享乐象是一种修行,或者祈祷。但是享乐主义不但教会人如何敬神,它也提供怀疑,制造松动,好让信仰更加富有生机。

——享乐与享乐主义,好深奥啊。

随感:我觉得“牺牲”、“奉献”从词语到生活,并没有错,有错的只是伦理中的伪“牺牲”、伪“奉献”——借“牺牲”和“奉献”来获功利。这就犹如对享乐和享乐主义的评价,就是看其是否真诚。

真诚、真实地生活,这是比享乐主义更本质的东西吧。学会享乐不过是真实的其中一种表达或展开。

这个题目太大了,说不清。瞎说了。
提倡“奉献”和“牺牲”的地方,往往是变态且险恶的。
施国英 发表于 2013-4-26 10:22
宗教就提倡奉献和牺牲吧?
本帖最后由 吹笛在湖北 于 2013-4-28 09:07 编辑
说得好。有些原则属于一般性的基本原则,也就是人们常说的“底线”,这种施之于人大概也算不上什么过错。还有些原则属于高端原则,带有“承受”意味,有人把外在压力向内转化了,这个值得称赞,却不好作为原则来推广 ...
水色 发表于 2013-4-26 18:38
这个分别好。有些原则属于一般性的基本原则,也就是人们常说的“底线”,这种施之于人大概也算不上什么过错。还有些原则属于高端原则,带有“承受”意味,有人把外在压力向内转化了,这个值得称赞,却不好作为原则来推广,它只适合要求自己,不适合要求别人。(
但是我要告诉你,基本上,坦陀罗是一个不同的方法。坦陀罗说:除非你能够享受你自己,否则你无法帮助任何人去享受,除非你真正满足于你自己,否则你无法服务别人,你无法帮助别人走向他们的满足。除非你自己的喜乐洋 ...
李苗 发表于 2013-4-26 21:02
说的太好了。——我对穷凶极恶状的人很怕...
感官发达敏锐的人,才能更好地认知世界。不懂或无法使用感官享受,才是人生的大缺陷,损失惨重啊。
施国英 发表于 2013-4-29 11:14
感官发达敏锐的人,才能更好地认知世界。
感官发达敏锐的人,才能更好地认知世界。这是个幌子吧。感官发达敏锐的人,才能更好地享受感官的乐趣,才是你的本意。美食、美酒、美色、硬度和高潮才是重要的,啥更好地认知世界啊。认知世界需要通过感官么,你 ...


李苗 发表于 2013-4-29 17:26
歪理邪说是李苗:认知世界需要通过感官么~