[求助] 石姑姑修修，是什么意思？

西瓜

西瓜前天去了夹谷台。人道是，就是夹谷之会的地点。是不是，这个先不管。政府在山顶立了块碑，上刻蒲松龄的《夹谷行》：

　　夹谷之台，其高不可端。苍苍冥冥，近接北斗栏干。扪萝登去，有鸟道一线，下临万丈，使人毛骨森以寒。猱走始能得上，到天门，胫欲酸。视台上数十余亩，其平如掌，万骑能安。俯首一南望，见群峰参差筍立，俱就儿孙行。台以东，台以西，台以北，看至青天尽处，但有苍茫。台上坐久，石姑姑修修，千尺拱首相向，似道温凉。乃歌曰：国家行觞，峨冠登堂。伏戎罢去，归我汶阳。可惜群婢来，千载为之哀伤。

“石姑姑修修”，琢磨不明白。
可惜群婢来，千载为之哀伤。——群婢，啥意思？

柴大官人

花间对影

姑姑修修，似有误字——骨骨修修？
可惜千婢来，是指齐国把汶阳归还鲁国后，又送八十名美艳歌姬给鲁君，致其终日昏昏，不理朝政。

西瓜

骨骨修修又作何解？
齐送艳姬的故事我还真不知道。

花间对影

转两段相关文字：
夹谷关在莱芜城西南，因春秋时齐鲁两国国君会盟于此而著名。孔子当时以司寇代摄相事参与此事，会盟前文事武备时又据理挫败强齐，迫使齐国谢过，并归还龟阴田、汶阳田而名垂青史。蒲氏游此，有《夹谷行·抚院观风》古风一首，缅怀孔子业绩。

夹谷之会后的第四年，齐国担心“孔子为政必霸”，会吞并齐国，便接受那位黎钼的提议，送给鲁君；八十名妖艳美女，皆善唱靡靡之音，三十匹高头骏马，鞍辔全优濯金光。想以此消磨鲁君意志，又离间鲁君与孔子的关系。果然，“季桓子微服往观再三，将受。乃语鲁君为周道游，往观终日，怠于政事”（《史记．孔子世家》）。

西瓜

查到了。原来出自孔子世家。

齐入闻而惧，曰："孔子为政必霸，霸则吾地近焉，我之为先并矣。盖致地焉？"黎鉏曰："请先尝沮之；沮之而不可则致地，庸迟乎！"于是选齐国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞《康乐》，文马三十劝驷，遗鲁君。陈女乐文马于鲁城南高门外。季桓子微服往观再三，将受，乃语鲁君为周道游，往观终日，愈于政事。子路曰："夫子可以行矣。"孔子曰："鲁今旦郊，如致膰乎大夫，剿吾犹可以止。"桓子卒受齐女乐，三日不听政；郊，又不致膰俎于大夫。孔子遂行，宿乎屯。而师己送，曰："夫人则非罪。"孔子曰："吾歌可夫？"歌曰："彼妇之口。可以出走；彼妇之谒，可以死败。盖优哉游哉，维以卒岁！"师己反，桓子曰："孔子亦何言？"师已以实告。桓子喟然叹曰："夫子罪我以群婢故也夫！"

花间对影

石姑姑修修——看前后文，听音节，疑指山石列列。嘿嘿，俺就这么囫囵理解了，大概意思不差就行~~~

西瓜

才看到花间5楼回复。
我6楼的真是多此一举了。

花间的理解很讲得通。这样就非常好明白了。我曾怀疑姑姑修修会不会是当地土话，可惜对当地方言不很熟。

西瓜

照片撤了。

怕两保镖有意见。

花间对影

哈哈，看见梅茗了，两位保镖壮实精干，很让人放心~~

西瓜

呵呵。本以为这次出去熟人少，没想到碰上两哥们，居然是同学兼老乡。

自觉的梦游人

好像、大概、似乎，and maybe是石家有个姑姑，名字叫修修。

花间对影

哈哈，俺脚得吧，是道姑尼姑修士在一起看山色~~~

西瓜

一个网友曾发给我的解答：

首先说，我没有找到石姑姑修修的考证。从文字上下连贯分析。齐景公和鲁定公签订“夹谷会盟”之后，为了纪念会盟的签订。修了两国交界的标志。相当于今天的国界。这个标志就叫石姑姑修修。露天建立，石头制作，中年妇女，所以叫石姑姑。又眉清目秀，面带慈祥，和蔼可亲，可谓似道温凉。拱手呈作揖状，以示友好。正面遥对夹谷台。所以才有：“石姑姑修修，千尺拱手相向，似道温凉。”之说。修：有修好之意，修修就是两国之间永远修好。目前，石姑姑修修已荡然无存。从“乃歌曰到归我汶阳”这几句话，介绍了“夹谷会盟”的签订过程。国家领导人在夹谷台设宴，带着高高的帽子，西装革履，登上夹谷台。签订了“夹谷会盟”。从此，伏戎罢去，齐鲁两国停止了战争。又归我汶阳，各自归还了土地。

——嗯。跟梦子提到的姑妈意思差不多来。她们可能就是尼姑道姑也说不定哩。

花间对影

一个网友曾发给我的解答：

首先说，我没有找到石姑姑修修的考证。从文字上下连贯分析。齐景公和鲁定公签订“夹谷会盟”之后，为了纪念会盟的签订。修了两国交界的标志。相当于今天的国界。这个标志就叫石姑姑修修 ...
西瓜 发表于 2010-9-11 10:30

这个说法有道理啊，当初还用石雕作国界，真有闲情哦~~~
刚才去百度狗狗“石姑姑修修”，梅茗这个帖子已经排在首位了，更专业的一时还没搜到，回头去史记里瞅瞅那个国界的事儿~~