李苗

还在关注蒙娜丽莎。以前讨论过的吧~

李苗

这幅画我真没看出有什么特别，为什么有那么多的人去研究它？请高人指点，谢谢先！
阳光大森林 发表于 2012-8-28 11:13

Mona是男人，Lisa是女人。Monalisa(蒙娜丽莎)是理想中的人，没有男性和女性。亚当和夏娃互相进入了彼此，完全地，全然地。男人成为了女人，女人成为了男人,所有的区分消失了。这是绝对的，永恒的相会。这是印度教称的「沙特奇阿南达」（satchitananda），耶稣所说的上帝的王国——这就是达芬奇的蒙娜丽纱。
这就是达芬奇为什么可以不结婚而一个人活到老的原因，为什么他到哪里都把这幅画戴在身边。

李苗

看到奥修的一段话，正好可以用来解释蒙娜丽莎，与怀孕是有关系的，不过不是我们通常所说的世俗意义上的怀孕，是形而上的怀孕。
看看吧：      

      那就像男女擁抱激情後產生胚胎，然後一個人必須開始安靜的等待。
　　它確實如此：那個內在的男人和內在的女人擁抱在一起，那是一種內在的交融——那是真正的譚崔。你女性的部分和男性的部分在做愛，相互交合，沒有辦法再將他們分開。
　　和外在的女人在一起你們將不得不分手，否則那會變得很醜陋。
　　和外在的女人在一起你們將不得不分手，否則那會變得很令人厭惡。
　　和外在的女人在一起你們將不得不分手，那只能是瞬間的，你只能瞥見一瞬間的融合。然而在內在，不需要任何分離。
　　一個佛生活在一個持續不斷的高潮狀態：內在的女人和內在的男人繼續在做愛。你一定在印度的廟宇見過濕婆林伽的雕像，那是一個象徵。在男性生殖器雕像的下是女性生殖器的雕像，它象徵著內在男人和女人的會合。那不只是佛洛德解釋的生殖器崇拜，那是象徵，象徵著內在的兩極。
　　一但這個會合發生，你就重生了。當耶穌對尼希米說「除非你重新出生…」，這就是他的意思。我不管基督教是怎麼說的，我也不在乎它會怎麼說，但這就是耶穌的的意思。「除非你重新出生…」，他指的是這種內在的出生。這也是印度教說的DWIJA，第二次出生：你已經生下了你自己。當外在的男人遇到外在的女人產生孩子，那是繁殖。如果內在的男人遇到內在的女人你也產生一個孩子。一個新的生命在你裏面出現，那是佛的生命，開悟的生命，永恆不死的生命。
　　然後一個人必須開始安靜的等待…
　　當受孕被感覺到了，當你感到內在的男人已經穿透了內在的女人而女人懷孕了，那麼剩下的只是等待。正如女人生育前要等待九個月一樣，帶著極大的喜悅、極大的祈禱、極大的希望，你等待著。不必做任何事——不需要做什麼事情——做的階段已經完成了。
　　男性的部分是活動。讓光迴圈是男性的部分。一旦受孕發生而內在的女人懷孕了，那麼男性的部分就不需要再工作，他必須休息。然後事情自己生長。
　　靜心是第一部分，而剩下的只是祈禱。所以我對你們說，不通過靜心你們永遠不會知道祈禱是什麼。祈禱是最高形式的靜心。祈禱就像芳香，而靜心是花。一個人必須通過靜心。
　　人們問我，如果他們的途徑是屬於祈禱的，為什麼在我的佛堂他們要被建議做很多靜心？祈禱會到來，但你必須為它的到來鋪好道路。你必須穿越各種各樣的靜心——他們是清理過程。你男性的部分必須被滿足，然後女性的部分就會成為主導的，你將會懷孕。
　　懷孕是充滿祈禱的，因為那時沒有剩下什麼需要去做。努力已經完成了，而現在你是放鬆的。這就是道家說的「通過有為達到無為」。你已經做了很多使光迴圈的實驗，你已經在一個全然的努力後成功了，有些事情已經在你裏面結晶了——男人和女人不再分離，他們已經成為一個——孩子存在了。現在，除了等待，不需要做任何事。帶著希望等待，帶著信任等待，而這就是祈禱。

李苗

这是达芬奇自己说的，还是后人们设想的？
阳光大森林 发表于 2012-10-23 15:36

李苗是这样解说的，好像丹布朗也是这样认为的。