本帖最后由 杨林 于 2010-9-2 10:15 编辑

[quote一般来讲,“模仿”之道,在古希腊一直具有崇高的美学地位,模仿既可用于正经的创作,也可用作致敬或戏拟。这大概也是中西艺术观上的一个较大差别。中国古人几乎从不谈论模仿,即使“模山范水”也不以真实再现为目的。周泽雄 发表于 2010-9-1 22:54 [/quote]

中国古人在文学上一方面视模仿为奇耻大辱的事,可是一方面又要不断借鉴过去式,唐代以后写诗讲究句句有来历,虽说与模仿存在些差别,但终难逃偷摸之嫌。

“范山模水”似乎说的是画谱,传统中国画可是一个完全以模仿为能事的艺术领域,宋元以后简直就是抄袭者的天下,可这种抄袭不单不为人诟病,反而会赢得青史留名,从明四家到董其昌,再到清代的四王为止,达到模仿的无与伦比登峰造极,笔笔有来历是对画家最高的赞誉。即使到了近现代,张大千、吴湖帆等人仍是以模仿古人,甚至是直接临摹作为立身之本。说到笔笔有来历更是书法的命脉所在,所以我的一笔也无来历的胡涂乱抹就惨了,成了一片喊打的害群之马。
传统书画确实很龟毛,但对于此道中人龟毛起来很过瘾,其实我有时也难逃过这种龟毛瘾的癖好,嗜痂若癖还是很难改的。
感觉还是多雷的插图好,简直觉得无人可比。