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嗜欲杀身,财货杀子孙,学术杀天下后世之人。
—— 好的学术(史)应是精神文化现象的一束投影。三百年前明亡之后,黄宗羲寄愤懑于巨著《明儒学案》,以学术史的形式总结了中国学人思想探索的得失;20世纪初叶,梁启超又写出《中国近三百年学术史》,归理了清代学术变迁之大势,使学人从中深省中国精神文化之利弊。作为20世纪中国精神文化现象一个重要侧面的中国鲁迅学史,更应担负起这一重任,通过对20世纪中国这一精神文化现象的宏观回眸与理性反思,还原中国学人精神独立过程中的种种内在的认知逻辑、思维方式、内心动因、学术范型及其变迁的原因与规律。 (张梦阳) |
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