[转帖] 吕宁思：《中国文明的反思》

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开卷八分钟：《中国文明的反思》

　　文字版：
　　吕宁思：
　　不少人把春秋战国看成是一个诸侯割据、军阀混战的分裂、混乱的时代，那怎么会出现百家争鸣、百花齐放的局面呢？！怎么会产生出那么多伟大的思想家、政治家、军事家、文学家和科学家呢？！
　　很多人把宋朝看成是一个专制的、腐朽的、落后的、贫弱的朝代，那他为什么会对全人类贡献出火丨药、指南针、活字印刷术等伟大的发明？！为什么会出现繁荣的商品经济？！为什么宋朝人会产生“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大情操
　　萧建生所著的这本《中国文明的反思》，这是在香港出版，现在在香港是畅销书，已经卖出了据说是两万多本
　　它与传统史学著作不同，被评论为彻底的颠覆了中国传统的历史观
　　这本书内容很多很丰富，令我印象最深者有三：一，我们的民族祖先也有过类似圣经故事的神话起源，那就是盘古与女娲的传说，也相信过造物主控制宇宙万物，也和圣经一样有远古一场大洪水之后女娲拯救人类的故事，二，我们民族的祖先也有过与古希腊差别不大的民选贤能的民丨主形式，而春秋战国时代各诸侯国的国人就如同雅典民丨主时代的公民，曾经有过言论自由、权利民丨主、财产私有的人权勃兴时代，三，我们民族的祖先不仅曾领先于全球的经济繁荣，也曾领先于全球的社会文化制度，那不是在汉唐盛世——而是大宋王朝！
　　宋朝在当时国家分裂的状态下，繁荣了中华文明，塑造出民族的品格，并将这一文明推进到中国古代的最高峰！
　　那么为什么中国没有产生东方的宗教，自己的上帝？关键原因是把神本文化变成了人本文化，把开天辟地的创造者，也就是神，变成了人间的所谓圣人
　　本书作者写道：人就是人，神就是神，两者是不能等同的，除上帝之外人间没有圣人，人不可能成为圣人，迷信和崇拜圣人是不对的
　　西方现代文明是基督教文明的产物，是对上帝信仰的产物，无论是犹太教、天主教还是基督教，都完整的保留了神本文化，没有被人本文化所取代，所以他们不迷信圣人、也不屈从于强暴！正如美国前总统小布什2004年7月4号在美国国庆日讲话中所说：人类千万年的历史最珍贵的不是炫目的科技，不是大师们浩瀚的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想，小布什说“我现在就是站在笼子里面向你们讲话呀”，我想小布什的这篇演讲应该是他的写手或叫文胆或者我们所说的秘书写的，就从这点看也可以看到这些给首长写稿的那些美国的秀才们，他们已经站在怎样的思维标准高度了
　　那么春秋战国时代一度产生过的那种民丨主大环境后来为什么没有走向民丨主社会，而变成了秦皇汉武开创的中国专制文明呢？作者总结说：第一，是中国内陆地理环境与地中海各诸侯国以海洋为阻隔不同，他不能够限制强权和暴力的无限扩张，第二，是民丨主政治家的缺失，第三，是国人的消亡使社会失去了民丨主政治的基础，所谓的国人那就是相当于古希腊时代的公民阶级
　　而对于大宋王朝，本书作者不仅将其作为经济繁荣、更作为社会、政治、思想文明的盛世来看待，他引用英国著名史学家汤恩比的话说“如果让我选择，我愿意生活在中国的宋朝”！还有美国学者伊尔文《历代中国的模式》中把宋代视为现代社会的开端的观点，然后他总结了宋朝先进的四大方面：一，以文立国、以人治国、和平发展，二，保护私有财产，打破重农抑商，处于现代工业文明的前夜，三，思想自由、社会多元、思想文化、科技、宗教、教育、发明取得了空前的成就，中国历史上对人类的重大发明一半以上是在宋朝，如火丨药、指南针、印刷术、纸币等等，第四，经济繁荣昌盛，人民生活自由、富裕、讲礼仪、有尊严和正义感！
　　作者还归纳了宋朝中央集权体制中防止官僚腐败的权利制约措施：一，实行高薪养廉，二，建立军相互制的政治体制，三，建立严格的监察制度，四，执行不杀士大夫及上书言事者的政治原则，五，建立舆论监督环境，六，允许党派互相监督和竞争
　　作者特别写到：宋朝是中国知识分子政治上有理想，文化上有创新，道德上有追求，人生上有保障的社会，宋代知识分子地位空前提高，确实活的很有尊严，思想独立自由、人格高贵！
　　1279年南宋朝廷被元军团团包围于广东的崖山，少帝赵昺和将军陆秀夫陷于重围，陆秀夫对少帝说：“国事至此，陛下当为国而死”！说罢将少帝背起来蹈海身亡，许多南宋官兵和文人士大夫追随其后，事后，漂浮在大海上的尸首多达十万多具，在中国历史上实属罕见，悲壮之极！
　　南宋宰相文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”！成为了千古佳句
　　大宋朝野的骨气与明朝灭亡之后，满朝文武先投降李自成后投降满人的局面形成了鲜明的对比
　　文人无骨是社会的压抑、腐蚀和迫害的结果，社会沉沦的最大特征——那就是文人的堕落！
　　所以，后来人每每感叹道：“崖山之后，已无中国”，说的是中国的精神不复存在了
　　本说作者批评道：在西方没有哪个欧洲人不为自己的祖先创造的古希腊、罗马的民丨主、共和政治的伟大文明感到骄傲与自豪，而唯独在中国，人们因为宋朝的灭亡而对自己的祖先创造的伟大文明感到是耻辱，反而去赞扬那些毁灭者——那些毁灭了伟大文明的文化落后的民族
　　《中国文明的反思》这本书还就清末以来近代中国的多次文明转型不成功进行了具体的记录和分析探讨，最后还从民族性格和文化特性中指出了一些问题，比如其中包括：中国人缺乏宗教信仰，中国人一再忘记保护弱者和失败者，中国人失败后不愿意主动认输，中国人容易遗忘历史，还有，中国人喜欢歌颂而不喜欢批评，中国人容忍强抢豪夺，中华民族新瓶装旧酒的传统习惯等等等等