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老程的招待真好,歌剧很意大利,这才是真正的品味啊。想想民国文人胡适、徐志摩等人,也不过是讲讲课,售售书,签签名,听听歌剧,这等高雅生活,如今轮到菜农也来体验一下,这全靠京城有知青内应,否则,乡下人进城,只能在敏感词广场拍拍照,高雅地方找不到门啊,要不就是暴发户进城,去天上人间什么的,这也太暴敛天物了,高雅的享受还是听这种意大利歌剧。
我与何大姐一起听,坐在我后面的好像是个意大利人,很投入,还用外语喝彩,另一个与我一起的编辑,就是听不懂歌剧,听了一半就走了,这也是品味,不懂就不听嘛,这时自由弥足珍贵,歌剧只是一种艺术形式,意大利歌剧是意大利的地方戏,毕竟时代老了,不懂是正常,音乐是抽象形式的符号,如果对这种符号没有译码系统,那么确实是听不懂的,且,艺术形式本身已经不符合符号上的效率性,如果要欣赏歌剧,那么起码要有点考古精神,或者自己也体验,自己有体验的,就是有相通的符号意义。
歌剧不仅仅有歌谣的旋律美,还有歌词的诗歌语言美,我们听不懂歌词的意义,显然,欣赏这种符号时,只剩下纯粹的音乐了,纯粹的音乐又是抽象符号,你可以这样理解,也可以那样理解,也可以不理解感到烦躁,哈哈,如果不去理解,真是很难受的。
我们的音乐界对模仿西方古老的艺术不遗余力维妙维肖,可惜,忽视了艺术符号的真正的意义,那么,专业从事这种艺术,很难得到市场的追捧,艺术家免不了要清贫,市场不能养育,那么只能依靠体制养,体制养,免不了潜规则和腐败,啊呀,专业的艺术界,也真不好过。莫扎特就是啊,那时,老莫扎特就是体制内的乐师,可是小莫扎特勇敢地走向市场,那时的市场也养育不了这个天才的艺术家,莫扎特不停地写,不停地演,疲惫啊,清贫啊,这是真正音乐家的生活啊。
西方的莫扎特、中国的瞎子阿炳,都是一样的清贫,一样的才华,音乐旋律啊,都有凄美的哭诉。音乐是长歌当哭,婴儿的哭声是无师自通的第一首歌曲,没有歌词,但有音乐,人类的出身注定是悲歌,咏叹调中听得出悲情,主人公的内心独白,陈小朵还唱出了这种悲喜交加的情感,真有一种贵妇人的气质。
本来演苏珊娜的李静应该类似中国花旦角色,美丽的女仆,应该是单纯、活泼、可爱,可是,笑容里也充满了凄美,于是眼睛变得勾魂一般,她演得真不错,舞蹈也很好。
歌剧的歌词完全不懂,不过,人类的爱情大同小异,那些山盟海誓和悲欢离合,也大致清楚,当歌剧以情节出现,以小组上台,集体舞蹈和集体合唱时,一下子就多了很多有意义的符号,演出也进入高潮。
在高潮中结束晚会,菜农被老程叫上台去合影,不小心被拍出笑歪嘴巴的农民样,幸好李静也笑得合不拢嘴,要不然,她不笑,我一个劲傻笑,那燕友笑歪了。
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