“麦羹堂”之由来

俗中怪客

“麦羹堂”之由来

孝感曾经有座萧氏祠堂，叫“麦羹堂”，可惜经历“文革”后，早已荡然无存，但民国七年三份修《澴北萧氏宗谱》时曾以其堂号命名为“麦羹堂本”。
但此“麦羹堂”有何典故呢？一直没有其解。为此，我想当然的说过：“族谱书 ‘麦羹堂’，则应是迁徙之苦，耐麦羹以生存，昔日的荣耀依然难免流离失所，艰苦奋斗才是发展之道，故而迁徙来孝后以‘麦羹堂’命名”。其实不然。
幸好2009年底，应江苏省丹阳市历史研究会会长、原副市长杨训先生的邀请，为齐梁帝王故里正名，要组织一次大型的海内外萧氏族人进行实地考察，并召开《萧氏时志》新闻发布会，我作为萧氏宗亲会的发起人和萧氏历史的爱好者，特邀前去协助，在十来天的生活中，杨训先生如数家珍的介绍丹阳典故及当地名吃，提及“麦羹”，使我豁然而悟。
《南史·卷七·梁本纪中》云：“（梁武）帝性淳孝，六岁献皇太后崩，水浆不入口三日，哭泣有过成人，及丁文帝忧时，为齐随王咨议，随府在荆镇，以病闻，便投劾星驰，不复寝食，倍道就路，愤风惊浪，不暂停止。帝形容本壮，及至都，销毁骨立，亲表士友，皆不复识。望宅奉讳，气絶久之，每哭辄欧血数升，服内，日惟食麦二溢①，拜埽山陵，涕泪所洒，松草变色。及居帝位，即于钟山造大爱敬寺，青溪边造智度寺，于台内立至敬等殿，又立七庙堂，月中再设净馔，每至展拜，涕泗滂沲，哀动左右。”
公元491年，因齐武帝萧赜思念其已死之子鱼腹侯萧子响，令致使子响死的萧顺之深感忧惧而病重，时龄60多岁，远在荆州齐随王萧子隆的参谋萧衍闻讯便星夜策马朝家奔驰，生怕父亲临终难见面，所以风雨无阻，日夜兼程，顾不得寝食，及至赶到南京时，瘦骨嶙峋，整个人都变了样，亲朋好友都认不出。闻见父已薨，望着老屋、捧着父亲的遗像，气绝晕死好半天，后又扶柩回到故乡丹阳建陵，安葬其父，每哭则吐血以升计，在其三年服丧期内，惟因日食二餐，每餐一碗稀大麦羹，得以保全性命。这种“大麦羹”一直流传到现在，在丹阳也成了调理养生的名食。
为了纪念梁武帝孝事父母之事，以及其赖以生存的大麦羹，所以我们迁徙来孝感的这一支系中，有学识者借其典故，结合孝邑之名，便将祠堂命名为“麦羹堂”。
这也许才是“麦羹堂”的真谛吧！
2010/4/18
①
：注：溢：【儀禮·喪服】朝一溢米。【註】二十四兩曰溢，爲米一升，二十四分升之一。又【孔叢子·雜訓】兩手曰掬，一手曰溢。