正经秀

以下是引用周泽雄在2007-07-01 22:58:24的发言：我认同伊来的说法。不同的民族有不同的文化习俗，对同一种行为，认同度也是有差异的。其实，中国人能够从对陌生人微笑做起，就已经很有成就感了。在电梯里遇到一个陌生人，你能友善地向他微笑吗？如果你能，就相当有教养了。而拥抱，还是免了吧，不管在电梯里还是电梯外。要求中国人拥抱，操之过急的程度，相当于要求一个肺结核病人去冬泳。

呵呵~~总是很文化学理的说。

微笑，只是一种表情，一种浮于肌肤表层的纹理变化，它通过空间传递给别人时已经是虚无缥缈的感觉了。一个人，即使不愿意即使心理卑俗，他依然能够装出笑纹。其中，蕴藏了许多空洞、虚伪、无力的东西。而，拥抱完全不同。

正是因为拥抱与微笑完全不同，它真实得也就比微笑可以改变拥抱者彼此的灵魂。来不得半点虚伪，世界也许就此美好起来。正是因为拥抱对于中国人太过陌生，太不习惯，克服这样的心理障碍，对于国人显得是难得的可贵的。

[em07]

流星雨

但拥抱还是可以作假啊！[em50]

流星雨

西方很多片子就是趁拥抱的时候抽出刀来，把同道好友的命夺了。嘿嘿。

正经秀

以下是引用流星雨在2007-07-01 23:30:22的发言：
但拥抱还是可以作假啊！ 西方很多片子就是趁拥抱的时候抽出刀来，把同道好友的命夺了。

笨了不是？看来你的经验缺乏，你需要参与“拥抱”行为，好好体味高级动物的文明：）肌体的接触，假的是可以感受出来的。它可以让人感觉到亲密、喜悦、温馨，或者生硬、厌恶……

[em07]

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伊来

就是这句了：假的是能够感觉出来的。
微笑能假，假的让人不忍看；拥抱同样能假，这一假可是会让人汗毛直竖，毕竟接触面这么大，距离这么近。假的玩意儿离远一点受的罪轻一点。
假药不能治病，这是肯定的；真药也得对症，方有可能减轻痛楚。冷漠也好，孤独也罢，岂是陌生人一个熊抱就能安抚？陌生之间的冷漠，真的微笑即可消除；而独特的孤独，确实需要拥抱。但，那是守护者的拥抱。
对你笑，塞给个毛茸茸的大睡熊给你抱。

[em07]

梅茗

非常喜欢看秀秀的辩论秀。秀得好看。

这事要真碰上，我多半是伊来MM的看法。

正经秀

谢谢伊来与梅茗，你们真会说话，妥帖、温情，善解人意的女性。伊来“守护者的拥抱”，梅茗“秀的好看”，直击我的“软肋”，汗颜哟。我爱你们……

话说回来，这个“拥抱”主题行为，不论是高氏兄弟还是几大城市的“抱抱秀”，是一种行为艺术。作为当代艺术行为秀，它不仅仅是超越生活的艺术，也是生活观念的挖掘。包括伊来、梅茗、泽雄、皮皮鲁等网友在内的，可能看这个行为艺术时，把“性”与“类人”的拥抱混在一起了。觉得别扭、不合适？

其实，高氏兄弟做的是“大人类的拥抱”，虽然，不排除拥抱时有“性”的成分。外国同行对他俩的评价就是“基督的胸怀”，“关爱众生的情怀”。高氏兄自己也说过：如果参与拥抱的人与性有关，那么拥抱肯定与性有关。但作为行为艺术的“拥抱” 中体现出的性并非是那种仅仅为感官的性，而往往是那种类似植物的性——自然、顺从、安静却在生长。人们面对拥抱的羞涩与文化习俗塑造的心理有关。

也许，我们已经没有了纯净的眼光来透彻我们的本质需要，因为我们的视觉越来越不单纯；也不能依靠文化式的思考去伪存真，因为我们的文化哲学本身塞满了汗牛充栋的诟病。……我们靠什么认知世界追索答案？对此，我的老师说的好“就如同西方人手上举着的十字架，只有当你相信它的时候，它才有可能会向你释放出神秘的能量。”

相信吧，人类的救赎道路在于我们的信念暗示。

[em79]

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pommy

以下是引用金秋在2007-06-30 22:56:11的发言：
建议这些抱抱团去贫困山区去，那里的孩子需要拥抱。

这倒让我想起去深圳福利院所见情景，那里被遗弃的孩子是需要抱抱的，那些半岁左右的孩子躺在床上，一看见有人，都把小手伸起来，福利院的工作人员说，那是要抱的表示，这些孩子都有抱的“饥饿症”。

我还发现那些小手特有劲，一旦抓住了什么不轻易放手。

正经秀

以下是引用pommy在2007-07-02 13:24:44的发言：这倒让我想起去深圳福利院所见情景，那里被遗弃的孩子是需要抱抱的，那些半岁左右的孩子躺在床上，一看见有人，都把小手伸起来，福利院的工作人员说，那是要抱的表示，这些孩子都有抱的“饥饿症”。

我还发现那些小手特有劲，一旦抓住了什么不轻易放手。

你的描写，很生动。你与金秋说的很好，很实在。包括那年SARS疫情后，温总理看望好象是香港什么地方人家时也抱着幸存的孩子，我看的感觉就是感动。

因为在我，

要去实施这样的行为，需要克服很多心理障碍。

[em04]

伊来

但作为行为艺术的“拥抱” 中体现出的性并非是那种仅仅为感官的性，而往往是那种类似植物的性——自然、顺从、安静却在生长。
理解。
本来是想说，也许拥抱的只是生命，有血有肉。人，有时比一棵树还要可怜，因为树有太阳的光芒普照。

橙橙

大热天与人拥抱我是有过经验教训的。夏天，我儿子小时侯发高烧到４０度，医生说少吹空调，我儿子严格执行坚决不让开空调，而且还必须抱着他，否则不依不饶，一抱就是一宿，那份难受今生不能忘。

pommy

我认为举办这样活动的人或组织出发点是好的，希望籍此消除人与人之间的隔阂，像提倡握手、微笑一样。但是，发起人可能有一个因素没有考虑到，至少没有考虑周全，中国这个社会对外人，甚至对自己人都像防贼似的，大多数人对除自己以外的人存有根除不了的猜疑，甚至是敌意，这样主动，既消除不了这些戒心，而且可能会给不法之徒开启新的犯罪思路。

兮兮

正经秀，你这样大张旗鼓地，至今实践了啥，汇报一下嘛。

正经秀

伊来非常感性也极赋人文色彩；橙橙很明晰也十足感性得厉害。

pommy的“戒心说”，在咱们社会有现实意义。但是，我们的行为做的就是改变陈规陋习的事情，做了也许就影响了做的人以及旁观者，也许就此改良了人心。

说一个这几天碰到的事情，蹊跷、匪夷所思也让我感叹。我的一个原先比较高档的空调系统运转不灵了，打电话叫一家正规大公司来维修，当我与维修工预约时听到他说话的口音与腔调就心存不舒服的感觉。第二天他上门服务了，说我的挂壁内机的一个零件坏了，因为这个牌子空调停产了，换的话很难找到零件了。我说：不修了，你帮我再找个人来拆机吧，我就去买新的。他说：给你多少钱？我说：你帮我拆了就不错了，送给你了。

第二天，一个陌生号码的手机给我发来如下消息：你好！请你另外找人修一下空调。因为你可能被人骗了。

我愣了半天，也不想刨根问底，只回复道：谢谢你！

等我晚上转到这个空调房间，抱着侥幸心理准备试试看能不能运转，还绝了，空调运转正常。我想，惟一的答案就是：给我消息的人，一定是与维修工一伙的。维修工没有良心，而他良心发现（或者他俩分赃不均）给我了提醒，而且提醒的用词那么礼貌。

几天下来，我还在想这件事情，并愿意相信：人的良心是可以自我发现以及被人启发的。

[em79]

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正经秀

以下是引用兮兮在2007-07-03 00:14:09的发言：

正经秀，你这样大张旗鼓地，至今实践了啥，汇报一下嘛。

汇报：实践的结果有如上案例。

PS：如果你不胆怯，等我与你今生有机会版聚时，我一定克服私心杂念，做一个“抱抱秀”。届时，请你不要临阵脱逃。OK  ？

[em05]

兮兮

我 老早就说，改变汉人过于内敛过于心机的办法，可以倡导1，拥抱；从国家领导做起；2，舞蹈，从国家领导做起；3，强烈的对抗运动。这些都是汉人缺乏的 ，就知道麻将桌子上饭桌子上折腾。

兮兮

以下是引用正经秀在2007-07-03 00:19:48的发言：

汇报：实践的结果有如上案例。

PS：如果你不胆怯，等我与你今生有机会版聚时，我一定克服私心杂念，做一个“抱抱秀”。届时，请你不要临阵脱逃。OK  ？

[em05]

那就一言为定了啊 。最好大庭广众之下比较好，在上海的人民广场或者南京的鼓楼？

[em17]

正经秀

以下是引用兮兮在2007-07-03 00:22:25的发言：
我 老早就说，改变汉人过于内敛过于心机的办法，可以倡导1，拥抱；从国家领导做起；2，舞蹈，从国家领导做起；3，强烈的对抗运动。这些都是汉人缺乏的 ，就知道麻将桌子上饭桌子上折腾。

哎呀呀~~兮兮太伟大了，同感同悟。我说么，写过“小个子男人”赞美诗的兮兮，怎么也不会像前面楼层里话说的几分荒唐的。我原谅你的暂时不在状态啦，哈哈：）

以下是引用兮兮在2007-07-03 00:26:13的发言：那就一言为定了啊 。最好大庭广众之下比较好，在上海的人民广场或者南京的鼓楼？

你看，你又心虚了不？而且是内心深处的虚呀，别不承认。况且，你不怕市民与警察抓？

[em05]

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兮兮

以上的话，是考虑在国家政治尚无法一时摆脱潜规则桌底政治下，采取改变肢体语言，久之成为习惯，秀多了也从感性方面更接近人性。为何少数民族比汉人更简单纯朴更心胸开放，就是因为肢体语言胜过嘴巴。

兮兮

以下是引用正经秀在2007-07-03 00:28:23的发言：

你看，你又心虚了不？而且是内心深处的虚呀，别不承认。况且，你不怕市民与警察抓？

[em05]

没搞明白？俺如此稠人广众下怎么就心虚了 ？怎么就怕市民了，怎么就怕警察了？

[em06]

尧尧123

不知道了

ruickoo

中国人为什么不能坚持自己的东西?人家说不好就要放弃,人家的东西就要效仿,邯郸学步!

Toni

以下是引用ruickoo在2007-07-03 13:45:48的发言：
中国人为什么不能坚持自己的东西?人家说不好就要放弃,人家的东西就要效仿,邯郸学步!

中国人类似的东西有什么好的呢？举案齐眉，授受不亲，相敬如宾，君临天下，俯首贴耳，亦步亦趋，孝子贤孙……

人家好的东西，拿来主义又有什么不好呢？也许，人家习以为常的东西，正是我们的文化最缺乏的。

[em83]

夏加坤

"要求中国人拥抱，操之过急的程度，相当于要求一个肺结核病人去冬泳。"

呵呵,精辟!

兮兮

我看电视上举行明星舞林大会比赛，冰上比赛，感觉很好．大家已经开始接受公然展示身体的性感了，这就是自然释放．没有那么多人为的禁忌了．拥抱本来就是很平常的需要，对自己家里人首先要学会，实践．

伊来

这话实在，先对家里人实践，操练，展现。[em07]

Toni

以下是引用夏加坤在2007-07-03 21:50:20的发言：

"要求中国人拥抱，操之过急的程度，相当于要求一个肺结核病人去冬泳。"

要求中国实行民主制度，操之过急的程度，相当于要求一个肺结核病人去冬泳？

（其实，“拥抱”行为与“民主”程序，不是那么难的，它们可以通过训练而成就。）

[em67]

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兮兮

楼上的话,有惊艳之感.[em17]

花间对影

推广拥抱礼，好像也不必上街演习吧？西方人也不会在街上见着人就拥抱，除非发神经了。我脚得抱抱团十分需要关心似的，不知道被陌生人拥抱一下能获得什么关怀感。对我来说，街上多几个免费供水站，冬天给一杯姜汤，夏天给一瓶冰水，俺就觉得活得有了人样。

自觉的梦游人

友情和關愛的貧困，導致了抱抱團。其實到很像花閒MM比喻的供水站。不妨理解為抱抱供應團。當你不口渴的時候，你是不會對路邊的一杯水的愛心產生懷疑的，而你口渴的時候，你應該不會在喝水的同時，僅僅感受一杯水的解渴而已。同樣的道理，這個抱抱團也是在供應“水”，抱抱的動作體現的解關愛之渴的“水”。對此，可以有三种對應之策：1.告訴他們你不渴，但應該是帶微笑地告訴他們最好；2.就像對友情之水禮節性地抿一小口一樣，禮貌地和他拉拉手；3.接受抱抱。當然，異性之間的抱抱會不習慣，但決不能理解為居心叵測的喫豆腐，恰如一般人們不會懷疑那供水站的水是放了毒的一樣。一定要懷疑人家的水是放了毒的，還得用“不幸碰上了”來證實。那個概率是很微小的。按照常理，抱抱團應該是爲了挑戰關愛的貧困，這一點應該是肯定的，如果我踫到了，哪怕對方是屬恐龍的，我也會善意地認同。

突然想到了潑水節。如果沒有這個節的設定，在大街上無端地想朝一個人頭上潑一盆水，肯定會被憤怒地拒絕。但是，在潑水節上，不潑水和不被潑水反倒有點違反常情和常理，即使你不喜歡做落湯鷄。有一則笑話說，一個人在潑水節上憤怒地喝問：“誰向我潑水了？”回答：“別生氣，向你潑水是表示別人喜歡你。”繼續憤怒：“不是！我問的是誰向我潑開水了？！！！！”這是説笑。生活中，如果有幸參加了潑水節，我想大家是不會因爲恐懼有人潑開水，而拒絕潑來的水的。

[em05]