“坐怀不乱”的“乱”,说的是人的思想、情绪和心态,而非行为、动作。

有刀私见,“坐怀不乱”的本意,是说当美女主动亲近的时候,男主人公完全按既定方针办——当然,具体怎么办,还得看男主人公是谁。

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一条往西去的路,就是一条往东去的路
以下是引用自觉的梦游人在2007-06-02 22:00:02的发言:

「坐懷不亂」的故事在中國歷代廣為人知,柳下惠也因此被認為是遵守傳統道德的典範。現在,人們還用「柳下惠」或「坐懷不亂」來形容男子在兩性問題上的作風正派。

、、、到了元朝,胡炳文的《純正蒙求》進一步豐富了「坐懷不亂」的細節:魯國人柳下惠,姓展名禽,一次出遠門的晚上住在都城門外。當時天氣嚴寒,忽然有一位女子來投宿,柳下惠恐怕她凍死,就讓她坐在他懷中,用衣服蓋住她,一直到第二天天亮也沒有發生越禮的事。後世流傳關於柳下惠坐懷不亂的故事,與這個版本就大致相同了。

对一位男士来说,坐怀不乱是否等于在两性问题上作风正派呢?未必。

要得出正确的结论,除了啥叫“乱”得弄弄清楚,恐怕还有必要进一步明确以下几点:

(1)坐过来的异性是谁?与男士是怎样的关系?

(2)坐过来的那位想干嘛?或者倒着问,让她坐怀的男士想干嘛?

(3)什么时间开始坐,以及坐多久?

(4)周围环境如何?

(5)坐怀之事,除了当事者,还有几个人目击或知道?

(6)男士是不是单身?

(7)有无其他与(1)至(6)近似的情形?

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一条往西去的路,就是一条往东去的路
以下是引用李兆苗在2007-06-20 21:35:55的发言:

另外两种句读:

坐怀?不乱?![男的问,女的对以反问]

坐怀不?乱! [男的问,女的答]

另读——

(1)女问:(我可以)坐怀(吗)?

        男答:不!(因为那会)乱。

(2)男说:(你可以来)坐怀。

        女答:(你保证)不乱?

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一条往西去的路,就是一条往东去的路