家里的网络断了几天,昨晚刚刚能上网,没来得及看这组贴子。两位的发言可以与学术版有关李银河的“性能否成为立法对象”引起的争论,构成反相响应。

    我很怕女权主义,因为我本人不歧视女性,但我对现在的女权主义者们倡导的所谓男女平等表示怀疑。男女有别,女权主义者往往忘了差别,她们经常把差别当成是不平等,但在把差别当不平等加以反对时,她们又往往流露出因差别意识而带来的自卑。让女权主义者承认这一点是不容易的,所以我支持二位在百年树人版另超炉灶,换个视角讨论。

    希望看到分析性别差异的高论。

    

吃的是草,吐出来的也是草。

     什么叫差异?如果差异仅被理解不同,这就不真实。就两性差异来说,至少存在以下几种情况:

     第一种:男性在各方面都比女性强;

     第二种:女性在各方面都比男性强;

     第三种:男性在大多数方面比女性强;

     第四种:女性在大多数方面比男性强;

     第五种:男女在不同的方面各有所长。

     一方面承认女性是弱势群体, 一方面又认为女性在所有的方面都可以与男性一较高低,这种观点是自相矛盾的。为了让这种观点合乎逻辑,不得不诉诸文化,即强调性别差异是文化造成的,言下之意,换一种文化,女性可以不再是弱势群体,甚至有可能成为强势群体。但是,这个说法相当于承认,现时的文化是男性文化,即女性不是现时文化的主体。这就又留下一个尾巴,为什么这个文化是男性文化,而不是女性文化呢?

    我无意为男性文化辩护,我只是说,提出一种观点以前,应该先想好推出这种观点的逻辑是否可靠。

吃的是草,吐出来的也是草。

    北海月对我的评价过于武断了.不过我也没必要辩解.建议你把自己的主张说清楚,批评男权社会是一回事,改变男权社会是另一回事.你不妨说说,你希望如何改变?

吃的是草,吐出来的也是草。
以下是引用正经秀在2007-1-9 23:41:00的发言:
以下是引用乌龙茶在2007-1-9 23:31:00的发言: 一方面承认女性是弱势群体, 一方面又认为女性在所有的方面都可以与男性一较高低,这种观点是自相矛盾的。为了让这种观点合乎逻辑,不得不诉诸文化,即强调性别差异是文化造成的,言下之意,换一种文化,女性可以不再是弱势群体,甚至有可能成为强势群体。但是,这个说法相当于承认,现时的文化是男性文化,即女性不是现时文化的主体。这就又留下一个尾巴,为什么这个文化是男性文化,而不是女性文化呢

一、“差异”就是不同,还能够是什么别的意思。你说的那几种还是不同的差异。只是不知道你要表达什么?

二、女性是“弱势群体”,不仅是文化使然,生理的遗传基因是基础,文化不过是强化了女性的“弱”。

三、女性不是为了与男性争一高低,而是为了与男性惟一的异性和睦相处,从而争取消解社会文化制度压迫女性的沉重心理。

四、文化的主体与社会势力的主体是一致的。公民不分男女,都有责任为构建男女平等的人性文化而努力。

[em10]

       差异与不同,换了一个词,意思一样。不过我不是问什么叫差异,我是问有何差异。我想表达的,夏加坤已经替我说了:在尊重差异的基础上谋求男女平等。就这个意思。如果你们觉得这也是你们的意思,那么OK,我们没有分歧。但是我要补充一句,实现这种平等,并不需要斥责男性在社会文化中的强势地位,也不需要引证历史上曾经出现过女性强势的文化,更不需要假设未来可能会有男性不再强势或女性更强势的文化。这没有意义。

       女性是否在基因上就比男性弱势,这个我不敢乱说。论力气,当然是男的大,这是明摆着的,不过这个现在好象越来越不重要了。论智能、创造力等,这个就难说了,因为根据某种女权主义,现今的文化主要是男性创造的,也就是说,我们用来评价智能和创造力的标准,必定也是男权社会的标准。所以,所谓文化强化了女性的弱,这个说法不准确。应该说,女权主义者期待换一个评价标准,并希望新的标准不再不利于女性。

       如果女权主义的目标,不是要让女性去和男性一争高低,而是为了使两性之间能和睦相处,这个目标就很伟大。但是到底什么叫压迫,这是女权主义者应当界定清楚的。举一个例子,如果你问一个女权主义者,她希望找一个什么样的男性配偶?她多半会说,要像个男人,或者要有男子汉气概,如果你再问,什么样的男人是像个男人的,是有男子气概的?她也许会说出一大堆名词,但说到最后,不外乎两个方面:一是心胸要宽广,也就是要有气量,二是要能给女人以安全感,也就是关键时候能挺身而出。我不知道你和北海月MM是否也有这样的想法。如果有,那么我提醒注意,不要双重标准,一个男人,他不可能在女人的心目中既是高大伟岸的,又是可以被俯视的。这就是我所说的女权主义悖论。假如可以再扩展一下,我还将说,即使不是全部女人,也肯定是大多数女人,都希望找一个比自己更能干、更出色的男性作终生伴侣。当然,不同的女人对能干、出色有着不同的定义。我不知道你们持哪一种定义,但我相信你和北海月MM在这个问题上不能免俗。如果我的判断错误,敬请批评指正。

     

     

  

吃的是草,吐出来的也是草。
以下是引用北海月在2007-1-10 20:22:00的发言:
以下是引用乌龙茶在2007-1-10 12:07:00的发言:

    北海月对我的评价过于武断了.不过我也没必要辩解.建议你把自己的主张说清楚,批评男权社会是一回事,改变男权社会是另一回事.你不妨说说,你希望如何改变?

我好像并没有评价你,只是有一些不涉及本质的猜测。

我也没有资格对你这样的教育工作者施行性别主义的基础教育。

不过如果确实很认真地想知道我对此的看法,可能要等一两年后,我会给出我详尽的答案,因为我不喜欢和你们一样草率和武断。

       嗯,还真不能说你评价了我,应该这样说,北海月MM曾经对乌龙茶说过“某些貌似客观公正的男人”这样的话,还有就是上面的话,“我不喜欢和你们一样草率和武断”。当然,详尽的答案要等到一两年之后。你放心,我会很认真地等待。不过,我等的不是一两年之后看到你的论文,我等的是你选择男友的时机。希望那时你能坦率地告诉大家,你的择偶标准是什么(声明,不需要透露隐私)。因为我相信事实胜于雄辩。

      

[此贴子已经被作者于2007-1-10 21:06:59编辑过]

吃的是草,吐出来的也是草。

       哦,真委屈你了,让你在29楼再次浪费时间和口舌。

      你可能在一两年后写好的那本书,我不一定有时间读,也不一定要机会看到书名,所以也不太可能出现你担心的情况。前面我说到择偶标准,写完后我就意识到有可能引起误解,所以立即重新编辑,说明不需要透露隐私。但你的反应显然比我更快,以为我要你对我说你对你父母都不能说的话。请你看清楚,我没让你告诉我,我是让你说给大家听。如果你不明白这为什么可以不是一个隐私,那请回头仔细看清楚我给正经秀的回帖。

[此贴子已经被作者于2007-1-10 21:18:28编辑过]

吃的是草,吐出来的也是草。
以下是引用迅弟儿在2007-1-10 22:59:00的发言:
以下是引用乌龙茶在2007-1-10 21:05:00的发言:

      ……当然,详尽的答案要等到一两年之后。你放心,我会很认真地等待。不过,我等的不是一两年之后看到你的论文,我等的是你选择男友的时机。希望那时你能坦率地告诉大家,你的择偶标准是什么(声明,不需要透露隐私)。因为我相信事实胜于雄辩。

偶对乌兄在这段话中蕴含的将近上千年的自信感到很佩服啊,当然一点儿都不欣赏。这种深深的自信在27楼对女权主义者的择偶心态的臆断中已经表现得淋漓尽致。

这个世界上确实存在着理解的鸿沟,有时候让人感到无法逾越的绝望。[em39]

        你让我的年龄长了近一千岁,我本来该谢谢你,至于你“佩服”什么,“欣赏”什么,那是你的权利,与我无关。但你根据什么说我臆断了女权主义者的择偶心态?我臆断什么了?想淋漓尽致地表现,别急,有的是机会。

       你好象不止一次绝望过。当然这也是你的权利,不过忠告你一句,经常绝望的人应该反省一下自己!

吃的是草,吐出来的也是草。
以下是引用北海月在2007-1-11 0:04:00的发言:
以下是引用乌龙茶在2007-1-10 21:10:00的发言:

       哦,真委屈你了,让你在29楼再次浪费时间和口舌。

      你可能在一两年后写好的那本书,我不一定有时间读,也不一定要机会看到书名,所以也不太可能出现你担心的情况。前面我说到择偶标准,写完后我就意识到有可能引起误解,所以立即重新编辑,说明不需要透露隐私。但你的反应显然比我更快,以为我要你对我说你对你父母都不能说的话。请你看清楚,我没让你告诉我,我是让你说给大家听。如果你不明白这为什么可以不是一个隐私,那请回头仔细看清楚我给正经秀的回帖。


 

还麻烦前辈编辑增添了一下哈~

你说的话我着实不想看了。如果你想教育我,恐怕不会得到满意的效果。

所以还是stop的好。

只是看你又写了这么多,我不得不回你一贴,以示重视与尊重。

        看来你的时间挺富裕啊,积极性也挺高嘛,没看出来你很怕浪费时间,也没看出来你不想看了。

       想让我停止,可以好好商量。但你这么重视和尊重我,我也不能慢待了你,这叫礼尚往来,不能因为你是女权主义者,也不能因为你两年后有一本重要的著作要出版,我就失礼。你说对吧?!

吃的是草,吐出来的也是草。
以下是引用北海月在2007-1-11 0:01:00的发言:
以下是引用迅弟儿在2007-1-10 22:59:00的发言:
以下是引用乌龙茶在2007-1-10 21:05:00的发言:

      ……当然,详尽的答案要等到一两年之后。你放心,我会很认真地等待。不过,我等的不是一两年之后看到你的论文,我等的是你选择男友的时机。希望那时你能坦率地告诉大家,你的择偶标准是什么(声明,不需要透露隐私)。因为我相信事实胜于雄辩。

偶对乌兄在这段话中蕴含的将近上千年的自信感到很佩服啊,当然一点儿都不欣赏。这种深深的自信在27楼对女权主义者的择偶心态的臆断中已经表现得淋漓尽致。

这个世界上确实存在着理解的鸿沟,有时候让人感到无法逾越的绝望。[em39]

这些话居然出自乌龙茶这么一位前辈和所谓教育工作者嘴里,我感到实在是无聊得很。如果是个师弟说出这话,我早就叫他站一边去了。

还是迅哥的心态好,我得向你学习学习,免得年轻气盛得罪了真名的诸多前辈斑竹什么的,我的下场恐怕就不太好了。

         哦,这么说你还嘴下留情了?无聊这种词,我看你还是少用为好。你已经不止一次说过不想再说了,一次次地食言,很有聊吗?
吃的是草,吐出来的也是草。

    哦,原来是我看错了,37楼跟我说话的那个人不是北海月,是南海月。

    就这点小伎俩?别丢女人的脸吧!

吃的是草,吐出来的也是草。
     我的贴子谁都能看,可以看了说没看,也可以看了说不想看。
吃的是草,吐出来的也是草。

回迅弟儿:

    我生气不生气的问题,这不重要,重要的是,讨论是指向人,还是指向问题?因为恼羞成怒,因为不敢面对问题,就对人下评语,你作为版主,认为这种风气很好吗?下面我回答你的问题。

    “以偶对女权主义者的理解,呵呵,她多半不会那么说的。除非有一群男人拿着枪逼着她说。”你是学法律的,我记得你说过你的专业是法学中最难的,我想你不会不明白应该如何使用臆断这个词吧。以你对女权主义者的理解,那是你的理解,所以在你断定我臆断的时候,你应该在前面加上一句,根据迅弟儿的臆断,乌龙茶这次臆断了。

     再看下一句:

    “你看,你相信北海月MM在这个问题上不能免俗,这对于女权主义者来说,是她们最忌讳的‘臆断’,所以偶看到这里的时候,心里想:完了,老乌这次是栽定了,这种口气会让女权主义者感到受了侮辱。后面的帖子证实了偶的猜想(呵呵,已经被证明的就不叫‘臆断’了)”。

     我是什么口气?很蛮横吗?忌讳是什么意思?是害怕还是恼羞成怒?声称是女权主义者的人,连这样的基本问题都不敢面对,还谈什么女权?有三种女人在谈女权主义,一种是真正优秀的女人,一种是懂得优秀女人所具备的优秀品质的人,还有一种是仰慕优秀女人所具备的优秀品质的人。如果还有第四种或第五种,例如我现在看到的一种,怀疑或否认一切有关优秀女人的品质的标准,你认为这种人有资格谈论女权主义?如果一个女权主义者,她对女人应该是什么样的人没有任何看法,她只从某本书上看到女人被压迫的种种分析,于是就抱怨文化欺负了女人,这种人,你认为她有能力维护女人的权利?

    再看这句:“所以说,老乌啊,你确实连女权主义的ABC还没有整明白啊。你凭什么‘相信’呢?大概就是几千年延续下来的男性本位思维方式作的祟(偶还算谨小慎微一点,只说了一千年)。这就是北海月MM指责你们的‘潜意识’。而‘潜意识’这个东东呢,就像……,呵呵,偶就不说了。”

    你说我不知道女权主义的ABC,那你可以说说看嘛。你问我凭什么相信,如果你知道什么叫相信,我认为你不会问凭什么的问题。但我可以回答你,我的相信根据我的经验以及我对女性的了解。从我的经验到我的信念,这不需要用一千年的时间,几十年就够了。倒是你在使用潜意识这个词,需要你有一千年以上的经验,你有吗?潜意识这个词不是这样用的,如果那个动不动就喜欢指责男人的潜意识的人,她知道什么叫潜意识的话,她也应该知道当她这么说的时候,她的潜意识里同样包含着文化给她的东西。顺便说一句,你在试图解释什么是潜意识这个问题时及时停下来,我认为还是明智的。 

[此贴子已经被作者于2007-1-11 13:36:11编辑过]

吃的是草,吐出来的也是草。
    我确实很自信,而且越来越自信,因为问卷调查的结果支持我的判断。
吃的是草,吐出来的也是草。
    PS:你忘了说,实验得出的结论应该具有普遍性,也即对任何人都是如此,除非实验设计和操作都是不严谨的。
吃的是草,吐出来的也是草。