楼主有乌搞历史版的嫌疑。也难怪,谁叫本版主就是在乌搞这件事上嘴说不清的涅!

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童稚是值得留恋的,但是,是因为长大了才去留恋,而不是永远的童稚。这就说明长大以后长出来的良知可以包括一部分对于童稚的留恋,但是不能再停留在童稚。童稚的天真很大程度上是因为无知,所以长大的过程,也是求知的过程。“而对没有经历过文革的我来说,我觉得我没有必要去憎恨一个我不太熟悉的东西,但我非常同情那些曾经遭遇苦难的人,仅此而已。”这样的讲法,是想保住童稚的讲法,而且是在排斥了求知的前提上的。因为不大熟悉,还不想去熟悉(求知),所以也就不想憎恨,这是对自己知性发展的有选择性抵制,即去熟悉自己想熟悉的,然后去怀念或者憎恨自己所熟悉的。这是在保住了童稚之后,听任童稚的无知继续延伸,这不是知性的正常发育,也无法达到良知。所以,我建议凡是认为自己不熟悉那一个时代的人,最好什么都不要说,保住自己的童稚,发扬自己的童稚,可以到幼儿园去,也可以到鲜花争妍的公园去,忍不住想说说,也到那里去找几个童年真好的话题,千万不要去找毛泽东时代这样的话题,那样活得才会是充满阳光。说实在的,能够没有经历毛泽东时代是非常让我这个经历过的羡慕的,他们没有被罪恶的社会浸泡过,他们没有必要跟着我们去受一遍精神折磨,他们确实没有必要去憎恨,因为他们应该去爱,应该去幸福。但是,他们就是不能在还没有建立起对于那个时代的良知的时候,对一个还不熟悉的时代简单地作出憎恨与否的判断。