周泽雄

林泉写得真好！
我原来写过篇小文《不再正确》，针对的也是“目的论”的恐怖，而小文的缘起，则是陈家琪先生的著作《沉默的视野》。
抄一段小文在此：
……行文至此，我也许找到了那个陈家琪曾经意识到又好像故意没有把握住的概念，那个也许一下子就能简单地挑明我们一切苦难的核心“主题词”，对，就是“正确”。
我们以往的时代之所以充满苦难、灾难和悲剧，所有的原因都可以归结为一个：那是一个“正确”的时代。那是一种被勒令的“正确”，一种始终处于敌我关系之中的“正确”，一种其对立面必然意味着“反动”的“正确”，简而言之，一种绝对正确。我们被勒令坚定不移地相信，我们的制度是绝对正确的，我们的政党是绝对正确的，我们的领袖是绝对正确的，即使该种制度、该种政党、某位领袖出现了某种失误，我们也被无条件地勒令确认，那只是前进道路上的失误，甚至根本不是失误，而是为了明天的更加正确所采取的一种超级谋略，或者，是为了体现马克思主义所谓“螺旋式上升”的辩证唯物主义历史观。我们被勒令认同，自己的国家正走在一条“从胜利走向胜利”的道路上，除了对这条道路进行一往情深的赞美、讴歌和肯定，任何除此之外的想法，都只能是对抗，接受“专政”便是唯一出路。“正确”就是一切，而“绝对正确”既已被先验认定为“颠扑不破”和“放之四海而皆准”，自然也就意味着“专政”的无限合理和充分必要。由于“绝对正确”必然会要求一种“绝对捍卫”，所以，“绝对正确”的主题词，也就会自然而然地催生出“斗争哲学”，催生出“文革”式的全民圣战气氛。