现在有个电影叫做《姨妈后现代》,讲的是那批被迫离开上海的知青,在外地成家后,还是念念不忘上海的美好生活,毅然离婚回到自己家乡上海。开始后现代生活的故事。故事很有代表性,里面的主人公姨妈身上聚集了上海女人的很多典型特征,但是由于时代的变迁,姨妈已经无法适应新上海的现代经济生活,最后又被迫回到外地的女儿老公那里,表现了一个对上海生离死别的悲剧。 姨妈这批人上海的弃儿为数不少,在旧时代,铁幕实际上是贯彻劫富济贫的路线,从上海吸血,给内地输血,内地不断造新城,上海维持不变,尽管这样,上海人还是不愿意离开被神化的天堂上海,铁幕依靠行政强制和政治高压,活生生地将大批上海青年男女赶到外地去改造小资产阶级世界观,从此开始了惨绝人寰的悲剧,我知道,到现在,还有很多上海家庭因知青下乡还骨肉分离,有的是孙子孙女回到上海祖父母处,有的是知青本人回到了上海而把儿女或者配偶丢在外地,我看了这个电影后,惊讶不已:多少回城知青能够幽默地欣赏《姨妈后现代》,这不是去揭他们的伤痕吗? 我是一个自由主义分子,得到进上海的机会还不珍惜,在那些拼命想回城的上海知青眼里,简直是离经叛道冒天下之大不韪,好像是一个穷人饿得快要死了,艰难地爬向一个面包,而我把手里的面包非但不给穷人,还扔到黄浦江里去了,这种罪名在当时形同杀人。我平白无辜地蒙受这种不白之冤,所以这姨妈的悲剧让我心惊肉跳,彷佛又在声讨我一样。 在今天,新上海,新上海人,已经很国际化很市场化了,旺财这样的MM,在上海呆了两年,也可以去有8楼的2路汽车那里去,新上海人可以理解自由迁徙,可以不再被铁幕强制夺去亲情。 我自由主义发作,和老婆私奔去南方,当初单凭青春的热情和勇气,没有想到女儿是否会喜欢上海,是否会喜欢大城市。万一女儿要喜欢,那让女儿在上海祖母处,我们两个在外地,这不制造新得人间悲剧么?如果女儿喜欢上海,一定要到上海享受天堂生活,那怎么办?那么,我们不得不要掉头北上了,到家乡去找一些老同学、老亲戚,怎么也得在上海浦东找一个外资企业,做一份工作了。 这么依恋父亲的女儿,如果喜欢上海的,而我又不能在上海有个户口,那面临巨大的危机!
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