從中南百草園到惠園裡6號(剛更新了惠園裡之一)

本帖最后由 杜雅萍 于 2011-10-13 10:39 编辑

农历八九月份,桂花应是百草园的王,从山脚到山顶,一路走来,甜而不腻的桂花香无处不在。百草园,顾名思义,这里种了很多植物,竹子、松树、杉树、枫树……桂树并不打眼,但桂花的香气真是霸气十足,相比之下,其他草木,包括香樟树,都成了小清新。想起南京与安吉街上的暗香,这个时节,桂花香真是一统江南了呢。闻着花香,忍不住想起跟桂花有关的吃食:桂花糕、桂花酿、桂花蜜,好奇怪,霸气的家伙经过加工,不再具有侵略性,反倒成了文艺小说的重要道具。
       入园那天是个大晴天,越往高处走,天空越篮,不是假日,人很少,空旷的园里,有蝉鸣鸟叫声。为了招揽有人,园里有歌舞表演,很远都能听到主持人的声音,竟然没觉得讨厌。原本该出现在闹市的演出,为冷清的百草园增添几分人气,纤尘不染的地方固然美妙,但那是仙人住的地方,我更喜欢有烟火气的地方,俗不可耐的演出节目让我对这片仙境有更多亲近感,看来这辈子我只能在红尘中打滚,超凡脱俗只能向往向往了。
       离演出场所不远处,有一方小小的池塘,一群黑鹅在水中嬉戏。长到30多岁,第一次见这么多真实的鹅,它们果然都有曲颈、白毛、红掌,这几只鹅游水的样子有点滑稽,特别认真地向前划水,超可爱,偶尔伸长脖子“鹅鹅鹅”叫几声,我等了几分钟,看到其中一种展翅飞过,真好看。要是能在这里结庐筑屋生活一段就好了。除了黑鹅,我还想看看鸭子凫水、水鸟捕鱼、水牛晚归、乃至乡下猪乱跑的样子。世界这么大,自然如此丰富,只有所谓都市生活,才是狭小到让人崩溃的牢笼。不知道什么时候,我才有勇气走出牢笼,而不是偶尔出来放风。
      百草园里有很多千秋架,一路上来,荡了好几次。以前就想住在有秋千架的小区里,可能是受电视剧的影响,觉得生活在秋千架附近,浪漫又温馨。百草园的设计者很用心,很懂文艺女青年的心思,不论是情侣,还是单独来,坐在秋千椅上,心思总会变得柔软。山顶金桂树旁那架秋千,感觉最好。这里视野极好,天高云淡,向下眺望,满眼是整齐的稻田,偶有房舍点缀,如果是夕阳时分,再有炊烟袅袅,这让人怎么舍得离开?我坐在秋千椅上养神,桂花香甜四溢,总觉得缺点什么。想来想去,应该带瓶黄酒上来,就着桂花香,品着女儿红,温柔乡里,胜过天上人间。
       前面是黄浦江源漂流,山上的水哟,自然比别处更好。中午除了我,没有其他客人,一位艄公带我上了一只小皮艇。绿油油的水与绿油油的两岸两两相望,只有船走在其中,好像自己也入画了,拍出的镜头一点不逊于《东京日和》(女主角稍微丑点:),我很庆幸没穿那件绿色的长衫,换了条红色的裙子。艄公带我到藕花深处采菱角,新鲜菱角又甜又脆,艄公说今年河里没有污染,菱角长得很好,只是现在已经没有红菱了。他说起自己的生活,在乡下有田,养鸡养鸭,还种了很多桂树,在公园的收入不高,工作倒也不怎么辛苦。在如诗如画的美景中,我们聊着俗世生活的种种,嘴角总忍不住向上翘。
       短短3个小时,被生活中种种压力挤压得快变形的心,拼命从山水中汲取灵气养分,一点点恢复,渐次柔软展开,干涩的灵魂好像也因桂花香不那么焦躁了。这次我不得不承认,自己也是穷酸文人,偶尔寄情于山水,才能找回游离的心。
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
从城市的牢笼逃逸到百草园,闻够了桂花香,看够了黑天鹅戏水白天鹅展翅,荡够了秋千,采够了菱藕,还是要回到城市牢笼,否则不好有这样深切地文艺青年感受滴。
欸乃一声山水绿,
诗酒风流近散场,心情无限对斜阳,如今只剩燕双双。
病酒願爲千日醉,看花誤惹一身香,夜來有夢怕還鄉。
  1. 短短3个小时,被生活中种种压力挤压得快变形的心,拼命从山水中汲取灵气养分,一点点恢复,渐次柔软展开,干涩的灵魂好像也因桂花香不那么焦躁了。这次我不得不承认,自己也是穷酸文人,偶尔寄情于山水,才能找回游离的心。
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向平平学习,走出钢筋水泥森林,到大自然当中吸取一些清新和柔和。国庆期间到温岭石塘看海去。


江南此时桂花遍地开,到处闻花香,真好
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即使在地狱,也要把它变成天堂
从城市的牢笼逃逸到百草园,闻够了桂花香,看够了黑天鹅戏水白天鹅展翅,荡够了秋千,采够了菱藕,还是要回到城市牢笼,否则不好有这样深切地文艺青年感受滴。
杨林 发表于 2011-10-1 13:39
呃,矫情的女文青表示,看海或上山,才是好生活,羡慕整天生活在山水胜境的筒子。
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
表一个人看海,带上3楼的金丝大哥哈。 4# 傻瓜也快乐
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
到底是住一套北京的楼房好,还是住乡下一栋房子好?想不清!
把北京的房子租出去,自己住乡下。 7# 水笺
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
把北京的房子租出去,自己住乡下。 7# 水笺
杜雅萍 发表于 2011-10-1 19:17
这个绝,俺都被锈住鸟
下一节写吴昌硕纪念馆
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
很文人,很有情趣:)

读书于幽窗之下,寄情于山水之间,挥洒于电脑屏前,性之所至,乐何如之. 
好山好水好闲情 半渔半樵半耕心
三十多岁没有见过鹅,不会吧。哈哈,安吉,很想去一趟,一直没得机会。
陆兄明鉴,我是北方人,从小在城市长大,内蒙西部真的很难见到池塘。
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
平主席:我已报告中南百草园崔总,让他付你广告费。
“闻着花香,忍不住想起跟桂花有关的吃食:桂花糕、桂花酿、桂花蜜,好奇怪,霸气的家伙经过加工,不再具有侵略性,反倒成了文艺小说的重要道具。”
——有趣,两极相通,好比李逵是温顺的孝子。

之二:吴昌硕纪念馆

本帖最后由 杜雅萍 于 2011-10-8 01:31 编辑

水色说她最近迷上吴昌硕,以前顶讨厌他,现在却喜欢得不得了,如果没课,她一定会跟我到安吉去看吴昌硕纪念馆。我是完全外行,到了安吉吴昌硕纪念馆,才知道原来全国有好几处以吴昌硕命名的纪念馆。这位晚清民国艺术圈的大牛,不但能力强,且高寿,最厉害的是他的艺术生命力到晚年非但没有衰竭,还达到顶峰。安吉吴昌硕纪念馆中有一副吴昌硕83岁时写的对联,我觉得力透纸背不足以形容,感觉像刻在坚硬石头上,而不是用柔软的毛笔写在轻薄的纸上。每个字都像一个憨直的汉子,有的冷峻,有的微笑,也有滑稽做鬼脸的,每个都是一等一的帅哥,总之,爱美的人都会对着它们流口水的。
纪念馆的范一安女史转述老范的点评:吴昌硕的字“拙”,我想“拙”应该是返璞归真,脱掉匠气,羽化成蝶的意思,对比另一幅早一点的书法,那副对联真是人书俱老,陈年的酱香,越品越有味道。范女史说这与吴昌硕的刻印有关,吴昌硕大概喜欢硬的材质,刻印用石头,练字临石鼓。从网上搜到一副石鼓文(不知道真假,据水色说09年拍卖时估价50万,最后8万成交,谁这么好运气,啊啊啊啊),非常有古风,完全是春秋时候质朴的君子的样子,看着看着就想到我喜欢的吴公子季札。就像杨林兄说的,等到褪尽所有华丽的装饰,将作品的技巧巧妙地隐藏起来,作品给人以得鱼忘筌的纯粹的美感,明眼人又能看出里面道行很深,才是真正的高段。吴昌硕的作品让我更加理解他说的“熟到生时”的意思,技艺成为创作的一部分,一动笔,全是心性流露,毫无机心。
这里有几幅吴昌硕的画作真迹,是吴昌硕家人赠送的,因此免于1949后历次运动孽火。吴昌硕画画有点学八大,构图方面很得八大空灵禅意精髓(有一副葫芦画,能看出八大画风影响),我不知道这是好还是局限,吴昌硕说像我者死,破我者生,他的画作是否破了八大?我不敢说。范一安女史讲解说吴昌硕的书画风格突破明代以来文人画格局,一方面色彩方面更加多元,题材也更加世俗化,他用色很大胆,很奇怪的是各种俗气的颜色给他弄在一起,就不俗了。真不知道这是怎么实现的,所谓大俗大雅,可能就是这个意思吧。
吴昌硕终究还是一位知识分子,喜欢风雅之物,他笔下的梅花好像刚开,真想上去摸摸,这位铁腕银钩书生怎么把娇嫩的梅花贴到纸上,并让它永恒。心底有柔情才能画好花草鸟兽吧,一安女史也是这么说的,她说吴昌硕一生重情重义,心胸坦荡,他的原配(订婚未举行仪式)死于太平天国兵火,吴昌硕晚年写了一首缠绵深情的诗怀念她。
上海开阜以后,吴昌硕成为最早的职业画家,门下弟子云集,成为吴派大宗师,作品散于各纪念馆与拍卖行,能一次看到好几幅真迹(尤其是83岁时的那副书法),加上专业人士的深入讲解,让我那经常处于枯水期的艺术水库,暂解干旱之苦。


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君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
多谢去意大哥,期待下次去的时候,他给俺打6折~
多谢泽雄大哥鼓励,泽雄大哥一回帖,俺立马有情绪写新的了^_^
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
从网上搜到一副石鼓文(不知道真假,据水色说09年拍卖时估价50万,最后8万成交,谁这么好运气,啊啊啊啊)
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哈哈,弄错拉,平平当时发了两张联画截图,我说的是右边的《岁寒三友》,我更喜欢老吴的画,他的石鼓文是入画的。
司琴的手指仰赖神。
本帖最后由 杜雅萍 于 2011-10-8 12:36 编辑

呃,亲爱滴楼上哎,右面那副是水仙。。。。。。
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
本帖最后由 水色 于 2011-10-8 12:38 编辑
呃,亲爱滴楼上哎,右面那副是水仙。。。。。。
杜雅萍 发表于 2011-10-8 12:28
那幅水仙,名字就叫《岁寒三友》。有机会一定要去看,不知道有多少是真迹。老吴的画,媚。花叶柔若无骨,看得人担忧,几近形神皆散,简直无可救药,可推远一看,偏偏全都落在了法度之中,实在叫人惊诧到失态。色泽润,骚,象拍烂的番茄,大红的瓢,金黄的囊,好比贵妃醉酒,神志模糊涣散,步伐凌乱,意态却更加撩人。一位醉了酒得女人,已经忘了自己的尊贵,只沉溺在内心的爱娇嗔怨中,只是那个贵气,霸气,还是滋滋透出纸面,不做给人看,没有意图,却是与生俱来的,让人捉不着,摸不透,又喜欢又惆怅。
司琴的手指仰赖神。
酱紫,多谢水色哈,偶这些都不知道。那副梅花真的很好,确实有20楼说的这种气质。
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
今年的桂花香气真如平平所说,霸气,好几次我以为是身边走过香水女人,左右看看没人,才发觉是桂花香。哎,读完贴,特想吃桂花糕。
司琴的手指仰赖神。
这次俺决定装13到底,只写精神生活,不写吃吃喝喝的腐败生活,所以下一篇写惠园里6号~
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
1\吴昌硕大概喜欢硬的材质,刻印用石头,练字临石鼓。
——“喜欢硬的材质?”过去刻章有用软材料的吗?另“刻印用石头,练字临石鼓”这话对得让人摸不着头脑。
2\据水色说09年拍卖时估价50万,最后8万成交,谁这么好运气
——说明作品不“开门”了,买家有保留。
3\吴昌硕画画有点学八大,构图方面很得八大空灵禅意精髓(有一副葫芦画,能看出八大画风影响)
——“有点学八大”,这话说得挺圆滑的,只是老吴的画尤其是晚年作品,并无多少八大空灵影子,以文况之,八大是老子派,吴昌硕是孟子派。八大尚简,吴好繁;八大疏,吴密……
4\范一安女史讲解说吴昌硕的书画风格突破明代以来文人画格局,一方面色彩方面更加多元,题材也更加世俗化,他用色很大胆
——用色大胆是一原因,但笔墨雄强恣肆更是一主因
5\纪念馆的范一安女史转述老范的点评:吴昌硕的字“拙”,我想“拙”应该是返璞归真,脱掉匠气,羽化成蝶的意思
——与其说是拙毋宁说是倔(艺术上有些人以拙代巧)
6\吴昌硕终究还是一位知识分子,喜欢风雅之物
——知识分子这身份该怎么定义?
7\我更喜欢老吴的画,他的石鼓文是入画的。
——应是说以石鼓文入画吧
8\老吴的画,媚。花叶柔若无骨,看得人担忧,几近形神皆散,简直无可救药,可推远一看,偏偏全都落在了法度之中,实在叫人惊诧到失态。色泽润,骚,象拍烂的番茄,大红的瓢,金黄的囊,好比贵妃醉酒,神志模糊涣散,步伐凌乱,意态却更加撩人。
——吴昌硕和周汝昌先生一样,似乎得了旗人的基因,都是没胡子的,这于男人来说似乎不是什么有面子的事情,所以吴昌硕刻了“无须公”一章以自嘲。水色这感受,吴昌硕看后该脸红吧?
另,上面所选石鼓文书迹并不见高妙,吴昌硕的书画代表作品,他老家安吉应没多少,除非是从外面购回的。
多谢24、25楼指点,这几幅图上从网上搜到,不是我看到,那几幅网上没找到。
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
生在安吉、长在安吉,不好使,还不如平平在纪念馆参观一小时。人的智商,差距怎就那么大呢?
多谢去意兄美言,激动~~
吴昌硕和周汝昌都不是旗人,而且旗人长胡子的。
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
文艺青年了得,捷足先登,抢先为吴老爷子画下了肖像(俺写的那个系列早就为他留了一把交椅),且是自己心目中的吴昌硕。水色就像波洛克一样,将西红柿、南瓜瓤、茄子皮等色彩准确扔到吴老先生的脸上、身上,甚是相得益彰,璧成画像。
寄情于山水,找回了游离的心,这样美好的回忆久久都不会散去。
生命绝非简单意义的活着