忍不住想对他老人家发几句牢骚了

李新苗

近日重翻王小波的书，发现有两个问题，不吐不快。他老人家是当代作家中我所知道的第一个以自由主义姿态出现的人，我对他的喜爱不言而喻，对我们这代人的影响也很深，所以要发发他的牢骚，哼哼╭(╯^╰)╮——小波的书是前几年就买来看了的，但是前几年我要傻得多，读书不求甚解，现在重新翻看，便发现了这两个问题。

第一：
他在《长虫•草帽•细高挑》一篇里，引用了“存在就是合理的”，后面跟着一句：“一种情形既然出现了，就必然有它的原因。”然后就开始讲他的故事了，不再对这两句话本身做推敲。考证过“存在即合理”的人都知道，这后一句“存在必有因”才是英文的原意，“存在即合理”是中文翻译的不当，却在长时间里以讹传讹、谬种流传。我见过N多人，在谈到中国现实社会诸多黑暗问题时，都以一句“存在即是合理的”来一笔带过，似乎有了这支万金油，什么问题都不是问题了。

“存在即合理”与“存在必有因”显然是两个意思。虽然说黑格尔讲出这句“存在必有因”也是一句废话，但总好过“存在即合理”的扯淡。小波明知道那个原意，怎么还要把它们放在一起？难道他老人家认为这两句话是一个意思么？

第二：
他在《用一生来学习艺术》中，把杜拉斯的《情人》吹得登峰造极，无可比拟。而杜拉斯的那篇小说，剽窃了叶芝的诗歌——《当你老了》。小说的开篇直接模仿那首诗的语句，然后在那种意境中展开内容。我并非反对小说的灵感来自诗歌，但是你也不能做得太明显了，否则丧失艺术的独创性了。叶芝的诗歌那么纯情，而《情人》我最初看的是电影版本，当3级片看的。一个并不纯情的作者，非要模仿一首纯情的著名诗歌，这不就是小波最反感的装X么？在你老人家的影响下，我们这代人的口头禅是“莫装X，装X遭雷劈”，你老人家倒好，直接给推荐一个装X犯上来，叫你的粉丝情何以堪哪？难道，你老人家没读过叶芝的这首诗么？

下面，我把叶芝的这首纯美到极致的诗歌发出来，与大家分享重温。



《当你老了》

当你老了，头发花白，睡思昏沉，
炉火旁打盹，请取下这部诗歌，
慢慢读，回想你过去柔和的眼神，
回想它们昔日浓重的阴影；

多少人爱你青春欢畅的时辰，
爱慕你的美丽，假意或真心，
只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，
爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹；

垂下头来，在红光闪耀的炉子旁，
凄然地轻轻诉说那爱情的消逝，
在头顶的山上它缓缓踱着步子，
在一群星星中间隐藏着脸庞。







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李新苗

声明杜拉斯的粉丝表来砸我哈，咱们各花入各眼，井水不犯河水。我只是在向小波发发牢骚而已。

李新苗

三极片居然是论坛的敏感词，发不出去，改成3级片才通过了，O(∩_∩)O哈哈~，燕谈你老人家真幽默！

李新苗

我找出了1985年第5期的《外国文艺》双月刊，首篇就是王道乾先生介绍和首译的《情人》版本。
手头那本王小波杂文自选集《我的精神家园》是1997年出版的。其中《我的师承》是谈先是诗人后是翻译家查良铮和王道乾先生的 ...
施国英 发表于 2011-8-5 16:00

我看的是2006年出版的《我的精神家园》，在《用一生来学习艺术》和《我对小说的看法》两篇文章里都盛赞了《情人》。我认为模仿叶芝的诗歌并非是翻译的原因，原文没那样写的话，翻译不可能杜撰出来。

那么，我想知道施姐所说的“外行”具体的所指是什么？知道具体的所指才能知道我们的分歧到底在什么地方。

李新苗

好吧，情人和诗歌之间的关系容我再想想～

泽兄说的那种诗歌感觉，我觉得和古典诗歌的传统表现手法有关。叶芝介于古典和现代之间？

李新苗

泽兄对传统诗歌的感受可能与我对传统小说的感觉差不多。我看了现代小说再去读19世纪的那些传统小说，就无法读进去了。

李新苗

看了施姐的小说 ，希望能继续看到你的新作～

另外我主题贴对情人那篇小说的评价有些鲁莽了，请后来的读者诸君们无视。我现在是用手机上网无法编辑修改。

李新苗

黑格尔肯定是用德文写作的，而最初翻译成汉语，大约是从俄文版的马列著作中翻译过来的，然后，也许又从英文再翻译到汉语。德文的原句是”Alles was wirklich ist, ist vernünftig, und Alles, was vernünfti ...李大苗 发表于 2011-8-5 21:54

哦，大苗兄的这个译本我还是第一次看到，思考中……