"以道论道,和笛子探讨: 我认为这诗,有灵光闪现之处。但从诗歌文体上,并没有什么创新,句式单调,容易马上联想到臧克家的有的人死了有的人还活着。从内容上,我当然绝对反对把诗歌当论文老拷问,否则这诗就遍体鳞伤了.鉴于诗歌表现的事物具有特定的情境,所以,不能用纯粹的逻辑,而可以用情感,用形象化来表现。作者的愤青思维,我也曾经历,甚至我至今还有,但我不至于说,一种放大的不受控制的激情值得提倡。所以,我认为你对诗歌里有以“道在屎尿间”方式过度阐释之嫌,以我对一首好诗的标准,我无法认可它。 欢迎批评" 谢谢周熙先生:你说得对,不过,文体创新大概是非大师莫办的,真名上如果会出现这种人,中国都应该感到光荣了,我自己想,如果一辈子能写一首你说的这种诗,大概也算此生没有白活了.不过,目前看来,我是没有希望了. 其实这个东西除了语气之外别的都没有什么,语气方面学先贤闻一多比较多,但他的形式太造作了,不想用, 最想写的是小说,可是,小说写时花的时间要长,不耐烦,诗由于短,发泄起来就便当,写诗不过是为了舒活劲骨,没有要做得很精致的野心,比较喜欢粗鲁一些的,不但句式粗鲁而且里面的感情也粗鲁.大开大合的,以气行文的, 我就是标准的愤青,并且准备一直愤到死. 私心认为,一个人如果能用诗来表达一些粗浅的感情和意思,就算是不错的诗人了,如果能表达得相当精微,就是优秀诗人,如果有创造,那就是自成一家者,如果有大的创造,那就是大师了. |