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87# 晓梦

晓梦君，听俺一句劝——在论坛里不要和你鄙视的ID玩口水，不值得。

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91# 晓梦

唉，晓梦君，允许俺严肃的批评你一下：你难道不知道，世上有许多女人容易患上“迫害型臆想症”吗？你这样语气的跟帖，亚历山大，有点不厚道呀！

再说，路上明明看见一坨狗屎，你会有兴趣踩上一脚吗？

人家有墙外搬砖的“使命”在身，够严肃的，你就放过吧。

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97# 金秋
金秋说的很客观啊。这有什么可生气的。不但有根据体质判断性能力的，还有根据长相体征等来判断的。自古以来大家喝花酒聊天时说的不就是这点事，男人在一起议论女人，女人在一起议论男人，没见谁生气反对。这个楼里好像也没人纠缠二八四六这些比例。如果二八是妓女或性学家统计出来的，根本不会有异议。7 P# {- n7 C2 A! p4 p+ Y

/ A" S1 L. m% ~, x% F4 i! x可是偏偏对八婆这个二八论就有争议了，肯定有其原因吧？这和可怜之人必有可恨之处一个道理。我认为部分因为该论和八婆当时装扮的形象反差太大。金秋不妨亲自试验一下，和朋友聊天时把二八论说出来，不要显得是听说的，而是像八婆当年那样言之凿凿一副过来人的语气。大家会如何反应？学术,思想,随笔,文化,哲学,历史,读书,批判5 @4 z$ G' {  _! j1 T

, s7 y$ ]1 [! m7 D学术,思想,随笔,文化,哲学,历史,读书,批判大家肯定不会十分之佩服认为这说明以金秋为代表的妇女彻底翻身了。男士大概也不会跳出来反驳。我不认为男士会这么无聊纠缠二八还是四六，除非是楼上提到的那些脑残记者男。这不是自信与否的问题，而是脑残与否的问题。有人提二八，于是自己迎上去说俺就是那个二，这不是脑残二百五是啥。名副其实的二。金秋的朋友中应该没有这种人。燕谈2 W- X) q$ W  }3 _+ R; v
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最可能的情况是，大家会问，金秋你是怎么知道的？这种事要试过才知道，如果涉及到比例就要试过很多人才知道，那么金秋是怎么知道的？于是金秋就会解释，其实是听来的或根据足球田径等项目上推测的。大家也就释然了。否则金秋在朋友眼里的形象大概要改观了。燕谈7 ~% R0 J- p" n- G" c
学术,思想,随笔,文化,哲学,历史,读书,批判4 H- W; {/ `( N, Q1 P4 x; C( t. g
问题是，八婆可从来没有解释过二八论是听来的或推测的，所以。。。晓梦 发表于 2012-12-6 23:23

晓梦君这个笔伐的路子走对了，一定要大智若愚——将“悬疑剧”导向“喜剧”，才有一点点看头。。。

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金秋真逗，你教施八婆怎么瞎编骗人？那不是教鲁班怎么用斧子吗。八婆扯谎扯了大半辈子，你看需要假他人之口时立马就编出一个潜水朋友的电话，已经到了艺术的程度，还用别人教？

再说了，瞎编有用吗。我针对的 ...
晓梦 发表于 2012-12-9 10:02

晓梦君最后指出了一个杯具——如果没有28论的“原罪”，八婆就失去了一生的“价码”；如果承认原罪，八婆就要为此“赎罪”，这岂不是一种人生虚无的杯具！

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我其实前后原委了解不多，也没太大兴趣梳理。故而只能结合脑中印象，随口说说。
施美眉有沽名钓誉之嫌，晓梦君有吹毛求疵之弊，往深里探究，可以归因为感性思维和理性思维，两条道上的马车拧不到一块，或者是前者爱 ...
showcraft 发表于 2012-12-10 16:45

两者交战的纠结在于——“自尊心受伤”！