本帖最后由 老程 于 2012-10-12 00:08 编辑
香港壞人在報紙上說,中國只有順民和暴民,沒有公民,聽了這樣的侮蔑我很氣憤,但一時又想不出反駁的道理,只怪俺水平太低。
老爺叔 发表于 2012-10-9 17:49
有种说法,世界上有三种人:男人、女人、香港人。
爷叔自己给燕谈这些大陆仔分分类,谁是顺民,谁是暴民?
本帖最后由 老程 于 2012-10-13 11:13 编辑

人的记忆往往会因时间太久而靠不住,不管怎么说这尊白石老人半身雕像确是珍品。
难得玉树临风的IT专家晓梦对一些小事考证得如此精细。
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要顶一下晓梦这个清华大学的理工男,谈起雕塑与艺术如此在行!
楼上热闹没看全,我把更有风度的言语摘录给你品品,看看算不算人身攻击。
"......我到哪裡他們就必跟到哪裡狂吠﹐以證明他們是這種意識形態和體制的忠實走狗。"
你还是没看全这个热闹,我引用的32楼“风度语录”中人称代词是复数。如果说晓梦用辞有所不敬,但那第二个人可有用你所定位的“用刻薄的言辞骂”?
你认为谁有风度都可以,我只不过跟个贴再让你多看看热闹而已。
我也认为楼主50楼的帖子平和了许多。
中国画留白是常态,白石老人的写意花鸟没有不留白的。
张先生生长在中国,他的水彩画国画味道浓郁,留白是件自然的事情,谈不上首创。
没有人会楞到说张先生原创了留白。一个绘画手法的引用,究竟有没有原创力,靠的还真不是概念争论,而是用眼睛看。看看张先生的静物水彩,然后做判断。我觉得别具生面,耳目一新。
水色 发表于 2012-10-18 09:37
恕我无知,看主贴前我对张先生知之甚少,只依稀知道上海有位擅长名人塑像的老艺术家,至于他姓甚名谁还没对上号。
看过主贴方知张先生是一位极有造诣艺术家,无论是画还是雕塑都值得称道。
老爷叔曾师从张先生,他开此楼让知道或不知道他恩师的网友较深入地了解了张先生,此楼盖得其所。
晓梦考证了一些事情,澄清了一些误传,这些也是下了功夫的。通过他与老爷叔的和其他人的争论,有些事请的脉络得以理清,这同样也使你我这样的看客受益。
我看到今日有这样的印象:
1,认识了一位以前知之甚少的艺术家,对他的艺术造诣钦佩。
2,文革前比他名气大的艺术家很多,他在业内有影响但没被普通人所熟知。
3,文革期间他与全国众多大知识分子一样受到迫害,许多他创作或珍藏的艺术珍品遭破坏。(连我家里的几幅白石、悲鸿的平庸之作也没留下)
4,上世纪70年代末张先生的境遇有所改善,80-90年代知道他的人多了起来,中国美术年鉴有了评价他的文章,他应邀为当时在世的邓公塑像。
5,最近他的故乡七宝镇为了拉动旅游产业为他办了作品展。