国都迁徙)；国阴(都城北郊)；国郊(国都周围地名)；国禁(古代国都中的禁令)；国邑(城邑)；国刑(城中施行的刑罚)
(6) 国家：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台——南宋·陆游《十一月四日风雨大作》。思国之安者，必积其德义——唐·魏征《谏太宗十思疏》。国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗——孙文《黄花冈七十二烈士事序》。
(7) 又如：国纪(旧指国家礼制与法令)；国帑(国库中的钱币)；国禄(国家的俸禄)；国课(国税;国家税收)；国器(可主持国政的人才)。
(8) 古代王、侯的封地：汉王之国,良送至褒中——《史记·留侯之家》；孟尝君就国于薛——《战国策·齐策》。
(9) 又如：国租(封地的田赋)。
(10) 国王、国丈、国太、国姻等。
(11)指部落：大者万余户，小者数千家，各在山海间。——《后汉书》
(12) 指地方：荆州北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国。——晋·陈寿《三国志·诸葛亮传》。逝将去女，适彼乐国——《诗·魏风·硕鼠》。
(13)指家乡：欲逊位归国，佐吏等苦留之。——《晋书》
(14) 姓。
故抗战，保卫的决不是蒋记政府，而是中国。呵呵，只是有些别有用心的人在诋毁国民政府的抗战。
2、 “匹夫有责”，这“责”不一定是指要维护当权者，如暴秦，这责就是反暴秦。
有人说“国家兴亡，匹夫有责”是“要维护当权者”吗？
3、 “匹夫”一词，含义不只一种，有指“普通百姓”的，也有“骂人”的。
但匹夫决不是指知识分子！
4、 “匹夫”一般指平民百姓，但多数知识份子也是平民百姓。
呵呵，过分强词夺理了吧？请教：多数流氓也是平民百姓，我们在做学问的时候，能这么狡辩吗？ |
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发表于 2011-2-3 20:04
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